장 피에르 베르낭의 그리스 신화

머리말

우주의 탄생
땅속 깊은 곳의 혼돈 / 자식에게 거세당한 우라노스 / 하늘과 땅 사이에 공간이 생기다 / 사랑과 불화를 상징하는 에로스와 에리스

신들의 전쟁
권력을 잃을까 두려워 자식들을 삼켜버린 크로노스 / 티탄 신족의 몰락 / 세상의 주인이 된 제우스 / 지략으로 최고 유일신이 되다 / 혼돈의 괴물 티폰의 탄생 / 최고 권력을 위협하는 티폰과의 전투 / 거인족 기간테스와의 전쟁 / 소멸의 열매 / 올림포스 신들의 재판 / 구제 불능의 절대 악 티폰 / 신과 인간이 어울려 지내던 황금시대

인간들의 세상이 열리다
명민한 반항아 프로메테우스 / 제우스와 프로메테우스의 게임이 시작되다 / 천상의 불씨로 살린 소멸하는 불 / 최초의 여인 판도라의 탄생 / 불멸과 필멸 사이에 위치하는 프로메테우스의 간

트로이 전쟁
펠레우스와 테티스의 결혼에 숨은 의미 / 인간 파리스의 선택을 기다리는 세 여신 / 헬레네는 유죄인가 무죄인가 / 짧은 인생, 불멸의 영광을 택하다

오디세우스 또는 인간의 모험
망각의 나라로 / 키클롭스를 암흑 속에 빠뜨려 저주를 부르다 / 아름다운 마녀 키르케와의 사랑 / 이름도 얼굴도 없는 존재들이 주는 교훈 / 시간도 멈춘 칼립소의 섬에서 / 작은 천국에 감춰지다 / 익명의 불멸보다 인간 오디세우스로 죽기를 원하다 / 보이지 않는 자가 되다 / 걸인의 모습으로 고향에 돌아오다 / 오디세우스를 증명해주는 흉터 / 오디세우스만이 그 활을 당길 수 있다 / 뿌리 깊은 침대의 비밀 / 시간을 되돌리다

테베로 돌아온 디오니소스
에우로페를 찾아 방랑을 떠난 카드모스 / 이방인과 토착민의 결합으로 태어난 도시 / 두 번 태어난 아이 / 방랑 사제를 따르는 무질서한 여인들 / 내 모습에서 신을 보다 / 타인을 배척하다가 정체성을 상실하다

오이디푸스의 저주 받은 운명
저주 받은 혈통 / “주워온 자식” / 스핑크스의 수수께끼 / 네 부모는 네 부모가 아니었다 / 세 가지 모습을 동시에 지닌 인간, 오이디푸스 / 저주는 또다시 아버지에게서 아들에게로 이어지고 / 떠돌이 이방인으로 생을 마치다

페르세우스의 모험
제우스의 아들로 태어나다 / 고르곤들과의 대결 / 미모의 안드로메다를 구출하다

옮긴이의 글
주요 신과 인물

신화 속 이야기는 시적인 텍스트처럼 단지 의미의 다양한 구성을 통해서만 다의성을 띠지 않는다. 신화 속 이야기는 한 가지 결정적인 형태로 고정되지 않는다. 언제나 이야기꾼이 기분 내키는 대로 약간씩 변형할 수 있는 다양한 변이형과 해설이 존재하고, 이야기꾼은 상황이나 듣는 사람에 따라 또는 자신의 취향에 따라 그중 하나를 선택하여 좋다고 판단되면 삭제하기도 하고 첨가하거나 변형하기도 한다. 전설들이 구전되며 살아 있는 한, 그리하여 한 집단의 사고방식이나 풍습과 관련되는 한, 신화는 생생하게 살아 움직인다. 그래서 신화 속 이야기는 어느 정도 혁신적이기도 하다. _ 머리말

프로메테우스가 인간에게 불을 가져다주기 위해 불씨를 감추어야 했던 것과 마찬가지로 이제 가엾은 인간들은 밀의 씨앗과 보리 낟알들을 대지의 배 속에 감추어야 했다. 싹을 틔워 이삭이 여물 수 있도록 땅에 고랑을 파고 그 속에 씨앗을 숨겨야 했다. 간단히 말해서 갑자기 농업이 필요해졌다. 이마에 흐르는 땀을 닦아내며 고랑에 씨앗을 심어야만 빵을 먹을 수 있게 되었다. 게다가 1년 동안 씨앗을 잘 보살펴야 했고, 생산해낸 농작물을 한꺼번에 모조리 먹어치우지 않도록 조심해야 했다. 농부의 집에서는 수확물들을 저장해놓을 항아리가 꼭 필요해졌다. 겨울부터 춘궁기까지 식량이 떨어지는 일이 없도록 창고도 지어야 했다. 인간들은 이제부터 일을 하면서 살아가야만 했다.
_ 인간들의 세상이 열리다

신이 되지 못한 아킬레우스는 평범한 인간으로 살아갈 수도 죽을 수도 없었다. 하지만 아킬레우스가 비범한 인물이라고 해서 불멸이 보장되는 것 또한 아니었다. 그 시대의 모든 전사와 그리스인에게 귀감이 되는 가치를 지니고 있었던 아킬레우스의 운명은 여전히 현재의 우리에게도 매혹적이다. 아킬레우스는 빛과 어둠, 기쁨과 고통, 삶과 죽음이 굳게 얽혀 있는 비극적인 인간 존재의 유한함을 일깨운다. 태생부터 절반은 인간이고 절반은 신인 아킬레우스는 온전히 어느 한쪽에 속하지 못하는 모호한 존재였다.
_ 트로이 전쟁