알랭 바디우 비판적 입문

해제―알랭 바디우와 진리의 철학-서용순

0. 여는 글―이름 붙일 수 없는 것

1. 마오주의적인 출발
헤겔 혹은 사르트르?
모순의 주체들
붉은 표적들
이데올로기와 권력
헤겔 그리고/혹은 맑스?

2. 존재의 과학
수학적 전회
“현시의 현시”
수라는 존재
플라톤주의로의 (재)귀환
실재의 과학
존재의 과학
칸토어와 집합 이론

3. 비-존재의 존재
자연의 다수성
국가, 계급, 그리고 부분집합
사건과 역사
바디우의 내기, 파스칼

4. 진리의 정치
충실성의 표시
칸토어에 대한 재검토
라이프니츠, 언어와 식별 불가능한 것들
진리의 역사
루소, “심연의 끄트머리에서”
철학, 그리고 “마침내 대상 없는 주체”

5. 들뢰즈에 대한 열광
(비)관계
입장들
어떤 하나인가?

6. 철학의 윤리
“종말의 종말”
악의 위험
선한 삶
치안 기구
난문들

부록―집합 이론의 몇 가지 기본 원리

옮긴이의 글

참고 문헌
찾아보기

“바디우가 제시하는 길은 멀고도 험한 길이다. 그에게 진리를 받아들인 주체의 삶은 아주 고단한 것이다. 진리를 받아들인 주체, 좀 더 정확히 말해 진리가 만들어 낸 충실성은 세계의 법칙과 단절하여 지속적으로 진리에 충실한 길을 걷는다. 이는 쉬운 일이 아니다. 충실하기를 계속해야 하는 것이 바로 진리의 윤리다. 그렇지 못하면 배반이라는 악으로 추락할 수밖에 없다. 그렇게 바디우의 철학은 전투적이다.” _ 본문 가운데