스피노자, 욕망의 기하학

머리말: 욕망의 기하학

1. 스피노자 철학의 근본원리
초월성의 부정 | 신 즉 자연 | 자연의 필연성

2. 미신과 종교
미신의 기원 | 목적론적 자연 해석 | 성서는 미신인가

3. 종교와 상상
예언과 예언자 | 신의 선택과 신법 | 기적

4. 성서의 본질
성서 해석방법론 | 역사적 절차 | 비판적 절차

5. 개인의 욕망과 국가의 욕망
사회 구성의 원리 | 사회구성 이론의 실증 | 관용의 원리

6. 욕망과 수동적 삶
욕망의 기획 | 수동적 감정 상태 | 마음의 동요

7. 성찰의 삶을 향하여
실천적 위기와 결단 | 지성의 개선 | 존재의 체계를 향하여

8. 존재론 기초: 실체와 속성
실체 | 신과 신의 속성들 | 물질과 사유

9. 신적 산출과 무한양태
신의 인과성 | 직접무한양태 | 간접무한양태

10. 인간의 본성: 유한양태
평행론과 인간 | 인간 본성의 비결정성 | 인간 본성의 정립

11. 욕망과 시간성
욕망의 분할 | 욕망의 회복 | 욕망의 영원성

12. 욕망과 지성
은폐된 지성 | 지성의 발현 | 충만한 지성

13. 욕망의 완성
신의 지성적 사랑 | 지복 | 죽음과 지혜

참고문헌
지은이 후기

세계는 창조 전에 계획된 것이 아니라 그 자체로 영원으로부터 존재한다. 신이 바로 세계이다. 이것이 바로 스피노자 철학의 핵심을 표현하는 신 즉 자연이다.

스피노자는 우선 성서의 본질이 아닌 것을 먼저 걸러내고자 한다. 그는 예언적 계시의 확실성은 상위의 이성적 지식에 적용되지 않는다는 것을 밝힘으로써 예언자와 예언에 대한 검토의 유일한 목표는 신학과 철학을 분리하는 것임을 명시한다.

인간의 본질은 욕망, 즉 자기보존노력이며, 정치학의 용어로 말하자면 자기보존노력은 자연권이다. 자연 상태는 개인들이 자신들의 자연권을 양도하고 주권자가 모든 권리를 보유하게 됨으로써 사회 상태로 전환된다.