천안만세운동과 미주민족운동 - 상

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축하의 글 / x

서문 / 001

Chapter 01 미국 감리교의 한국 진출 / 009
개항도시 인천으로 / 010
내한 미국 선교사들의 외적 배경 / 012
태평양 우편 증기선박회사 / 013
미국의 상황 / 014
한국의 상황 / 017
인천 내리교회 최봉현(崔鳳鉉) 권사 사위로 / 019
개혁파 선구자 탁사(濯斯) 최병헌(崔炳憲) 목사 / 024
우리암 선교사를 따라 공주(公州)로 / 029

Chapter 02 천안지방 만세운동 / 037
천안에 모인 애국 계몽운동 목사들 / 038
죽사(竹史) 안창호(安昌鎬) 목사의 천안교회 개척(1915-1919) / 039
진천 부흥회와 청년 현성원 / 043
천안지방 주일학교 순회 총무 한석원 목사 / 045
정재관 목사의 입장교회 부임 / 049
현석칠 목사의 공주교회 부임 / 051
유관순과 안례아 / 052
윌슨 대통령의 14개 조항을 들고 귀국한 안정수 / 054
첫 하와이 이민선 통역 안정수의 미국 본토 행적 / 055
미주 한인 통합운동 / 059
민족자결주의 복음과 국내 독립운동 전조 / 062
3·1만세운동 / 067
권서(勸書)와 천안만세운동 / 069
천안지방 만세운동의 전개와 일본 경찰 보고문 / 073
3·1만세운동과 미국 선교사들 / 078
천안지방 만세운동 주모자들의 옥고(獄苦)와 재판 / 086
3·1운동의 여파 / 087
천안 읍내 만세운동 이후 / 088
하와이 선교사로 파송된 안창호 목사 / 090

Chapter 03 하와이 한인촌 와히아와 / 095
외국인 노동자와 하와이 경제 / 096
포경산업(捕鯨産業) / 097
미국인과 한국인의 첫 만남 / 098
하와이 사탕수수 농업과 외국인 노동자 수입 / 101
하와이에 이민을 보내는 구한말 한국 사회 / 103
하와이 이민 한인과 한인 사회의 유래(1903-1926) / 105
초기 하와이 한인사회 / 106
에와(Ewa) 친목회 / 109
청파영사(淸派領事) / 111
농장에서 도시로 / 117
미국 본토로 이주 / 119
사진과는 틀려요 / 121
사탕수수 노동자 파업과 오아후 섬으로의 이주 / 124
와히아와 파인애플 농장과 배영의숙(培英義塾) / 126
중고가구상 전영택 / 128
스코필드 군영 세탁업과 와히아와 한인촌 / 135
한인들의 경제 / 141
한인 소비조합 / 145
1926년, 하와이를 지나가는 한국 유학생이 본 하와이 동포들 / 147
학생 기숙사와 사진신부의 친척 유학생들 / 149
조미구락부(朝美俱樂部) / 152
조미구락부의 역할 / 156
소비조합 운영과 실업진흥 / 158
2세 민족운동 후원 / 160
조미구락부의 사양길 / 164
와히아와 한인기독교회 / 165
업처취(Up Church)의 민족대표 박동완(朴東完) 목사 / 167

Chapter 04 죽사 안창호 목사의 와히아와 민족운동 / 173
와히아와 민족운동 / 174
와히아와 올리브교회와 교인들 / 176
올리브교회 재조직 / 179
죽사 안창호 목사의 목회 / 182
올리브교회 새 건물 / 185
올리브교회 부인구제회 / 192
애국단(愛國團)과 백범(白凡) 김구 그리고 이봉창 / 195
임시정부 외히아와 후원회와 애국단 재조직 / 199
죽사 안창호 목사의 일시 귀국 / 202
와히아와 한인들의 중립 / 204
한국독립당 하와이 지부 / 206
동안구락부(東雁俱樂部) / 207
동안구락부 회원들과 와히아와 변두리 사람들 / 211
목쿠레이아 사탕수수 농장에 네 번 일하러 간 안재덕(安載德) / 213
시급 노동자에서 할당 소작인, 자작농으로 / 217
쿠니아(Kunia) 델 몬트(Del Monte) 파인애플 농장 한인들 / 217
쿠니아 파인애플 농장 한인들 / 221
올리브교회 2세들의 활동 / 223
와히아와 국민회 지방회 조직 / 216
애국단 청년 유진석(兪鎭錫) / 225
배영학교 / 228
국어학교 교과서들 / 231
국어학교 교사들 / 235
국어학교의 쇠퇴 / 237
국어학교의 영향 / 240
죽사 안창호 목사의 민족운동 성과 / 240

Chapter 05 강영각의 청년대회 / 245
이민 1세와 2세 간의 문화적 갈등 / 246
농촌 2세의 교육 문제 / 248
클레어몬트 학생 양성소 출신 강영각 / 250
2세들을 위한 영자신문 ‘영 코리안’(The Young Korean) / 253
청소년 동아리 조직자 / 255
강영각의 2세 문제 인식 / 259
농촌 오아후 학생연합(Rural Oahu Student Union) / 260
교민단 총회관 점령사건 / 263
강영각의 미국 본토 여행 / 265
청년운동 후원회 / 267
조선소년동맹단 / 268
청년대회(Mass Rally) / 270
청년전도대와 청년희락회 / 274
죽사 안창호 목사와 강영각 / 277
경제 공황과 공립학교 교사들 / 279
지방 영자신문 한인사회 홍보기자 / 282
1935년 오아후 섬 한인 국어교사들 / 285
한인기독학원 / 286
1930년 와히아와 한인사회와 청년모임들 / 288
한인 농부들과 국어학교 문제 / 290
조선소년동맹단의 쇠퇴 / 292
강영각의 청년대회가 2세에게 끼친 영향 / 298
강영각의 2세 민족운동 성과 / 299

“미국 동북지역 영국계 자본가들은 긴 안목으로 남북전쟁이 시작되기 전인 1848년에 태평양 우편 증기 선박회사Pacific Mail Steamship Company를 세우고 미국 동부에서 남아메리카 대륙을 돌아 샌프란시스코에 가는 증기 선박의 항로를 개통하였다.”

“그러나 대부분의 미국 선교사는 한국의 혼합종교는 미개하고 원시적이라 규정했고, 그렇기 때문에 개신교가 전도할 여지가 있다고 생각하였다. 그것은 종교적 배타성을 갖는 서양 종교문화를 우월하다고 간주하는 일종의 자기 문화 중심적 오리엔탈리즘(서양 사람의 동양관)이었다.”

“방학이면 천안 안 목사 사택에서 지낸 유관순은 죽사 안창호 목사를 믿고 따르며 방학 동안 천안에서 지내면서 주일학교의 어린아이들을 가르치고 자기 역시 젊은 지도자로서 경험을 쌓았다.”