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쇼펜하우어 논쟁술

쇼펜하우어 논쟁술

아르투어 쇼펜하우어 (지은이), 변학수 (옮긴이)
경북대학교출판부
13,000원

일반도서

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쇼펜하우어 논쟁술
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 쇼펜하우어 논쟁술 
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 서양철학 > 근대철학 > 쇼펜하우어
· ISBN : 9788971804285
· 쪽수 : 100쪽
· 출판일 : 2019-07-02

책 소개

쇼펜하우어의 유고를 프라우엔슈테트가 편집한 ‘논쟁술’의 텍스트를 저본으로 삼은 책이다. 역자는 프라우엔슈테트 본이 원저자인 쇼펜하우어의 의도를 보다 잘 드러내고 있다고 판단했기 때문이다. 일상에서나 공식적인 자리에서나 공공연히 일어나는 논쟁에서 이기는 방법을 총 서른여섯 가지로 제시하였다.

목차

옮긴이의 말 _ 005
논쟁술이란 무엇인가? _ 015
모든 논쟁술의 기초 _ 032
전술들 _ 037
전술 1 확대해석하라 _ 038
전술 2 동음이의어를 사용하라 _ 041
전술 3 상대의 주장을 절대화하라 _ 044
전술 4 상대가 결론을 예측하지 못하도록 참인 전제를 제시하지 말라 _ 046
전술 5 은폐된 순환논증을 사용하라 _ 048
전술 6 질문을 통해 더 많은 시인을 받아 내라 _ 049
전술 7 질문을 해서 상대를 화나게 만들라 _ 050
전술 8 상대에게 에둘러 질문을 하라 _ 051
전술 9 생각에 반하는 시인을 하라 _ 052
전술 10 시인한 것에서 서둘러 결론을 내라 _ 053
전술 11 유리한 비유를 선택하라 _ 054
전술 12 양자택일의 질문을 하라 _ 056
전술 13 의기양양한 태도를 취하라 _ 057
전술 14 위장공격을 하라 _ 058
전술 15 사람에 호소하라 _ 059
전술 16 정밀한 구별을 함으로써 미궁을 빠져나가라 _ 061
전술 17 화제를 전환하라 _ 062
전술 18 주장을 보편적인 데로 옮겨 가라 _ 065
전술 19 증거를 사취하여 결론을 내라 _ 066
전술 20 궤변에는 궤변으로 대응하라 _ 067
전술 21 상대가 결론을 정해 놓고 말한다고 주장하라 _ 068
전술 22 상대가 과도한 주장을 하도록 몰고 가라 _ 069
전술 23 거짓 결론들을 제시하라 _ 070
전술 24 반증 사례를 제시하라 _ 071
전술 25 상대의 주장을 뒤집어 대응하라 _ 073
전술 26 상대가 화를 내는 논점에 집중하라 _ 074
전술 27 청중을 설득하라 _ 075
전술 28 권위에 호소하라 _ 077
전술 29 정교한 반어법으로 자신의 무능력함을 선언하라 _ 085
전술 30 상대의 주장을 증오의 범주에 넣어라 _ 087
전술 31 이론상으로는 옳지만 실제로는 거짓이라고 말하라 _ 088
전술 32 상대가 피하는 것은 상대의 약점이니 그것을 몰아붙여라 _ 089
전술 33 지성에 호소하는 대신 의지에 호소하라 _ 090
전술 34 의미 없는 장황설을 쏟아 내라 _ 093
전술 35 상대에게 불리한 증거를 반박하면 사안을 반박한 것이다 _ 095
전술 36(마지막 전술) 논쟁의 최후 수단은 인신공격이다 _ 096
결론 _ 100

저자소개

아르투어 쇼펜하우어 (지은이)    정보 더보기
독일의 저명한 철학자이자 사상가이다. 아르투어 쇼펜하우어는 1788년 2월 22일 독일의 단치히에서 부유한 상인의 아들로 태어났다. 그의 철학은 플라톤과 칸트의 영향을 받았으며, 특히 비관주의적 세계관으로 유명하다. 동양 철학에 대한 그의 관심도 독창적인 사상 연구에 중요한 역할을 했다. 쇼펜하우어의 철학은 주로 인간의 의지와 욕망이 고통의 근원이라는 데 초점을 맞추고 있다. 그는 인간 존재의 핵심을 ‘의지’로 보았고, 이 의지가 끊임없는 욕구와 충동에 의해 추동된다고 주장했다. 이러한 욕구와 충동은 결코 완전히 만족될 수 없으며, 따라서 인간은 끊임없는 고통 속에서 살아간다고 생각했다. 가장 유명한 작품은 《의지와 표상으로서의 세계(1818)》로, 이 책에서 인식과 현실의 본질에 대해 심오하게 탐구했다. 칸트의 이상론적 철학을 비판적으로 계승하며, 현상과 물체 자체에 대한 이론을 전개한다. 쇼펜하우어는 현상 세계가 개인의 의지에 의해 형성되고, 이 의지는 고통과 불만의 끝없는 원천이라고 설명한다. 쇼펜하우어의 철학은 후대의 많은 사상가들에게 영향을 미쳤다. 특히 지그문트 프로이트의 정신분석학과 프리드리히 니체의 철학에 깊은 영향을 주었다. 또한 그의 사상은 19세기와 20세기의 문학, 예술, 심리학에도 영향을 미쳤다. 쇼펜하우어는 니체, 프로이트로 등 강력한 근대철학의 기둥을 이루는 철학자들의 스승격인 사상가다. 소위 기존의 낡은 체제를 ‘틀렸다’고 선언하는 과감하고 반항적인 철학의 원류인 것이다. 외로웠던 성장기와, 반항심을 폭발시키던 짧은 교단 생활 이후, 사회와 학계에 실망한 나머지 30년 가까이 칩거하며 거의 사유와 집필에만 매달려 살던 쇼펜하우어가 가려 뽑은 정수중의 정수이다. 1860년 9월 21일, 72세의 나이로 프랑크푸르트에서 생을 마감했다.
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변학수 (지은이)    정보 더보기
독일 하이델베르크 대학, 오스트리아 빈 대학통번역대학원을 거쳐, 슈투트가르트 대학에서 독문학과 철학에서 석사학위를 받았다. 이어 슈투트가르트 대학교 대학원에서 문학박사학위를 받았다. 독일 아데나워 재단의 국비 장학생으로 공부했으며, 현재 경북대학교 사범대학 유럽어교육학부 독어교육전공 교수로 재직하고 있다. 독일 프리츠 펄스 연구소에서 문학치료사 훈련가 자격을 취득하였고, 현재 문학평론가로 활동하고 있다. 옮긴 책으로는 헤세의 《데미안》, 베른하르트의 《보리스를 위한 파티》, 릴케의 《시작 노트》, 쇼펜하우어의 《논쟁술》, 《제국의 종말 지성의 탄생》, 《프로이트의 치료기법》, 《문화 속의 불쾌》, 《기억의 공간》, 《이집트인 모세》, 《시와 인식》, 《신들의 모국어》, 《니체의 문체》 등이 있다. 지은 책으로는 《프로이트 프리즘》, 《문학적 기억의 탄생》, 《문학치료》, 《내면의 수사학》, 《감성독서》, 《반기억으로서의 문학》, 《이겨놓고 싸우기》 등이 있다. 그리고 평론집으로 《잘못보기》, 《토르소》, 에세이 《앉아서 오줌 누는 남자》, 《을의 언어》, 《다이달로스의 슬픔》 이 있다.
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