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콜론타이의 여성 문제의 사회적 기초·세계 여성의 날

콜론타이의 여성 문제의 사회적 기초·세계 여성의 날

알렉산드라 콜론타이, 블라디미르 일리치 레닌 (지은이), 서의윤 (옮긴이)
좁쌀한알
8,500원

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콜론타이의 여성 문제의 사회적 기초·세계 여성의 날
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 콜론타이의 여성 문제의 사회적 기초·세계 여성의 날 
· 분류 : 국내도서 > 사회과학 > 사회사상/사회사상사 > 사회사상/사회사상사 일반
· ISBN : 9791195419562
· 쪽수 : 144쪽
· 출판일 : 2018-03-05

책 소개

세계 여성의 날을 기획하고 실행한 알렉산드라 콜론타이, 그가 생각한 여성 해방의 길은 무엇인가? 그리고 무엇을 향해 어떻게 여성 운동을 펼칠 것인가? 여성을 억압하는 구조와 체제를 그대로 유지하는 한 여성 문제의 해결은 요원하다.

목차

1909년 여성 문제의 사회적 기초 서문
1909년 여성 문제의 사회적 기초
1913년 2월 ‘여성의 날’
1920년 세계 여성의 날
1921년 세계 여성 노동자의 날
옮긴이 해제

저자소개

블라디미르 일리치 레닌 (지은이)    정보 더보기
본명 블라디미르 일리치 울리야노프. 인류 최초의 성공한 노동자계급 혁명인 러시아 혁명을 지도하여 소련의 초대 국가원수가 되었다. 마르크스 이후 가장 위대한 혁명사상가이자 역사상 가장 뛰어난 혁명지도자로 인정받고 있다. 1870년 볼가 강변의 심비르스크에서 교육자의 아들로 태어났다. 나로드니키 운동에 참여했던 맏형 알렉산드르가 차르 암살 혐의에 연루되어 1887년 처형당한 것을 계기로, 반차르 운동과 마르크스주의에 관심을 갖게 된다. 같은 해 가을 카잔 대학교 법학부에 입학했으나 불법집회에 참석했다가 제적당하고, 그후 추방된 혁명가들과 사귀면서 마르크스주의 사상서를 탐독했다. 1891년 최고 점수로 변호사 자격증을 취득했으며, 1893년까지 변호사로 일했다. 이후 혁명운동에 투신하여 1895년 노동계급해방투쟁동맹을 조직했으며, 체포와 유형의 세월을 거친 뒤 1900년 국외로 망명, 독일 뮌헨에서 플레하노프, 마르토프 등과 함께 《이스크라Iskra》를 창간했다. 러시아 정부의 탄압 때문에 런던에서 열린 1903년 러시아 사회민주당 대회에서 당원 자격 문제를 놓고 플레하노프, 마르토프, 트로츠키와 맞서 직업적 혁명가주의를 관철시킴으로써 볼셰비키(다수파)가 되었다. 1905년 러시아 혁명이 일어나자 귀국했으나 혁명의 실패로 1907년 다시 망명하여 주로 스위스에 머물면서 연구와 저술에 전념하다가, 1917년 2월 혁명 직후 독일의 봉인열차를 타고 귀국했다. 같은 해 10월 무장봉기로 부르주아 임시정부를 전복하고 프롤레타리아 혁명정권을 수립한 다음, 1919년 제3인터내셔널인 공산주의자 인터내셔널(약칭 코민테른)을 결성했다. 1924년 1월 21일 저녁 고리키에서 뇌동맥경화증으로 사망했다. 마르크스의 과학적 사회주의 사상을 발전시켜 레닌주의를 확립했으며, 세계를 해석하는 틀을 만든 마르크스를 뛰어넘어 세계를 변혁하는 실험에 최초로 성공했던 인물이다. 제국주의와 프롤레타리아 혁명에 관한 이론을 정립하고, 세계 각국의 혁명운동과 사회주의에 지대한 영향을 미쳤다.
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알렉산드라 콜론타이 (지은이)    정보 더보기
콜론타이는 1872년 태어난 러시아의 혁명가이다. 1895년부터 운동에 뛰어들어 1914년 볼셰비키가 되었고 1922년까지는 노동자 운동, 그리고 전체 노동자 운동과 함께 가는 여성 노동자 운동을 했다. 이 기간 콜론타이를 가장 잘 보여주는 일은 그가 10월 혁명 때 볼셰비키 중앙위원회의 유일한 여성 위원이었고 혁명 정부의 초대 사회복지 인민위원이었으며, 여성부인 제노텔의 2대 의장을 맡은 것이다. 콜론타이는 1923년부터 죽기 직전인 1952년까지는 소련의 외교와 무역을 담당했다. 세계 최초의 여성 대사였으며 두 번의 노동 적기 훈장, 레닌 훈장을 받았고 노벨 평화상 후보에 올랐다.
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서의윤 (옮긴이)    정보 더보기
국제 NGO와 국제 문화 교류 활동을 하면서 통역과 WHO 보고서 번역 등을 하다가 인문사회과학 번역 활동을 시작했다. 우리말로 옮긴 책으로는 《콜론타이의 여성 문제의 사회적 기초·세계 여성의 날》, 《오스카 와일드 미학 강의》, 《윌리엄 모리스 노동과 미학》 등이 있다.
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책속에서

