에우데모스 윤리학

‘정암고전총서’를 펴내며
일러두기
약어

1권
1장 행복은 가장 아름답고 가장 좋으며 가장 즐거운 것
2장 행복의 내용과 조건
3장 행복에 대한 탐구 방법
4장 행복한 삶의 방식
5장 삶을 택하게 하는 가치들
6장 방법론
7장 탐구 대상: 인간적 행복
8장 가장 좋은 것

2권
1장 행복의 정의와 덕의 종류
2장 성격의 덕
3장 중용의 덕(I)
4장 지성적 덕과 성격적 덕의 구분
5장 중용의 덕(II)
6장 행동의 원리
7장 욕망과 자발적인 것
8장 자발적인 것과 비자발적인 것
9장 사유와 자발적인 것
10장 선택과 자발적인 것
11장 덕, 선택 그리고 올바른 목적

3권
1장 용기
2장 절제
3장 온화
4장 후함
5장 긍지
6장 호탕
7장 칭찬과 비난의 대상이 되는 감정들

7권
1장 친애의 본성
2장 친애의 기반: 좋음과 즐거움
3장 친애와 동등성
4장 친애와 우월성
5장 친함과 닮음
6장 자기애
7장 한마음, 선의 그리고 친애
8장 선행을 베풀고 받기
9장 친애와 정의
10장 시민적 친애
11장 친애에 관한 난제들
12장 친애와 자족성
8권
1장 덕과 앎
2장 행운
3장 아름답고도 좋음

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참고문헌
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한국어-그리스어
그리스어-한국어
옮긴이의 말

덕에 관한 한 가장 가치 있는 것은 그것이 무엇인지를 아는 게 아니라, 그것이 무엇으로부터 나오는지를 인식하는 것이다. 왜냐하면 우리가 바라는 것은 용기가 무엇인지를 아는 게 아니라 용감한 사람이 되는 것이며, 정의가 무엇인지 아는 게 아니라 정의로운 사람이 되는 것이기 때문이다.
1권 5장

성격적 덕은 그 자체로 어떤 중용이고, 전체가 쾌락과 고통에 관여하는 반면, 악덕은 지나침과 모자람에 있고 덕과 동일한 영역에 관여하므로, 성격적 덕은 즐거운 것과 괴로운 것과 관련하여 우리에게 있어 중용인 것을 선택하는 성향임이 필연적이다.
2권 10장

모든 덕은 선택과 관련되어 있고, … 한 사람으로 하여금 어떤 목적을 위해 모든 것을 선택하도록 만드는데, 그 목적이 아름다움이다. 용기 또한 일종의 덕으로서 무언가를 위해 두려운 것들을 견디게 만든다는 것이 분명하다. 따라서 무지 때문도 아니고 쾌락 때문도 아니며,
대신 그것이 아름답기 때문에 견딜 것이다.
3권 1장