세계시민교육 핸드북

머리말 

1부 세계 시민성과 세계시민교육
1장 세계 시민성과 세계시민교육
1 세계 시민성에 대한 주요 반론
2 세계 시민성 개념의 역사
3 세계 시민성의 범주
4 세계시민교육
5 세계시민교육에서 교사의 역할

2장 세계시민교육의 프레임워크
1 옥스팜(Oxfam)의 세계시민교육
2 유럽 평의회 북-남 센터(North-South Centre of Europe Council)의 세계시민교육
3 OECD의 글로벌 역량
4 유네스코의 세계시민교육
5 호주의 세계교육

2부 세계시민교육을 실천하는 방안
3장 도덕 교과에서 세계시민교육
1 초등 도덕과에서의 세계시민교육
2 초등 도덕과 교육과정에서의 세계시민교육
3 초등 도덕과에서의 세계시민교육 교수·학습시 유의사항
4 초등 도덕과에서의 세계시민교육 교수·학습의 실제

4장 국어 교과에서 세계시민교육
1 국어 교육과 세계시민교육의 관련성
2 국어 교육에서 세계시민교육 시행 방안
3 국어 교육에서 세계시민교육 수업의 예시

5장 사회 교과에서 세계시민교육
1 세계시민과 교육
2 세계시민교육과 초등 사회과 교육
3 세계시민교육 주제를 적용한 초등 사회과 교육
4 세계시민교육을 통한 초등 사회과 교수·학습활동 예시
5 세계시민교육을 통한 초등 사회과 교수·학습활동 유의점

6장 수학 교과에서 세계시민교육
1 세계시민성과 초등 수학과 교육
2 세계시민교육과 초등 수학과 교육
3 세계시민교육 주제를 적용한 초등 수학과 교수·학습 예시
4 세계시민교육 주제를 적용한 초등 수학과 교수·학습 유의점

7장 과학 교과에서 세계시민교육
1 세계시민교육과 과학교육
2 유네스코 세계시민교육과 과학교육
3 초등학교 과학 교육과정과 세계시민교육
4 과학 교과 세계시민교육 수업 활동 제안
5 세계시민교육을 적용한 과학교육 수업의 유의점

8장 실과 교과에서 세계시민교육
1 세계시민교육의 현황과 초등 실과교육과의 연관성
2 초등 실과 교육과정에서의 세계시민교육
3 유네스코 세계시민교육 매트릭스에 따른 성취기준 분석
4 초등 실과에서의 세계시민교육 교수학습 방법 5초등 실과에서의 세계시민교육 교수·학습의 실제

9장 음악 교과에서 세계시민교육
1 세계시민교육과 음악
2 유네스코 세계시민교육과 음악교육
3 초등학교 음악 교육과정과 세계시민교육
4 음악 교과 세계시민교육 프로그램 제안
5 세계시민교육을 적용한 음악교육 프로그램의 유의점

10장 미술 교과에서 세계시민교육
1 세계시민교육과 초등 미술과 교육
2 초등 미술과 교육에서 세계시민교육
3 세계시민교육 주제를 적용한 초등 미술과 교육

11장 체육 교과에서 세계시민교육
1 스포츠를 활용한 세계시민교육
2 체육과 교육과정에 드러난 세계시민교육
3 체육 교육에서 세계시민교육 시행 방안
4 체육 교육에서 세계시민교육의 예시

12장 영어 교과에서 세계시민교육
1 세계시민교육과 초등 영어과 교육
2 초등 영어 교과에서 세계시민교육
3 세계시민교육 주제를 적용한 초등 영어과 교육

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저자소개

머리말

세계시민교육은 지금까지 충분한 관심을 받지 못했던 오늘날 학교 교육의 중요한 문제로 우리의 관심을 이동시킨다. 그 문제를 한마디로 요약하면 다음과 같다. “평화로운 세계 사회라는 윤리적 목표를 꿈꾸는 책임감 있는 세계 시민을 학교에서 어떻게 육성할 수 있는가?” 학교에서 글로벌 역량과 세계 시민성의 가치, 태도, 기술을 길러주는 것은 크게 보아 두 가지 이유에서 중요하다. 첫째, 기술적·경제적 지향에서 세계시민교육은 학생들이 세계 시장에 성공리에 참여하는 데 필요한 기술과 지식을 개발하도록 돕는데 핵심적인 역할을 한다. 이것은 매우 현실주의적인 입장을 나타낸다. 둘째, 도덕 발달의 지향에서 세계시민교육은 학생들의 상호 문화적인 이해, 의사소통, 협업, 비판적 사고 능력을 함양하는데 도움을 주고, 학생들이 자신의 권리를 실현하고 우리 모두를 위해 더 나은 세상과 미래를 촉진하는 기회를 준다. 세계시민교육을 통해 학생들은 문제를 비판적으로 분석하고, 차이점과 다양성을 존중하며, 우리의 삶과 공동체에서 책임감 있게 행동하는 방법을 학습한다.

세계 시민성은 법적 또는 헌법적 수준에서 존재하는 개념이 아니다. 그것은 세계의 상황에 대한 일종의 정신 상태나 인식을 뜻한다. 그것은 개인이 다양한 수준에서 권리와 책임을 소유하고 있다는 인식, 모든 인류에게 확장되는 연결성과 소속감을 수반한다. 이렇듯 세계 시민성은 사람들에게 자연스러운 조건이 아니다. 많은 사람에게 그것은 일반적으로 이해되는 국가 시민권(시민성)의 구조와 대조된다. 그러나 21세기에서 인류가 살아남기 위해서는 개인이 더 세계적이고 덜 국가적으로 생각하고 행동해야 한다는 주장이 날로 커지고 있다. 세계 시민성 개념은 권리와 의무, 관련된 공동체에 대한 참여 의식을 특징으로 하는 도시나 국가의 전통적인 시민성 개념의 확장을 함의한다. 세계 시민성에서 관련된 공동체는 세계적인 인류 공동체이다.
따라서 세계 시민은 상호 문화 역량을 계발하고, 세계와 세계의 문제에 대해 지식과 정보를 얻을 필요가 있으며, 다른 언어로 소통하고 문화적 차이를 식별할 수 있어야 한다. 세계 시민은 인권에 대해 염려하고, 다른 문화를 존중하며, 문화 간 맥락을 다루는 데 효과적이며, 다른 환경에 쉽게 적응할 수 있어야 한다. 교육이 사회의 성장과 진보의 한 축이라면, 학교는 참여하는 시민을 양성하고, 세계의 상호 연결성과 그 안에서의 정치적·경제적·사회적·환경적 체제의 복잡성을 인식하고, 그 체제의 상호 연결성과 자신의 행동이 미치는 전반적인 영향력을 고려하면서 자신이 속한 공동체에서 지역적·세계적으로 변화를 이끌 수 있는 학생들의 참여 민주주의 의식을 계발할 수 있어야 한다.
하지만 세계 시민성 개념은 비뚤어진 생각에 불과하다는 반론도 만만치 않다. 그래서 여기서는 먼저 세계 시민성에 대한 주요 반론을 살펴본 후에 세계 시민성에 대한 더욱 긍정적인 설명을 제시하고자 한다.