의무론

제1권
1~17 훌륭함의 네 부분과 그 원천
18~19 진리의 탐구
20~60 정의
61~92 용기와 긍지
93~151 바름과 절제
152~161 각 훌륭함의 상충

제2권
1 서언
2~6 철학 공부를 위한 변명
7~8 아카데미아 학파의 방법론
9~10 훌륭함과 이득을 구분하는 잘못된 관행
11~20 인간은 인간에게 이로운 것이자 해로운 것이다
21~85 남들의 도움을 얻는 방법
86~87 건강과 재산의 관리
88~89 이익의 비교

제3권
1~6 서언
7~13 파나이티오스의 간과
13~19 완전한 의무와 보통의 의무
19~39 훌륭함과 이득의 충돌
40~94 정의와 이득의 충돌
96 이제까지의 논의 정리
97~115 용기와 이득의 충돌: 레굴루스의 사례
116~120 절제와 쾌락
121 결론

해제
참고 문헌
마르쿠스 툴리우스 키케로 연보
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의무를 다하는 데에 인생의 모든 훌륭함이, 의무에 소홀한 데에 인생의 모든 추함이 있다.

그런데 모든 훌륭함은 다음 네 가지 중 하나에서 유래한다. 그것은 진리의 명찰(明察)과 숙달(熟達)이거나, 아니면 인간 공동체의 유지, 각자에게 각자의 것이 돌아가게 하는 것, 계약 사항들을 지키는 신의이거나, 아니면 긍지 높은 불굴의 영혼이 보여 주는 용기와 강인함이거나, 아니면 모든 말과 행동에 드러나는 질서와 절도(節度) ─ 여기에 자제와 절제가 포함된다 ─ 이다.

하지만 무엇보다 사랑스럽고 밀접한 결속은 선량한 품성의 유사성이 맺어 준 것이다. 주고받는 상호 호혜가 서로 간에 존재할 때 강력히 묶인 결속이 생겨난다.