[큰글자책] 아포하 책 가격비교

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책 정보

· 제목 : [큰글자책] 아포하 (불교 유명론과 인간의 인식)
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 동양철학 > 불교철학
· ISBN : 9788976820884
· 쪽수 : 584쪽

책 소개

기원전 4세기까지 소급할 수 있는 인도 언어철학의 흐름을 살피고, 세계적인 연구자들이 인도불교의 핵심 논리인 아포하론을 현대적인 관점에서 새롭게 해석한 시도를 담고 있는 책이다.

옮긴이 서문
서문

서론 - 아린담 차크라바르티·마크 시더리츠
1장. 말할 수 없는 것에 대해 말하는 방법: 디그나가와 다르마키르티의 아포하론 - 톰 틸레만스
2장. 디그나가의 아포하론 - 올레 핀드
3장. 다르마키르티 아포하론의 주요 특징들 - 존 던
4장. 다르마키르티의 순환성 논쟁 - 파스칼 위공
5장. 인간의 인식을 이해하는 접근법으로서의 아포하론 - 가쓰라 쇼류
6장. 『니야야만자리』에 나타난 아포하론 - 핫토리 마사아키
7장. 인식 사건 내용의 구성 - 파리말 파틸
8장. 아포하의 의미론: 비판적 해설 - 프라발 쿠마르 센
9장. 개념 형성에 대한 자연화된 설명으로서의 아포하 - 조르주 드레퓌스
10장. 아포하, 성질 배치, 그리고 감각 내용 - 조너던 가네리
11장. 푸네스, 그리고 추상 없는 세계에서의 범주화 - 아미타 차테르지
12장. 아포하 의미론: 몇 가지 소박한 질문들 및 의혹들 - 밥 헤일
13장. 고전적 의미론과 아포하 의미론 - 브렌든 질론
14장. 황혼의 솔록근나국 - 마크 시더리츠

참고문헌
지은이 및 옮긴이 소개

저자소개

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고전 인도 불교철학과 현대철학이 만나는 접점에 관심을 두고 연구해 온 철학자다. 하와이 대학교와 예일 대학교에서 동양철학과 서양철학을 전공했으며, 일리노이 주립대학교(현재는 명예교수)와 서울대학교(2012년 정년퇴임)에서 동·서양의 철학을 가르쳤다. 인도 불교철학 및 비교철학에 관한 다수의 논문을 발표했다. 저서로는 Indian Philosophy of Language(1991), Personal Identity and Buddhist Philosophy(2003), Nagarjuna's Middle Way(2013), How Things Are(2021)가 있고, 공저로는 Apoha(2011)[『아포하』(2019)], Self, no self?(2011)[『자아와 무아』(2022)], Studies in Buddhist Philosophy(2016)가 있다.

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스위스 로잔대학교 불교학과 교수. 불교의 중관과 불교 인식론에 대해 연구해 왔고 비교철학에 대한 관심도 키우고 있다. 저서로 『권위자들』(1993), 『경전, 논리, 언어』(1999), 『다르마키르티의 『프라마나바르티카』: 제4장 번역과 주석』(2000), 『아리야데바, 다르마팔라, 그리고 찬드라키르티 연구 자료』(2008) 등이 있다.

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아린담 차크라바르티 (엮은이) 정보 더보기

스토니브룩 대학교 철학과 교수. 전통적인 산스크리트어에 기초해서 인도 논리학, 인식론, 언어철학에 관해 배웠고, 니야야, 불교, 카슈미르 시바교, 베단타에 대한 연구를 계속하고 있다. 저서로 『존재의 부정』(1997) 등이 있고, 『낱말로부터의 앎』(1994), 『보편자, 개념, 특질』(2006) 등을 공동 편집했다.

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권서용 (옮긴이) 정보 더보기

부산대학교에서 인도 불교인식 논리학의 집대성자인 다르마키르티의 인식론 연구로 박사학위를 취득하였다. 부산대학교에서 철학과 윤리를 강의하였다. 현재 ‘다르마키르티사상연구소’를 열어 다르마키르티 사상을 국내에 알리는데 매진하고 있다. 저서로 『다르마키르티와 불교인식론』(그린비), 『깨달음과 자유』(메타노이아), 『인식론평석:지각론』(그린비), 『인식론평석:종교론』(그린비), 역서로 『무상의 철학』(산지니), 『인도불교의 역사』(산지니), 『대승기신론』(문장21), 『유마경』(메타노이아), 『불교인식론과 논리학』(운주사), 『근대일본과 불교』(그린비), 『티베트논리학』(불교시대사), 『불교인식론』, 『다르마키르티의 철학과 종교』(산지니), 『인도인의 논리학』(산지니), 『아포하』(그린비), 『불교란 무엇인가』(산지니), 『삼가구감』(메타노이아), 『인도철학강의』(AK) 등이 있다.

