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아리스토텔레스의 니코마코스 윤리학

아리스토텔레스의 니코마코스 윤리학

(행복한 사람이 욕망에 대처하는 자세)

유재민 (지은이), 한국철학사상연구회 (기획)
EBS BOOKS
13,000원

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아리스토텔레스의 니코마코스 윤리학
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 아리스토텔레스의 니코마코스 윤리학 (행복한 사람이 욕망에 대처하는 자세)
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 철학 일반 > 교양 철학
· ISBN : 9788954761932
· 쪽수 : 203쪽
· 출판일 : 2021-12-30

책 소개

철학 · 종교 · 문화적으로 시대를 지배한 ‘그 철학자’ 아리스토텔레스. 그가 말하는 행복은 우리가 발 딛고 서 있는 땅, 현실과 맞닿아 있다. 방대한 학문 분야의 초석을 쌓고, 그 많은 사상가들보다 우월한 위치를 점유했던 아리스토텔레스 사상의 본질을 좇는 책.

목차

서문

1장 그 철학자, 아리스토텔레스
어떻게 살아야 행복할 수 있을까
아리스토텔레스라는 인물
행복에서 시작하여 덕으로 나아가다
행복, 윤리의 사다리
객관적 행복론: 아리스토텔레스의 행복

2장『니코마코스 윤리학』읽기
행복이란 무엇인가
덕과 중용
정의와 우정
공동체의 행복

3장 철학의 이정표
플라톤,『국가』
아리스토텔레스,『정치학』
테오프라스토스,『성격의 유형들』
에픽테토스,『엥케이리디온』
에피쿠로스,『세 통의 편지』
윌리엄 프라이어『덕과 지식, 그리고 행복』

생애 연보
참고 문헌

저자소개

유재민 (옮긴이)    정보 더보기
숭실대 철학과를 졸업하고 같은 대학교 대학원에서 석사학위를 받았다. 이후 서울대 대학원 철학과에서 아리스토텔레스 연구로 박사학위를 받았다. 숭실대, 서울시립대, 가톨릭관동대에서 강의했으며, 정암학당에서 사무국장과 연구실장을 역임했다. 현재 정암학당 연구원으로 활동하면서 군산대 역사철학부 철학 전공 교수로 있다. 논문으로 「아리스토텔레스의 장소론」, 「파르메니데스 철학에서 결합의 문제」 등이 있으며, 저서로는 『아리스토텔레스의 니코마코스 윤리학: 행복한 사람이 욕망에 대처하는 자세』(EBS BOOKS, 2021), 역서로는 『하버드 고전 그리스어 기본 문법』(공역, 애스톤 체이스 외, 인터하우스, 2022)이 있다. 서산 신진 철학연구자상을 수상한 바 있으며, 현재 아리스토텔레스의 『자연학』을 번역 중에 있다.
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한국철학사상연구회 ()    정보 더보기
자기 성찰과 실천적 모색을 통해 철학의 대중화를 지향하는 철학 연구자들의 모임으로 1989년에 창립했다. ‘이념’과 ‘세대’를 아우르는 진보적 철학의 문제를 고민하며, 좁은 아카데미즘에 빠지지 않고 현실과 결합된 의미 있는 문제들을 통해 철학의 대중화에 앞장서고자 한다. 펴낸 책으로『아주 오래된 질문들』, 『처음 읽는 한국 현대철학』, 『망각과 기억의 변증법』, 『세상의 붕괴에 대처하는 우리들의 자세』, 『다시 쓰는 서양 근대철학사』. 『다시 쓰는 맑스주의 사상사』, 『철학자의 서재』, 『청춘의 고전』, 『철학, 문화를 읽다』, 『철학, 삶을 묻다』, 『철학 대사전』 등다수가 있으며, 매년 네 차례에 걸쳐 학술지 『시대와 철학』을 발간하며 대중 웹진인 《ⓔ시대와 철학》을 운영하고 있다.
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책속에서

인간은 욕망의 동물이다. 아리스토텔레스를 비롯한 유명한 철학자들의 사상은 욕망에 대한 태도, 다시 말해서 욕망에 대처하는 방식에 따라 달라진다. 아리스토텔레스는 욕망에 배타적이거나 욕망을 배제하지 않는다. 욕망은 이성과 함께 인간 자체를 구성하는 중요한 요소이다. 욕망은 그 자체로 나쁜 것도 아니고, 무작정 추구해야 할 것도 아니다. 그는 욕망을 인정하고 이성의 지배하에 올바로 조절하라고 말한다.
_서문 중에서


아리스토텔레스는 이 점에서 매우 현실적인 철학자다. 그는 돈이나 타고난 재능 같은 ‘우연성’들이 행복의 조건이 될 수 있다는 점을 부인하지 않고, 참된 행복과 우연성의 관계를 적극적으로 탐구한다. ‘행복한 삶을 살기 위해 돈이나 외모 같은 우연성에 대처하는 자세는 어떠해야 할까?’ ‘우연이 개입하지 않은 채 노력만으로 행복할 수 있을까?’
_ 1장 「그 철학자, 아리스토텔레스」‘어떻게 살아야 행복할 수 있을까’ 중에서


아리스토텔레스의 윤리학은 ‘도덕적으로 착한’ 사람을 만들기 위한 책이 아니라 ‘좋은 성격을 가진’ 사람, ‘훌륭한 성품을 갖춘’ 사람을 만들기 위한 책이다. 전투 상황에서 죽음을 무릅쓰고 용감하게 돌진하는 군인은 ‘착한’ 군인이 아니라 ‘훌륭한’ 군인이다. 억울한 일을 참을성 있게 견뎌내는 사람을 가리켜 우리는 ‘좋은 성격’, ‘좋은 성품’을 가지고 있다고 말하지, ‘착한’ 사람이라 하지는 않는다. (…) 아리스토텔레스에게 ‘윤리학’은 정확하게 말해서 ‘성격학’을 의미하는 것이라고 전제해야 한다.
_ 1장 「그 철학자, 아리스토텔레스」‘아리스토텔레스라는 인물’ 중에서


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