최소한의 윤리

여는 글: 두려움을 넘어 더불어 사는 세상으로

양혜왕은 어쩌다 빌런이 되었나
왕께선 하필 이익을 말씀하십니까!
오직 인의만 있을 뿐이다
지성사 최초의 진화 철학자
인간이 짐승과 다를 수 있는 네 가지 실마리
이익의 정치와 덕의 정치
독재하는 ‘또라이’는 갈아치울 수 있다
인륜, 관계성의 철학
맹자는 사회주의자인가?
새로운 시대는 저절로 오지 않는다
칼날 위를 걷기보다 어려운 길
장례를 둘러싼 논쟁
부모 뜻을 어기지 않는 것만이 효도인가?
스승에게 덤벼드는 제자
시대적 소명을 스스로 짊어진 사람
어질고 쓸모 있는 사람이 되기 위한 공부
담담한 삶

맺는 글: 나를 비춘 별
주
참고문헌

우리 사회가 지향해야 할 궁극적 가치가 무엇인지를 두고 논쟁하고 투쟁할 수 있다. 그러나 서로 궁극의 지향점이 다르더라도 공동체를 구성하고 유지하는 데 요구되는 최소한의 가치는 공유해야 마땅하다. 아니면 이념적인 내전 상태가 펼쳐질 공산이 크다. 맹자가 제시한 최소한의 윤리는 오늘 우리가 맞은 공멸의 위기를 넘어 더불어 사는 세상으로 건너가는 징검다리가 될 터다.
- <여는 글>

제선왕이 무서워 벌벌 떠는 소를 보고 안타까운 마음이 들어 양으로 바꾼 일이나, 만약 어린아이가 아무것도 모르고 우물로 기어 들어갈 적에 무조건 즉각 끌어안아 올릴 것이라는 사고실험은 오늘의 진화학자가 말한 정서적 공감과 같고, 그것이 인간의 본성이라고 주장한 점에서도 일치한다. 그러니 맹자를 케케묵은 2300년 전의 헛소리나 책상물림의 한가한 소리라고 깎아내리지 말라.
- <지성사 최초의 진화 철학자>