위험한 일본책

프롤로그 일본이라면 무조건 “노!”라고 외치는 사람들에게

1부 가까운 나라, 판이한 문화- 한일 역사의 갈림길

1장 한국과 일본, 비슷한 듯 다른 듯

소용돌이의 한국, 상자 속의 일본

도시의 일본, 농촌의 조선

문의 나라 한국, 무의 나라 일본?

한국의 개인, 일본의 개인

민란 없는 일본, 민심의 나라 한국

순위 매기기 좋아하는 일본인

일본의 야쿠役, 한국의 리더십

지정학적 지옥 한국, 지질학적 지옥 일본

한반도와 ‘지정학 쓰나미’

2장 메이지 일본을 강하게 만든 힘

일본사 감상법 1

일본사 감상법 2

메이지유신과 586의 유신

막부파와 반막부파의 개혁·개방 경쟁

진영을 넘나든 정치가들의 활극, 메이지유신

메이지 일본의 ‘성공’ 비결

손정의가 료마에게 배운 것

3장 임기응변과 면종복배의 나라, 한국

한국사 감상법

세종의 ‘문명적 주체’ 만들기

한국혁명

조선자강의 아쉬움

‘뜨거운 감자’ 흥선대원군

구한말 한·중·일 외교전

김옥균과 미야자키 도텐의 선상 음주

아! 1898년

조선 식민지화의 세계사적 특수성

‘면종복배’를 헌법 전문에 넣자

한국혁명

2부 무시와 두려움 사이- 한국과 일본 상호 인식의 덫

4장 조선이 망한 것은 반일 감정이 모자라서가 아니다

일본을 대하는 법

무엇을 위한 반일인가

일본을 경시하는 맨 마지막 나라가 되어야 한다

‘노 재팬’에서 일본의 몰락으로?

고대 일본 속의 한민족사를 찾아서

연금술은 우리의 적

혹시 ‘한국제국주의’를 원했던 건가

5장 한국이 일본 밑에 있어야 한다는 묘한 심리

일본인의 ‘한국 콤플렉스(?)’

점입가경, 일본의 혐한

불친절해진 일본인

일본인은 정말 전쟁을 아는가

근대 일본의 묻힌 목소리들

기로에 선 일본인의 자기인식

3부 콤플렉스를 넘어서 미래로- 일본을 다루는 법

6장 천황의 국민, 공화국의 시민

‘민족’과 ‘자유’도 일제 잔재?

천황인가, 일왕인가

천황과 탄핵

역사교육, 다시 ‘우물 안 개구리’로 유턴?

한일 대학생 ‘일본 인식의 덫’ 넘어서기

이상화의 ‘편파 해설’

7장 민족주의의 바깥을 상상하다

식민지는 ‘하늘이 알고 땅이 아는 문제’?

갈등 풀 의외의 실마리

일본사 시민강좌

한일 관계, 1998년처럼

21세기는 일본과 함께 춤을?

에필로그 일본을, 세계를 리드하는 나라

부록 너를 보니 내 옛날 생각이 나서 좋다- 시바 료타료의 《한나라 기행》 리뷰

안중근, 이토 히로부미, 그리고 철도- 김훈의 《하얼빈》 리뷰

한국 민족주의가 일치단결하는 지점이 있다. 바로 반일反日이다. 민족의 형성기에 일제 식민지로 전락했으니 당연한 일이다. 식민지 된 지 110년이 넘었고, 해방된 지 80년이 다 되어가는 지금까지도 반일 민족주의는 약해지기는커녕 더 기세를 떨치고 있다. 그것이 일본에 대한 정당·정확한 비판이라면 뭐가 나무랄 일이겠는가. 그러나 내가 우려하는 것은 많은 반일 담론이 과학·학문적 근거에, 심지어는 건전한 상식에 기초하지도 않는 경우가 너무 많다는 점이다. _ 프롤로그

한국인만큼 일본을 비판할 능력과 자격을 갖춘 사람들도 드물 것이다. 일본에 오랜 기간 고초를 겪었고 일본을 잘 알고 있기 때문이다. 그러나 ‘비판을 위한 비판’이 되어서는 안 된다. 피해의식에 기초한 일본 비난은 더 많은 사람을 장기간에 걸쳐 설득하는 데 한계가 있다. 우리는 일본 비판을 통해 한 차원 더 높은 단계로 나아가야 한다. 민족주의가 아니라 자유와 민주, 법치와 인권, 평화와 복지의 세상을 여는 담론이 되지 않으면 안 된다. _ 프롤로그

사회나 공동체보다 개인을 우위에 두고, 사회에 대한 개인의 비판, 저항, 이탈을 용인하는 것을 개인주의라고 한다면, 일본은 개인주의가 매우 희박한 사회다. 소속 집단보다 개인이 더 우선한다고 생각하는 보통의 일본인은 거의 없을 것이며, 집단을 상대로 대의 혹은 자기이익을 내걸고 투쟁하는 개인도 드물다. (.,.) 그런 사회가 꼭 나쁜 것은 아니다. 모두가 모두를 배려 혹은 의식하며 질서와 규율을 지키고 공동의 이익(예를 들면 국익)을 추구하기에 용이하다. 그 속에서 터져 나올 수 있는 긴장과 반발의 에너지를 무마하는 장치가 ‘고립의 허용’이다. _ 한국의 개인, 일본의 개인