세계 여성의 날을 제안한 알렉산드라 콜론타이, 그가 생각한 여성 해방의 길은 무엇인가? 그리고 무엇을 향해 어떻게 여성 운동을 펼칠 것인가? 여성을 억압하는 구조와 체제를 그대로 유지하는 한 여성 문제의 해결은 요원하다. 상류층 이권의 분배에서 여성 몫을 늘이거나 남성 전체를 적대시하는 편향된 페미니즘을 넘어, 연대 속에서 진정한 개혁과 해방을 지향하는 여성 운동을 제안한다!

자본은 손쉽게 여성 노동자를 이용하여 노동자 계급의 단결된 부문에 대항하게 한다. 하지만 여성 노동자가 노동자 계급을 위해 싸우는 조직된 투사의 일원이 되는 순간, 여성 노동자가 남성 노동자의 가장 큰 경쟁자라는 문구의 절대성을 잃게 된다. 어떤 성(性)이든 조직화된 프롤레타리아 계급은 같은 계급의 동지를 해할 수 없게 되기 때문이다.


진정으로 자유로운 여성이 되려면 고리타분하고 억압적인 작금의 가족 형태라는 무거운 족쇄를 벗어던져야만 한다. 여성들이 가족 문제를 해결하는 것은 정치적 평등과 경제적 독립을 성취하는 것만큼이나 중요하다. 여성은 자신의 이익을 위해 목소리를 낼 시민적 권리를 박탈당하는 대신 결혼이라는 속박을 받아들여야 한다. 또는 공적으로는 경멸받고 박해받지만 은밀하게 장려되고 지지받는 성매매 대안만을 갖게 된다. 오늘날 결혼 생활의 어두운 면과 현 가족 구조 안의 낮은 지위와 관련하여 여성들이 겪는 고통을 강조할 필요가 있을까?


이는 분명 여성 노동자들의 투쟁 정신을 보여준 첫 모습이었다. 남성들은 평소와 달리 집 안에서 아이들과 함께 있었고 집 안에만 있던 가정주부인 아내들이 밖으로 나가 회의에 참가했다. 3만 명이 참여한 대규모 길거리 시위가 일어나는 중에 경찰이 시위대의 현수막을 쳐냈다. 그에 맞서는 여성 노동자들과 충돌을 빚었고 의회의 사회주의자 대의원들의 도움으로 가까스로 유혈 사태를 피할 수 있었다. 1913년 세계 여성의 날은 3월 8일로 옮겨졌다. 이날은 여성 노동자들의 투쟁 정신의 날로 전해져 오고 있다.


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