로마서 2

책 이미지

eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 로마서 2 (결코 정죄함이 없나니)
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 목회/신학 > 설교/성경연구
· ISBN : 9791199104532
· 쪽수 : 520쪽
· 출판일 : 2025-09-01

책 소개

<이상원성경강해> 일곱 번째 책으로, 로마서 강해 시리즈 중 제2권이다. 2권은 로마서 5-8장으로 구원의 확신을 다루는데 “결코 정죄함이 없나니”라는 제목으로 이번에 나오게 되었다. 3권은 로마서 9-11장으로 “복음과 이스라엘의 관계”를 다루고, 4권은 로마서 12-16장으로 “구원받은 자의 구별된 삶”을 다룬다.

서문

제I부 신자에게 보장되는 궁극적 구원

1. 칭의 받은 자에게 주어지는 세 가지 복 (롬5:1-2)
2. 구원의 확신을 보장하는 환난 (롬5:3-4)
3. 성령의 밀어붙이심 (롬5:5)
4. 구원의 확신의 세 가지 근거 (롬5:6-11)
5. 아담은 오실 자의 모형 (롬5:12-14)
6. 죄의 전가를 압도하는 의의 전가 (롬5:15-19)
7. 율법의 기능, 죄의 왕국과 은혜의 왕국 (롬5:20-21)

제II부 반율법주의

8. 죄에 대하여 죽은 우리 (롬6:1-2)
9. 세례와 연합 (롬 6:3-4)
10. 그리스도의 죽음에 연합함 (롬 6:5-7)
11. 하나님에 대하여 살아 있는 자 (롬 6:8-11)
12. 지체를 의의 무기로 (롬 6:12-14)
13. 의의 노예 (롬 6:15-18)
14. 두 방향의 삶의 길 (롬 6:19-23)

제III부 율법폐기론

15. 두 방향의 삶의 길 1 (롬 7:1-4)
16. 두 방향의 삶의 길 2 (롬 7:5-6)
17. 율법은 죄를 알게 하는 것 (롬 7:7)
18. 탐심 형성의 도구로 악용되는 율법 (롬 7:8-12)
19. 죄를 드러내는 계명 (롬 7:13)
20. 원함과 행함의 분열 (롬 7:14-17)
21. 가장 큰 절망에서 소망을 (롬 7:18-25)

제IV부 결코 정죄함이 없나니

22. 결코 정죄함이 없나니 (롬 8:1-4)
23. 불신자와 신자의 일반적 특성 (롬 8:5-6)
24. 불신자와 신자의 구체적 특성 (롬 8:7-11)
25. 빚진 자가 된 성도 (롬 8:12-13)
26. 성령의 인도하심과 하나님의 아들 (롬 8:14)
27. 성도는 하나님의 양자 (롬 8:15-16)
28. 자녀이면 또한 상속자 (롬 8:17)
29. 영광과 비교할 수 없는 고난 (롬 8:18-22)
30. 소망과 인내 (롬 8:20-25)
31. 성령의 탄식 (롬 8:26-27)
32. 합력하여 선을 이루시는 하나님 (롬 8:28)
33. 미리 아심과 미리 정하심 (롬 8:29)
34. 구원의 서정 (롬 8:30)
35. 누가 우리를 대적하리요 1 (롬 8:31-34)
36. 누가 우리를 대적하리요 2 (롬 8:35-39)

