불안의 철학

서문

1. 불안의 실체
불안은 대상이 없다
불안은 목적이 있다
인생의 과제를 회피하고 싶은 마음
결정을 미루기 위해 만들어 낸 감정
경험에 기대 내세울 핑계
타인을 지배하기 위한 도구
삶의 유한성에 대한 직시
불안을 가리는 위락

2. 팬데믹과 불안
팬데믹, 무엇이 문제인가?
무엇을 할 수 있을까?
코로나19 이후의 일

3. 대인관계와 불안
모든 고민은 대인관계에서 시작된다
타자가 적이 되는 순간
질투의 속성
사랑과 질투의 차이
질투하지 않으려면
얼굴 없는 불안
익명의 타인을 향한 증오
소문과 불안
의심이 의심을 낳는다

4. 일과 불안
성과를 내지 못한다는 불안
심정 윤리와 책임 윤리
실패는 잘못이 아니다
경쟁의 무용

5. 질병과 불안
신체가 타자가 될 때
질병의 수용
질병의 회복
신체가 보내는 신호
무시간의 물가로 내몰릴 때
인생은 직선이 아니다
오늘이 만족스럽도록
무언가 이루지 않아도
삶은 진화가 아닌 변화
환자만 할 수 있는 일
회복이 전하는 희망의 메시지

6. 나이 듦과 불안
우리는 모두 늙는다
할 수 있는 일이 줄어든다 해도
노화는 불행이 아니다
지금 내게 주어진 것들
축적된 기쁨

7. 죽음과 불안
누구도 알 수 없는 죽음
불안하다는 거짓말
죽음의 불안과 마주하다
죽음의 희망
자연스러움
죽음의 불안을 극복하는 세 가지 방법
잘 살아간다는 것
죽음의 정의

8. 불안의 해법
남과 다른 인생을 살아라
기대를 거스를 용기를 가져라
자신의 인생을 살아라
진심으로 화를 내라
인생을 여행으로 보라
불안을 직시하라
심연을 향해 뛰어들어라
아무것도 소유하지 마라
진정한 친구를 사귀어라
타인과 연대하라
희망을 찾아라
지금을 살아라

우리는 어떤 일을 하려고 ‘계획할’ 때 불안한 마음이 든다. 다시 말해, 실제로는 아직 아무 일도 시작하지 않았는데 불안에 사로잡히는 것이다.

아들러는 불안의 ‘원인’이 아닌 ‘목적’에 주목했다. 그는 일이나 대인관계처럼 살아가는 데 피해 갈 수 없는 과제를 ‘인생의 과제’라고 명명하고, 불안은 이런 인생의 과제에서 벗어나기 위해 만들어지는 감정이라고 지적한다.