주역독해

들어가며―변화와 불변을 아우르는 세상 만물의 존재법칙

〈상경〉

1·2 건乾 : 곤坤
1. 건―큰일을 이루려 굳세게 힘쓰다
2. 곤―천명에 따라 존재의 목적을 완성하다
건·곤―그 영원한 순환

3·4 둔屯 : 몽蒙
3. 둔―때를 기다리며 힘을 기르다
4. 몽―일단 부딪히며 나아가다

5·6 수需 : 송訟
5. 수―지지 세력을 구하며 다툼을 피하다
6. 송―공적 절차를 통해 다투다

7·8 사師 : 비比
7. 사―큰 조직을 지휘해 목표를 달성하다
8. 비―큰 조직의 결속을 다지다

9·10 소휵小畜 : 리履
9. 소휵―굴레를 씌워 길들이다
10. 리―놓아주어 이행하게 하다

11·12 태泰 : 비否
11. 태―소통이 잘되어 태평하다
12. 비―불통의 상황을 견디다

13·14 동인同人 : 대유大有
13. 동인―뜻있는 동지를 규합하다
14. 대유―최대한 크게 어우르다

15·16 겸謙 : 예豫
15. 겸―스스로 사양해 마음을 얻다
16. 예―기미를 포착해 미리 행하다

17·18 수隨 : 고蠱
17. 수―윗사람을 따르며 배우다
18. 고―윗사람의 잘못을 바로잡다

19·20 림臨 : 관觀
19. 림―나아가 직책에 임하다
20. 관―물러서서 사태를 관망하다

21·22 서합噬嗑 : 비賁
21. 서합―강제로 동화시키다
22. 비―다채로움을 인정해 방임하다

23·24 박剝 : 복復
23. 박―거듭 박탈이 닥쳐오다
24. 복―진리의 회복을 추구하다

25·26 무망无妄 : 대휵大畜
25. 무망―진실무망함으로 나아가다
26. 대휵―시선을 넓혀 크게 도모하다

27·28 이頤 : 대과大過
27. 이―먼저 내실을 다지다
28. 대과―큰 과오를 감수하며 감행하다

29·30 감坎 : 리離
29. 감―시련을 자기 성찰의 계기로 삼다
30. 리―위기에 맞서 올바른 규범을 세우다

〈하경〉

하경에 들어가며

31·32 함咸 : 항恒
31. 함―함께하다
32. 항―한결같이 주관을 지키다
함·항―불변응만변不變應萬變

33·34 둔遯 : 대장大壯
33. 둔―때를 알고 물러나다
34. 대장―씩씩하게 돌파하다

35·36 진晉 : 명이明夷
35. 진―공동체의 마음을 얻고 나서 규범을 확립하다
36. 명이―공동체의 규범을 먼저 확립하고 마음을 얻다

37·38 가인家人 : 규睽
37. 가인―한 가족이 되다
38. 규―갈라서서 새 상대를 찾다

39·40 건蹇 : 해解
39. 건―반목을 견디며 지혜롭게 처신하다
40. 해―반목을 해소하다
하늘과 땅 사이 사람의 길―천지인天地人 삼재三才

41·42 손損 : 익益
41. 손―손실을 끊어내다
42. 익―이익을 거두다
손익이라는 것, 그것은 왕王 된 자의 일이로다!

43·44 쾌夬 : 구姤
43. 쾌―반대파와 결판을 내다
44. 구―반대파와 교접해 한 몸을 이루다

45·46 췌萃 : 승升
45. 췌―공감을 바탕으로 권력을 확립하다
46. 승―먼저 권력을 잡고 나서 공감을 얻어내다

47·48 곤困 : 정井
47. 곤―제도와 규범에 따라 갈등을 해결하다
48. 정―제도와 규범을 보수해 갈등을 해결하다

49·50 혁革 : 정鼎
49. 혁―혁신·개혁·혁명으로 나아가다
50. 정―전통을 회복하다

51·52 진震 : 간艮
51. 진―전격적인 충격요법을 쓰다
52. 간―버티며 하지 않다

53·54 점漸 : 귀매歸妹
53. 점―점진적으로 높여가며 협상을 주도하다
54. 귀매―불리한 조건을 감수하다

55·56 풍豐 : 려旅
55. 풍―관계를 더욱 풍성하게 강화하다
56. 려―목표를 좇기 위해 나그네를 자처하다

57·58 손巽 : 태兌
57. 손―대세를 따라 자기 뜻을 굽히다
58. 태―남의 영향력에서 벗어나다

59·60 환渙 : 절節
59. 환―도道를 찬란하게 선포하다
60. 절―절제하여 머무르다

61·62 중부中孚 : 소과小過
61. 중부―믿음을 다지다
62. 소과―믿음을 다소 과하게 실천하다

63·64 기제旣濟 : 미제未濟
63. 기제―원대한 목표를 달성하다
64. 미제―목표 달성이 지연되다

부록 1. 주역의 개요
부록 2. 주역 관련 출토 문물
부록 3. 자주 쓰이는 표현
부록 4. 팔괘의 속성
부록 5. 리일분수理一分殊

주
참고문헌
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세상 만물의 존재법칙에는 우리 인간 세상이 어떻게 존재해야 하는지, 그 존재법칙이 담겨 있다. 동시에 나는 어떻게 살아야 하는지, 하늘이 계시한 나의 존재법칙이 담겨 있다. 그래서 공자(孔子)가 그렇게 열심히 역경을 탐독한 것이다. 역경에는 인간 세상의 존재법칙이 담겨 있고, 나는 어떻게 살아야 하는지 그 법칙들이 담겨 있기 때문이다. 이러한 나의 존재법칙을 따를 때 우리가 삶에서 느끼는 걱정과 불안을 극복할 수 있을 것은 당연하다.
_〈들어가며〉 중에서

원래 세상 모든 일에는 자체의 결이 있어서 미세한 움직임을 통해 그 결과가 길할지 흉할지를 먼저 드러낸다. 군자는 이런 기미를 보고서 자신의 행동을 결정짓기에 허망하게 날이 다 저물어버리도록 기다리기만 하는 일이 없다.
_〈2. 곤坤〉 중에서