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마이스터 에크하르트의 중세 고지 독일어 작품집 4-1,2

마이스터 에크하르트의 중세 고지 독일어 작품집 4-1,2

(설교 87-117)

마이스터 에크하르트 (지은이), 이부현 (옮긴이)
메타노이아
26,000원

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마이스터 에크하르트의 중세 고지 독일어 작품집 4-1,2
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책 정보

· 제목 : 마이스터 에크하르트의 중세 고지 독일어 작품집 4-1,2 (설교 87-117)
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 서양철학 > 중세철학 > 중세철학 일반
· ISBN : 9791198967572
· 쪽수 : 420쪽
· 출판일 : 2026-03-10

목차

일러두기
인사말
머리글

5부 / 독일어 작품집 Ⅳ-I

28 설교 87
보라, 날들이 오고 있다. 주님께서 말씀하신다.
내가 다윗을 위하여 (다윗에게서-역자) 의로운 싹이 돋아나게 하리라.
Ecce dies veniunt, dicit dominus, et suscitabo David germen justum.

36 설교 88
여드레가 차서 예수라는 이름이 그에게 주어졌다.
Post dies octo vocatum est nomen eius Jesus.

38 설교 89
주님의 천사가 나타났다.
Angelus domini apparuit.

42 설교 90
예수께서 성전에서 앉아 가르치셨다.
Sedebat Jesus docens im templo.

54 설교 91
일꾼들을 부르시오. 그리고 그들에게 품삯을 주시오.
Voca operarios, et redde iliis mercedem suam.

65 설교 92
저녁이 되자.
Cum sero factum esset.

69 설교 93(Strauch Par. an. Nr. 37. 83-86쪽)
새벽빛(서광)처럼 솟아오르는 저 여인은 누구인가?
Quae est ista, quae ascendit quasi aurora.

80 설교 94(Strauch Par. an. Nr. 42. 93-95쪽)
이 시대에 우리가 겪는 고난은 아무것도 (그에 마땅한 것이-역자) 아닙니다.
Non sunt condignae passiones huius temporis.

89 설교 95(Strauch Par. an. Nr. 46, 104-106쪽 「A본」,
Jostes Nr. 73, 72-76쪽 「B본」
한 부인이 자신의 지혜의 입을 열었다.
Os suum aperuit sapientiae.

113 설교 96(Strauch Par. an. Nr. 47, 106-107)
엘리사벳이 너에게 아들을 낳아 줄 것이다.
Elisabeth pariet tibi filium.

119 설교 97(Strauch Par. an. Nr. 50, 111-113)
내 안에 머무르는 사람
Qui manet in me.

125 설교 98(Strauch Par. an. Nr. 55, 120-121)
밀알 하나가 땅에 떨어져 죽지 않으면, 한 알 그대로 남는다.
Nisi granum frumenti cadens in terram mortum fuerit,
ipsum solum manet.

131 설교 99(Ruh in ZfdA 111〔1982〕 219-220쪽)
기뻐하라, 그대 아이를 낳지 못하는 여인아.
Laetare, sterilis, quae no paris.

137 설교 100(Pf. Nr. LI 168-170쪽)
그는 예수가 어떠한 분이신지 보려고 애썼다.
Et quaerebat videre Jesum, qui esset.

143 설교 101(Pf. Nr.Ⅰ 3-10쪽)
정적이 모든 것을 뒤덮고 시간은 흘러 한밤중이 되었을 때,
Dum medium silentium tenerent omnia et nox in suo cursu medium
iter haberet, etc.

166 설교 102(Pf. Nr.Ⅱ 10-16쪽)
Ubi est, qui natus est rex Judaeorum?
유대인들의 왕으로 태어난 분이 어디 계시는가?

181 설교 103(Pf. Nr.Ⅳ 24-30쪽)
Cum factus esset Jesus annorum duodecim
예수님이 열두 살 되던 해.

197 설교 104(Pf. Nr.ⅢⅣ 24-30쪽)
In his, quae patris mei sunt, oportet me esse.
저는 제 아버지의 집에 마땅히 있어야 합니다.

219 설교 105(Pf. Nr.ⅩⅤ 71-74쪽)
In han gesprochen in einer predige.
나는 한 설교에서 말했다.

5부 / 독일어 작품집 Ⅳ-II

236 설교 106(Pf. Nr. ⅩⅩⅥ 100-101쪽)
Aemulor enim vos Dei aemulatione
나는 하느님의 열정을 갖고 여러분을 위해 열정을 다하고 있습니다.

243 설교 107(Pf. Nr. ?Ⅲ 173-175쪽)
Qui vult venire post me
내 뒤를 따라오고자 하는 사람은.

247 설교 108(Pf. Nr.CⅧ 354-357쪽)
Si non lavero te
내가 너를 씻어 주지 않는다면,

255 설교 109(Pf. Nr. ?Ⅵ 179-181쪽)
Nolite timere eos, qui occidunt corpus.
너희는 육신을 죽이는 사람을 두려워하지 마라.

