가야진 가야진사 가야진 용신제

인하대학교 사학과 명예교수. 《조선무속고》(역서, 창비, 2008), 〈道與東方文化〉(공저, 중국 《宗敎文化出版社》, 2012), 〈무당내력 소재 단군기사의 검토〉(《민족문화논총》 59, 2015)

목포대학교 국어국문학과 교수. 구비문학과 민속학 전반에 대해 연구하면서 전통을 오늘의 문화적 맥락 속에서 해석하는 것에 집 중하고 있다. 우리의 삶을 다채롭게 일구어온 민속문화의 내력을 탐구하고 그 속에 담긴 이야기, 연대와 공감의 의미를 현재화하 는 것에 관심을 갖고 있다. 『네 가지 열쇠말로 읽는 섬의 민속학』, 『상례놀이의 문화사』, 『진도강강술래』 등의 저서가 있다.

경희대학교 사학과에서 문학사 · 문학석사 · 문학박사학위를 받았으며, 인하대학교 인문과학연구소 박사후연구원(2004.11~2005.10), 경희대학교 인문학연구원 학술연구교수(2008.9~2011.8), 한성대학교 한국고대사연구소 학술연구원(2013.9~2016.8), 고려대학교 동아시아문화교류연구소 연구교수(2016.12~2019.11) 및 경희대 · 경희사이버대 · 서울교대 · 충남대 · 서일대 강사를 역임하였다. 현재 한국교통대학교 시간강사로 재직 중이며, 신라사학회 회장으로 재임하고 있다. 저서 및 공저로는 『신라 국가제사와 왕권』(혜안, 2008), 『신라의 오례와 왕권』(혜안, 2015), 『일제강점기 언론의 신라상 왜곡』(한국학중앙연구원출판부, 2017), 『한국고대국가제의와 정치』(혜안, 2018)가 있으며, 주요 논문으로는 「신라의 冊封儀禮와 그 기능」(『사학연구』127, 2017), 「진성왕 전후의 외교문서와 신라」(『한국사연구』179, 2017), 「애장왕?헌강왕대의 대일외교와 그 활용」(『신라사학보』44, 2018), 「백제 웅진시기 조상제사와 壇」(『한국고대사탐구』33, 2019), 「문무왕?신문왕대의 대일본관계」(『사총』99, 2020), 「사로국의 성장과 유이민」(『신라사학보』50, 2020), 「삼한의 ‘祭天’과 동예 舞天의 포용성」(『백제문화』62, 2020) 등이 있다.

안동대학교 민속학과 교수로 재직하고 있다. 주로 무속을 비롯한 한국민속종교를 연구해왔다. 대표 논저로 「한국무속과 시베리아 샤머니즘의 비교 : 접신接神의 체험과 신神개념을 중심으로」(『비교민속학』, 2014), 「도시마을에서의 마을신앙 변화」(『민속연구』, 2013), Korean Popular Beliefs[지문당, 2015(공저)] 등이 있다.

안동대학교 민속학과 교수로 재직하고 있다. 주요 논문으로는 「민속학 연구와 대중적 한국문화론」(『인문과학연구』, 2000), 「독일 마을민속아카이브의 역사와 특성」(『민속연구』, 2008), 「민속학의 공동체적 마을 인식의 특징과 문제점」(『민속연구』, 2009), 「민속지식의 취업 현장 활용을 위한 독일민속학계의 노력과 연구」(『민속연구』, 2015) 등이 있다.

한국학중앙연구원 장서각 연구원