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러시아의 이해

러시아의 이해

(러시아, 러시아인, 러시아 문화에 대한 모든 것)

정명자, 심성보, 김영란, 전병국, 고영랑 (지은이)
우물이있는집
16,000원

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러시아의 이해
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 러시아의 이해 (러시아, 러시아인, 러시아 문화에 대한 모든 것)
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 문화/문화이론 > 서양문화읽기
· ISBN : 9791186430002
· 쪽수 : 320쪽
· 출판일 : 2015-03-09

책 소개

러시아, 러시아인, 러시아 문화에 대한 모든 것. 그동안 많은 사람들이 편협하게 러시아를 이해하는 경우가 많았다. 이 책은 러시아를 어느 한 면이 아니라 다양한 측면에서 살펴봄으로써 러시아를 객관적인 틀에서 살펴보고자 하였다.

목차

머리말/ 4

1. 러시아 개요/ 9
2.역사/ 27
3. 문학/ 57
4. 종교/87
5. 음악/ 113
6. 미술/ 125
7. 발레/ 153
8. 대중문화/ 171
9. 의식주/ 183
10. 영화/ 201
11. 연극/ 209
12. 사회정책/ 219
13. 정체성/ 237
14. 경제/ 249
15. 정치문화/ 279
16. 대외정책/ 299
17. 한러관계/ 309

저자소개

정명자 (지은이)    정보 더보기
학력: 고려대 노어노문학과 및 동 대학원 (석사) 독일 괴팅겐대학교 슬라브어문학부 (박사) 소속: 건국대학교 국제지역문화학전공 교수 연구분야: 러시아문학, 러시아문화
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김영란 (옮긴이)    정보 더보기
고려대학교 노어노문학과를 졸업하고 모스크바국립대학교에서 석사 및 박사학위를 받았다. 2019년 현재 연세대학교, 건국대학교, 서울시립대학교, 한신대학교에서 강의를 하고 있다. 지은 책으로는 『러시아의 이해』가 있으며, 옮긴 책으로는 『푸시킨』 『파우스트』 등이 있다.
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전병국 (지은이)    정보 더보기
학력: 건국대 러시아어문학과 러시아 모스크바국립대학교 사회학부 (석사, 박사) 소속: 건국대학교 아시아·디아스포라 연구소 연구교수 연구분야: 러시아지역학
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고영랑 (지은이)    정보 더보기
학력: 건국대 러시아어문학과 러시아 모스크바국립대학교 인문학부 (석사, 박사) 소속: 건국대 출강 연구분야: 러시아희곡
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책속에서

고대 루시
고고학자들은 적어도 70만 년 전에 흑해로 흘러드는 드네프르강, 돈강, 카프카스 지방, 볼가 강 유역, 시베리아 남부지방에서 인류의 발자취가 발견되었고, 기원전 4000~3000년경에는 이미 몇몇 지역에서 신석기와 토기를 사용하는 농경문화가 존재했다고 주장한다. 기원전 2000년경부터 메소포타미아와 그리스 지역의 문화권으로부터 청동기 문명이 도입되었고 이어 철기문명이 들어오면서 남러시아 지역은 서유럽 지역과 비슷한 수준의 문화권이 형성되었다. 기원전 1000년경 흑해 북쪽에 킴메르인들이 자리를 잡는데 이들이 기록상 러시아 지역에 최초로 존재한 민족이다. 이들은 철기문화를 가지고 등장해 약 3세기 동안 남러시아를 지배한다.
_본문 28쪽

열친
옐친은 독립국가연합(CIS)을 만들어 주변 공화국 문제를 정리하고자 하지만 민족 간의 분열이 심화되어 유혈충돌이 끊이지 않았고, 그루지야, 아르메니아, 아제르바이잔, 크림 반도 지역이 전쟁터가 되었다.
국민의 새정부에 대한 지지도가 떨어지고 반대세력이 급부상하여 위기를 느낀 옐친은 조기 대선을 계획하지만 부결된다. 이에 옐친은 또 다른 비상사태를 선언하고 반대세력을 무력으로 진압한 후 정권을 잡는다. 1991년, 1996년 대선에서 대통령으로 당선되어 집권이 장기화 되는데, 경제개혁에 실패하고 독립국가연합에서 주도권 다툼에서도 실패하여 정권유지에 어려움을 겪는다. 1999년 옐친은 푸틴을 권한대행으로 임명하고 사임한다.
-본문 55

러시아 정교
러시아 종교의 근원이자 모태는 '러시아' 정교문화이다. 러시아는 역사문화발전 과정에서 일정한 패턴을 보인다. 정체 및 폐쇄의 상태에서 개방 및 흡수의 단계를 거쳐 조화 및 재창조 단계에 다다른다. 러시아인들은 오랫동안 폐쇄된 채 고립과 정체 상태에서 살아가다가 어느 순간 외부와 접촉하고 완전히 개방하여 짧은 시간 엄청난 속도로 타자의 문화를 흡수한다. 결국 기존의 것과는 전혀 다른 자신만의 독특한 것으로 재창조해낸다. 이와 같은 정체-수용-재창조 과정을 통해 러시아만의 독특한 양식으로 '재창조'된 것이 문학에서는 러시아 리얼리즘 문학이고 음악에서는 국민악파, 그리고 미술에서는 이동파이다. 종교도 마찬가지이다. 러시아는 10세기 말 정교를 받아들인 뒤 원래의 그리스 정교와 동슬라브적 다신교가 조화롭게 혼합된, 새로운 제3의 합으로서의 '이중신앙' 체계를 만들어낸다. 정교의 '금욕주의'적이고 '정적주의'적인 침묵과 관조의 신학을 전통적인 동슬라브인들의 일상과 결합시킨 것으로 정교문화의 보편성과 범신론적인 슬라브의 특수성을 조화롭게 유지시킨 채 독창적인 러시아정교 문화가 '재창조'된 것이다.
_본문 88쪽

한러관계
1884년 조러통상조약을 맺어 조선은 러시아와 공식적인 국교를 시작했다. 이는 당시 갑신정변의 배후세력인 청나라에 대한 견제를 위해 러시아를 필요로 했던 조선의 입장이 반영되었던 것이지만, 러시아의 이해에도 부합했다. 나아가 1886년에는 조러비밀협약을 맺어 청-일 세력 견제를 시도했다. 1895년 일본이 개화파를 앞세운 일본을 견제하는 민비를 시해한 을미사변을 일으킨 이듬해 고종은 정동의 러시아공사관으로 피신하여 거처를 옮기고 친일내각을 처단하는 아관파천俄館播遷을 단행하며, 일본을 견제하는 데에 러시아의 힘을 빌렸지만, 1904년 러일전쟁에서 러시아가 일본에 패한 뒤에 조선과 러시아가 맺은 모든 조약이 파기되었다. 결국 1910년 한일강제병탄조약이 맺어지며 일본 제국주의에 국권을 빼앗긴 이후 러시아 공사관이 철수하고 영사관으로 격이 내려간 상태로 남았다가 1917년 러시아의 10월 혁명 이후 소비에트 권력 수립 후러시아의 영사관도 철수하면서 공식적으로 러시아와의 정치-외교적 관계는 단절기를 맞는다.
_본문 313쪽


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