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정념과 이해관계

정념과 이해관계

(자본주의의 승리 이전에 등장한 자본주의에 대한 정치적 논변들)

앨버트 O. 허시먼 (지은이), 노정태 (옮긴이)
  |  
후마니타스
2020-08-10
  |  
16,000원

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정념과 이해관계

책 정보

· 제목 : 정념과 이해관계 (자본주의의 승리 이전에 등장한 자본주의에 대한 정치적 논변들)
· 분류 : 국내도서 > 사회과학 > 정치학/외교학/행정학 > 정치학 일반
· ISBN : 9788964373576
· 쪽수 : 236쪽

책 소개

왜 오늘 우리는 자본주의가 막 등장했을 무렵, 상업의 확대를 둘러싸고 벌어졌던 이 논쟁에 주목해야 하는지, 그간 우리가 잊고 있었던 것은 무엇이고, 그랬기에 우리가 반복해서 범하는 착각은 무엇이었는지를 독자들에게 제시한다.

목차

아마르티아 센의 서문 9
20주년 기념판 서문 22
감사의 글 26
들어가는 말 29

제1부 이해관계는 어떻게 정념의 맞상대로 불려 나오게 되었나
영광 개념과 그것의 몰락 35
‘있는 그대로의’ 인간 40
정념을 억누르고 제어하기 43
서로 대항하는 정념의 원리 50
정념의 조련자로서 ‘이해관계’와 ‘이해관계들’ 65
새로운 패러다임으로서 이해관계들 79
이해관계가 지배하는 세상이 가진 자산: 예측 가능성과 항상성 88
결백하고 부드러운 돈벌이와 상행위 99
차분한 정념으로서의 돈벌이 111

제2부 경제성장이 정치 질서를 개선한다는 기대는 어떻게 형성되었는가
학설의 구성 요소들 121
1. 몽테스키외 121
2. 제임스 스튜어트 경 136
3. 존 밀러 144
관련되어 있지만 조화를 이루지 못하는 관점들 151
1. 중농주의자들 155
2. 애덤 스미스와 어떤 이상의 종말 160

제3부 지성사의 한 사건에 대한 성찰
몽테스키외-스튜어트의 이상은 어디서부터 잘못되었나 179
이해관계가 지배하는 세상의 약속과 프로테스탄트 윤리의 대립 196
오늘날의 관점에서 200

옮긴이의 말 206
후주 217
찾아보기 230

저자소개

앨버트 O. 허시먼 (지은이)    정보 더보기
좌우 모두가 인정하는 세계적인 경제학자로, 전통적인 주류 경제학의 맹점을 파헤치면서 창의적인 관점을 선보인 학자로 잘 알려져 있다. 1915년 독일의 베를린에서 태어나 베를린 대학, 소르본 대학, 런던 정경 대학에서 수학했으며 트리에스테 대학에서 약관 23세에 경제학 박사 학위를 받았다. 이 시기에 스페인 내전에 참전해 한나 아렌트를 비롯한 유럽의 지성들을 탈출시키는 일을 했으며, 1941년 미국으로 이주한 뒤 제2차 세계대전에 참전하기도 했다. 이후 미국 연방준비제도이사회에서 일하면서 마셜 플랜에 참여했고, 1952년부터 5년간 남미 콜롬비아 정부의 경제고문을 지냈다. 이때 허시먼은 발전 경제학자로서의 입지를 굳혀가면서 개발도상국 경제에 대한 괄목할 만한 연구서인 『경제 발전 전략론The Strategy of Economic Development』(1958)을 집필했다. 1970년대에 들어서면서 그는 예일 대학, 컬럼비아 대학, 하버드 대학, 프린스턴고등연구소 등의 아카데미에 적을 두면서 지성사를 기반으로 한 연구에 매진한다. 『떠날 것인가, 남을 것인가Exit, Voice, and Loyalty』(1970)는 허시먼이 발전 경제학자에서 사회 사상가로 변신하는 계기가 된 저서로, 퇴보해가는 조직에서 보이는 행동 유형을 ‘이탈’과 ‘항의’, 그리고 ‘충성심’이라는 개념을 통해 설명하고 있다. 2003년 미국정치학회 최우수도서로 선정된 『열정과 이해관계The Passions and the Interests』(1977)에서는 서구 지성사에 기대어 자본주의의 발달사를 예리하게 해석했고, 『보수는 어떻게 지배하는가The Rhetoric of Reaction』(1991)에서는 정치적 수사학의 근본적인 패턴을 분석하기도 했다. 2012년 12월 10일 향년 97세를 일기로 타계했으며, 미국 사회과학연구위원회에서는 그의 지적 전통을 잇기 위해 ‘앨버트 O. 허시먼 상’을 제정하여 매년 국가 간, 학제 간에 뛰어난 공을 세운 학자에게 수여하고 있다.
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노정태 (옮긴이)    정보 더보기
작가, 번역가. 《논객시대》, 《탄탈로스의 신화》, 《불량 정치》, 《프리랜서》를 썼다. 《아웃라이어》를 시작으로 《지구를 위한다는 착각》, 《민주주의는 어떻게 망가지는가》, 《집단 착각》 등을 번역했고, 〈조선일보〉, 〈신동아〉, 〈중앙일보〉 등에 칼럼을 기고한다. 현재 경제사회연구원 전문위원이다.
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책속에서

(고전 할리우드 영화에서 나올 법한) 비유를 들어 보자. 당신이 당신의 어떤 부분 ― 가령 피부색이나 코의 모양, 당신이 믿는 종교 따위 등등 ― 을 열정적으로 싫어해 당신을 죽이고자 하는 광신도들에게 쫓기고 있다고 가정해 보자. 그들이 온통 당신에게만 관심을 집중해 쫓아오는 상황에서, 당신이 도망치며 약간의 돈을 뿌리자, 그들은 각자 땅에 떨어진 지폐들을 진지하게 주워 모으기 시작한다. 도망치면서 당신은 그 깡패들이 이처럼 선량한 자기 이익을 추구했다는 점에서 운이 좋았다고 생각할 수도 있겠지만, 일반화에 능숙한 이론가는 이 사례를 폭력적인 정념이 부의 추구라는 해롭지 않은 이익의 추구로 인해 억눌리는 보편적 현상의 한 사례 ― 그것도 적나라한 사례 ― 에 지나지 않는다고 언급할지도 모른다. 자본주의의 초기 옹호자들은 자본주의의 이 같은 점에 갈채를 보내고 있었는데, 이 통찰력 넘치는 소책자는 바로 이 점을 주제로 삼고 있다.
- 아마르티아 센의 서문 중에서.


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