저자소개

이상원 (지은이) 정보 더보기

한국 개혁주의 신학계의 대표적인 기독교 윤리학자이다. 총신대학교 신학과(BA)와 신학대학원(M.Div.), 미국 웨스트민스터 신학교(Th.M.), 네덜란드 캄펜 신학대학교(Th.D.)에서 공부했고, 총신대학교 신학대학원에서 기독교윤리학과 조직신학을 23년간 가르쳤으며, 총신대학교 신학대학원 원장 겸 부총장을 역임했다. 독일 부퍼탈 한인선교교회 담임목사, 성산생명윤리연구소 소장, 기독교윤리연구소 소장, 한국복음주의윤리학회 회장, 현대성윤리문화교육원 원장, 한국기독교생명윤리협회 상임대표를 거쳐, 현재 월드뷰 대표주간, 카도쉬 아카데미 고문, Life Walker, Origin Schola 고문, 동반교연 중앙실행위원, 새소망교회, 구성중앙교회, 새로남교회 협동목사로 섬기고 있다. <기독교 윤리학>, <현대사회와 윤리적인 문제들>, <주5일 근무와 주일성수>, <시험관아기>, <기독교 장례문화>, <라인홀드 니버>, <프란시스 쉐퍼의 기독교변증> 등의 기독교 윤리학 저서와 <21세기 사도신경해설>, <사도행전: 자기 십자가를 지고>, <고린도전서: 십자가에서 아가페로>, <고린도후서: 질그릇 안에 있는 보배>, <야고보서: 행하는 삶> 등의 성경 강해집, <두 마리의 송아지>, <전환기 한국 사회 앞에 선 기독교> 컬럼집 등 총 40여 권의 저서가 있다. 은퇴 후에도 <목회자와 성도의 고민>, <청소년 미래세대의 고민1,2>, <21세기 십계명 여행>, <데살로니가전후서>, <갈라디아서>, <로마서I – 믿음으로 믿음에> 등 출간을 계속하고 있는 저자는 생명과학과 생명윤리, 동성애 문제, 서양철학사를 성경적 관점에서 풀어내며 그리스도인들이 성경에 기초한 기독교 세계관과 기독교 윤리관으로 살도록 격려하고 있다. 유튜브 <이상원 TV>를 운영 중이다.

펼치기

이상원의 다른 책 >

책속에서

로마서 전체 구도에서 로마서 5장은 새로운 전환점이 됩니다. 로마서는 크게 네 부분으로 나눌 수 있습니다. 첫째 부분은 1-4장이며, 둘째 부분은 5-8장, 셋째 부분은 9-11장, 넷째 부분은 12-16장입니다.
첫째 부분인 1-4장은 칭의의 복음을 다룹니다. 둘째 부분인 5-8장은 의롭다 칭함을 받은 자들에게는 구원의 복이 확실하게 보장된다는 것을 말합니다. 9-11장은 구원의 복음을 유대인들을 위하여 재서술합니다. 12-16장은 구원의 복을 받은 하나님의 백성들이 살아내야 할 삶은 어떤 것인가를 서술합니다.

본문에 환난으로 번역된 헬라어 들립시스θλῖψις는 외부로부터 인간에게 주어지는 어려움을 뜻합니다. 환난은 구원과는 가장 거리가 멀 뿐만 아니라 구원과는 정반대되는 상황입니다. 누구든지 환난으로부터 빨리 벗어나고 싶어 하고 환난으로부터 구원받고 싶어 합니다. 그런데 본문은 “환난 중에도 즐거워한다”라고 되어 있습니다. 환난은 피해야 할 일이 아니라 오히려 “즐거워해야 할” 일이라고 바울은 말합니다. 바울은 환난이 하나님이 주시는 최종적인 완전한 구원에 대한 확신을 주는 강력한 장치라고 말하고 있습니다.

이 세상 모든 사람이 자범죄를 행하기도 전에 이미 자범죄를 행한 자로 여겨지고, 이 때문에 끔찍한 사망의 형벌을 받아야 한다는 사실은 너무나 절망적인 현실임이 분명합니다. 그런데 바울은 이 절망적인 현실 속에서 무엇을 발견해냅니까? 바울은 아담의 범죄가 모든 인류에게 전가되어서 모든 인류가 자범죄를 행하지 않았음에도 불구하고 자범죄를 행한 자로 여겨지고 그 때문에 사망의 형벌을 받게 된 바로 그 패턴을 정반대로 뒤집으면 인류가 하나님이 요구하시는 의를 행하지 않았음에도 불구하고 의로운 자로 여겨 주시고, 구원해주시고 새로운 생명을 주시는 구원의 패턴이 된다는 사실을 발견한 것입니다. 온 인류를 비극으로 몰아넣었던 바로 그 아담이 오실 자 곧 구원의 주님이신 예수 그리스도의 모형이 되어 있다는 것입니다.