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원철 (옮긴이) 정보 더보기

부산외국어대학교 영어과를 졸업하고 동 대학원에서 문학박사 학위를 취득했다. 부산대학교와 부산외국어대학교에서 강의했다. 최근 윤리적 관점에서 문학을 읽는 연구를 진행하고 있다. 저서로 『포스트구조주의와 문학』, 역서로 『불교인식론』(공역)이 있으며, 논문으로 「저항의 정치학과 ‘누런 벽지’」, 「문학의 탈신비화와 저항적 자아」, 「『제5도살장』: 세계와 주체성」, 「디지털 스토리텔링과 자서전적 글쓰기」, 「차이와 생성으로서의 디지털 서사: 공감각적 내재성」, 「소쉬르의 언어이론과 디그나가의 아포하론」, 「『뉴욕 3부작』의 추리와 읽기」, 「J. M. 쿳시의 소설과 서사윤리: 『야만인을 기다리며』와 『수치』」 등이 있다.

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박종식 (옮긴이) 정보 더보기

부산대학교 철학과에서 칸트 철학으로 박사 학위를 취득했다. 현재 부산대학교와 한국해양대학교에서 강의하며 동서 철학을 비교하는 연구에 몰두하고 있다. 공역서로 『칸트 해석: 이원론의 문제』, 『대화 윤리를 향하여: 칸트와 하버마스의 윤리학 비판』이 있고, 논문으로는 「칸트의 제3이율배반과 선험적 자유」, 「왕양명과 칸트의 도덕철학 비교 연구」, 「사서와 칸트의 도덕철학의 근거에 관한 연구」, 「칸트, 후설과 유식철학에서 인식과 자아의 문제」, 「칸트 이원론과 나가르주나 이제설 연구」, 「칸트의 코페르니쿠스적 전회와 후설의 현상학적 환원에 관한 연구」 등이 있다.

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책속에서

아포하론은 무엇보다도 보편자의 문제, 즉 다자를 포괄하는 일자의 문제에 대한 접근 방법이다. 그 문제는, 우리가 항아리를 볼 때 그것을 항아리라고 생각하고 그것을 ‘항아리’라는 이름으로, 즉 많은 다른 개별적인 항아리들에 적용되는 이름으로 부르는 것이 어떻게 가능한가를 설명하는 문제이다. 이 개별자가 다른 많은 개별자들과 공유하고 있는 항아리임이라는 그 하나의 사물은 무엇인가? 그러한 하나의 사물이 실제로 이 세계에 존재하는가? 게다가 각각의 항아리들이 실제로 이 세계에 존재하는가? 아니면 그것은 단지 어떤 종류의 정신적 구성물일 뿐인가?

이 책에 실려 있는 논문들은 아포하론을 단순히 역사적 산물로서만이 아니라, 중요한 철학적 문제에 대한 새로운 접근으로서 탐구하고 있다. 만약 이러한 접근 방식이 실질적인 철학적 장점을 지닌다면, 이러한 접근 방식은 아포하론에서 중심적인 역할을 담당하는 개념들과 관련해서 제기하는 질문에 대한 생생한 대답을 산출해야만 한다. 동시에 우리는 보편자들에 관한 인도의 논쟁에 연료를 제공했던 형이상학적 수수께끼들에 대한 하나의 해결책으로서 아포하론의 적합성을 평가해 보고 싶다.

다르마키르티는 아포하론을 구체화된 인식의 인과적·기술적 모델에, 그리고 이 연관이 개념에 가져다주는 최소주의적 접근에 관련시킨다. 다르마키르티 철학의 이런 측면을 보여 주는 하나의 방법으로 그것을 현대의 ‘자연화된’ 인식론이라는 관념에 비교해 볼 수 있다. 넓게 보아 ‘자연화된’이라는 말은 현상학적 혹은 인식론적 이론들을 어떤 면에서는 자연과학과 밀접하게 연관되어 있는 설명의 틀에 통합시키려는 기획을 의미한다. 분명히 다르마키르티의 접근법은 오늘날의 자연과학과 관심을 공유하지 않지만, 그것은 이 시대의 맥락에서 인식론이 ‘자연화되었다’라는 것이 무엇을 의미하는지에 대한 부분적인 대답이 될 수 있는, ‘우리의 인식 과정에 대한 경험적인 심리학적 연구’라는 동력을 공유한다.