263 설교 110(Pf. Nr.Ⅹ?Ⅳ 149-152쪽)
In omnibus requiem quaesivi.
나는 모든 것에서 안식을 찾았다.

271 설교 111(Brethauer ZfdA 267-271쪽 〔A〕 :
Pf. Nr. CⅨ 357-358쪽 〔B〕)
Sublevatis oculis Jesus dixit.
예수님께서 눈을 들어 말씀하셨다.

281 설교 112(Lo4 154ra―158ra)
Omnis tura quaerebant eum tangere.
군중은 모두 예수님께 손을 대려고 애를 썼다.

295 설교 113(Pf. Nr.ⅩⅩⅩⅦ 126-129쪽)
Adoescens, tibi dico ; surge.
젊은이여, 내가 너에게 말한다. 일어나라.

306 설교 114(Quint, Unters.Ⅰ187-190쪽)
Nu merket driu stucke.
이제 세 가지 점을 주목하라

314 설교 115(Strauch Par. an. Nr. 56, 121-122쪽 〔A〕,
Jostes Nr. 69, 67-69〔B〕)
Von drierleie liehte.
세 가지 빛에 관하여

320 설교 116(Strauch Par. an. Nr. 60, 127-128쪽〔A〕,
Pfeiffer ZfdA 8〔1851〕 238-243쪽 〔B〕)
Domine, Rex omnipotens.
주여, 전능하신 왕이시여.

331 설교 117(Jostes Nr. 82, 84-98쪽)
Ze dem ersten suochet daz riche gotes.
너희는 먼저 하느님의 나라를 찾아라.

372 역자 후기
408 [참고] 인용 문헌 줄임표

저자소개

마이스터 에크하르트 (지은이)    정보 더보기
교사직(오늘날 신학 정교수직)이라는 신분 때문에 ‘마이스터 에크하르트’라는 존칭으로 더욱 알려진 ‘에크하르트 폰 호호하임’(Eckhart von Hochheim)/‘요하네스 에크하르트’(Johannes Eckhart)는 중세 기독교에서 가장 중요한 신학자이자 신비주의자 중 한 사람으로 꼽힌다. 1260년경 에르푸르트 근교 호흐하임의 기사 집안에서 태어난 에크하르트는 1275년경에 도미니크수도회에 소속하여 1277년에는 파리 대학에서, 1280년경에는 쾰른의 도미니크수도회에서 공부한 후 1302/3년에 작센주의 도미니크수도회 관구장이, 1314년에 도미니크수도회 교구장 총대리가 되었다. 1323년부터 쾰른의 도미니크수도회 일반 학교를 이끌던 에크하르트는 1326년에 쾰른 대주교로부터 그릇된 가르침을 널리 퍼뜨린다는 이유로 기소된 뒤 교황 요하네스 22세에게 항소했으나 1327년에 각하되었고 그가 사망(1328년경)한 직후인 1329년 3월 27일 교황은 에크하르트의 일련의 진술을 이단으로 규정했다. 당시 항간에 존재하던 약 200개의 사본이 보여 주듯 에크하르트의 설교는 커다란 관심거리이자 큰 영향력을 가졌었고, 또한 그는 현대에 이르러 하이데거, 자크 데리다 등 철학자는 물론이고 에리히 프롬, 칼 융 등 심리학자에게까지 영향을 미친 설교자로 알려져 있다.
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이부현 (지은이)    정보 더보기
광주가톨릭대학교 신학과를 졸업하고, 부산대학교 철학과에서 대학원 과정을 마치고, <헤겔 종교철학 연구>로 박사학위를 받았다. 부산가톨릭대학교 교수, 본교 부설 인문학연구소장으로 재직하였다. 현재 부산가톨릭대학교 명예교수 겸 인문학 연구소 연구원으로 있다. M. 에크하르트를 비롯한 중세철학에 관심을 갖고 있다. 저서로서는 『이성과 종교』 『7일간의 철학교실』 『상생의 철학』 등 이외 다수가 있다. 역서는 『M. 에크하르트의 중세 고지 독일어 작품집 Ⅰ』 『마이스터 에크하르트의 중세 고지 독일어 작품집 Ⅴ』 『마이스터 에크하르트』, 『마이스터 에크하르트 독일어 논고』, 『마이스터 에크하르트 독일어 설교 1』 등 이외 다수가 있다. 논문으로는 〈정신과 일자〉, 〈영혼과 정신〉 〈에크하르트 『파리질문집Ⅰ』에 대한 하나의 해석〉 〈M. 에크하르트의 『파리질문Ⅱ』에 대한 하나의 해석〉 〈에크하르트의 영혼의 근저에서 신의 탄생〉 〈M. 에크하르트의 모상(Bild) 개념에 대한 논의〉 〈M. 에크하르트의 「요한복음 주석」에 나타난 시원의 문제〉 〈에크하르트 사상을 체계화시킬 수 있을까?〉 〈M. 하이데거의 ‘내맡기고 있음’(Gelassenheit)의 의미에 대한 텍스트 내재적 의미〉 등 이외에 다수가 있다.
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