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일본 국체 내셔널리즘의 원형

일본 국체 내셔널리즘의 원형

(모토오리 노리나가의 국학)

모토오리 노리나가 (지은이), 고희탁 (옮긴이)
  |  
동북아역사재단
2011-12-10
  |  
12,000원

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일본 국체 내셔널리즘의 원형

책 정보

· 제목 : 일본 국체 내셔널리즘의 원형 (모토오리 노리나가의 국학)
· 분류 : 국내도서 > 역사 > 일본사 > 일본사 일반
· ISBN : 9788961872607
· 쪽수 : 263쪽

목차

일러두기
해제

Ⅰ. 나오비노미타마[直尾靈]

Ⅱ. 다마쿠시게[玉]
서문
1. 세상에 하나뿐인 참된 도(道)
2. 만물의 생성과 천양무궁(天壤無窮)의 신칙(神勅)
3. 고전설을 외국풍의 도로 해석해서는 안 된다
4. 우리 나라는 만국의 원본대종(元本大宗)의 나라
5. 외국의 간교한 사유에 흔들려서는 안 된다
6. 사물의 존비는 크기에 달린 것이 아니다
7. 표면적인 외국풍의 도로 우리 나라를 얕봐서는 안 된다
8. 왜 좋은 일과 나쁜 일이 일어나는가
9. 사람은 죽으면 어떻게 되는가
10. 중국(唐土)의 도는 사람이 적당히 만들어낸 것
11. 황통은 결코 흔들리지 않는다
12. 도에 합당한 도쿠가와 이에야스의 정치
13. 모든 일은 함부로 바꾸면 안 된다
14. 모든 일을 형편에만 맡겨서도 안 된다
15. 선한 신도 악한 신도 외경하여 존중해야 한다
16. 도의 신수(神髓)는 신의 마음에 따라 천하를 통치하는 것
17. 신은 대범하게 사람들을 용서하는 것을 기쁨으로 여긴다

Ⅲ. 비본 다마쿠시게[秘本玉]
1. 눈앞의 이익보다 근본부터
2. 세상 사람들의 신분 유지가 과대해지고 있다
3. 농민에 대한 가혹한 중과세
4. 잇키[一揆]의 원인은 윗사람에게 있다
5. 사치가 공궁을 초래한다
6. 사람은 신분에 상응한 모습이 최고
7. 새로운 일을 성급하게 추진해서는 안 된다
8. 윗사람의 명령은 확고한 자세로 받아들여야 한다
9. 우리 나라 사람들은 중국을 지나치게 과대평가하고 있다

Ⅳ. 우히야마부미[山]
1. 학문의 갈래
2. 자신의 생각이 미치는 방향으로
3. 게을러서 노력하지 않으면 성과는 없다
4. 뜻을 높고 크게 세워라
5. 도(道)에 대한 학문
6. 도를 알기 위한 배움
7. 잘 보아두지 않으면 안 되는 문헌
8. 마음과 기력이 미치는 한
9. 고서(古書)의 주석을 작성하려고 일찍 마음먹어야
10. 『만엽집』을 잘 배워야
11. 고풍(古風)ㆍ후세풍(後世風), 시대별 구분
12. 다양한 배움의 길 : 화학(和學), 국학(國學)이라는 호칭에 대해서
13. 여러 가지 학문 방법 : 우선 자국의 학문을
14. 뜻은 크고 높게 : 마음 가짐
15. 주고 배워야 할 학문 : 학문과 인간의 도
16. 도는『고사기』와 『일본서기』에 기록
17. 초학자들 : 무엇을 읽어야 하는가
18. 가라고코로[漢章]ㆍ유학적 사고 : 도를 잘못 이해하는 원인
19. 『고사기』에 대해서
20. 『일본서기』에 대해서
21. 육국사(六國史)에 대해서
22. 이제까지의 선명(宣命) : 우리 나라의 고대풍을 소중히 하라
23. 『석일본기』에 대해서
24. 『고사전기』에 대해서
25. 고학(古學)이란 무엇인가
26. 초학자의 마음가짐
27. 스스로 생각하라
28. 박식(博識)이 반드시 좋은 것이 아니다
29. 가나 표기법에 대해서
30. 단어의 뜻보다 사용법의 뜻을 알라
31. 한적(漢籍)을 읽는 법
32. 고서의 주석 : 저술의 효용
33. 『만엽집』의 중요성
34. 고대풍의 노래를 지을 필요성
35. 『만엽집』의 노래 중에서도 진짜 고풍을 배울 것
36. 고대풍의 장가(長歌)도 배울 것
37. 고대풍의 노래와 후세풍의 노래
38. 노래를 배우는 법의 기본
39. 모노카타리[物語]
40. 고대의 도를 알 것

저자 후기

저자소개

모토오리 노리나가 (지은이)    정보 더보기
1730년에 이세 마쓰자카의 상인 집안에서 태어났다. 부친을 여윈 후 1752년에 교토로 유학하여 의사가 되었다. 1757년에 귀향한 후에는 소아과를 개업하여 생업에 종사하는 한편으로, 국학에 뜻을 두고 고전 연구와 강의에 평생을 바쳤다. 일생 동안 저술 활동도 활발하여 『고사기전』, 『다마쿠시게』, 『겐지 모노가타리 다마노오구시』, 『우이야마부미』 등 많은 저작을 남겼다. 1801년 그가 사망할 당시 문하생의 수는 500명 가까이에 이르렀다.
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고희탁 (옮긴이)    정보 더보기
1990년 연세대 정치외교학과를 졸업, 동경대에서 석사와 박사학위를 받았다. 연세대 BK연구교수를 거쳐, 현재 제주도에서 작은 음식점을 경영하면서 해양수산 관련 비즈니스에 종사하고 있다. 연구업적으로는, 저서 <일본 근세의 공공적 삶과 윤리>(2009), 논문 「伊藤仁齋の<王道>論」(1998),「徳川17-18世紀における秩序論の様相: 仁齋学と徂徠学を中心として」(1999),「経済社会化時代における公共性追求の様相: 石田梅岩の場合」(2011), 「에도시대 ‘민’의 정치적 각성과 그 역설」(2012), 「마루야마 마사오의 일본정치사상사 연구와 서구중심주의의 굴레」(2015), 「‘유교’를 둘러싼 개념적 혼란에서 벗어나기: 서구 계몽주의에 영향을 미친 ‘공자철학’을 실마리로 삼아」(2016), 「한국 근대의 국가공공성 의식」(2016) 등이 있다.
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