에밀

왜 전인교육인가

들어가며

제1권 출생에서 5세까지
01 모든 것은 인간의 손에 들어오면 변질된다
02 사회 속에서 인간은 어디서나 사슬에 매여 있다
03 어른이 되어 필요한 것은 교육에서 얻어야 한다
04 어린 시절은 제 나름의 자리가 있다
05 교육은 자연과 사물, 인간에게서 나온다
06 인간은 백지상태로 태어나지 않는다
07 아이의 본성은 부모만이 보존해줄 수 있다
08 인간 생애 첫 시기에는 자연이 아이들을 훈련시킨다
09 인간은 정의와 불의의 감정을 타고난다
10 아이의 울음에 제대로 대처하라
11 아이는 선악 개념 없이 선과 악을 행한다
12 아이가 욕구를 자기 능력에 맞추어 조정할 줄 알게 하라
13 습관적으로 울 때는 아이의 주의를 딴 데로 돌려주라
14 아이가 스스로 말할 때까지 기다려라
15 결국 배워야 할 학문은 인간의 의무에 대한 학문이다

제2권 5세에서 12세까지
01 교육은 시간을 소비하는 것이다
02 아이가 첫 번째로 배워야 할 것은 고통을 견디는 법이다
03 미래의 행복을 구실로 아이에게 쇠사슬을 채우지 말라
04 아이가 자신의 의지에 따라 행동하는 사람이 되게 하라
05 인간의 비참함은 욕망과 능력의 불균형에서 생겨난다
06 필요 이상의 능력이 인간을 불행하게 만든다
07 미래에 대한 상상력은 모든 불행의 원천이다
08 인간의 교육은 자연의 교육에서 시작해야 한다
09 아이의 모든 욕구를 인정해서는 안 된다
10 과잉보호는 더 큰 불행을 가져온다
11 아이가 원하는 모든 것을 다 들어주지 말라
12 아이에게 도덕적 어휘를 강요하지 말라
13 때 이른 도덕교육은 아이를 망친다
14 성공할 수 있는 유일한 교육 수단은 잘 규제된 자유다
15 가르침은 말보다 행동으로 해야 한다
16 거짓말을 하는 아이에게는 나쁜 결과를 떠올릴 수 있게 하라
17 누구에게도 해를 끼치지 말라고 가르쳐라
18 아이는 그 나이에 맞게 다루어야 한다
19 아이에게는 세상이 책이다
20 아이를 현명한 사람으로 키우고 싶으면 먼저 건강하게 만들라
21 늘 권위에 복종하는 아이는 이성을 쓸모없게 생각한다
22 최고의 교육은 아무것도 하지 않으면서 모든 것을 다하는 것이다
23 감각을 단련하는 것은 그것을 통해 판단하는 법을 배우는 것이다

제3권 12세에서 15세까지
01 우리에게 유용한 지식만 가르쳐라
02 이 시기의 원동력은 호기심이다. 아이가 틀리더라도 내버려두라
03 진리를 알려주는 것보다 편견을 갖지 않게 하는 것이 더 중요하다
04 아이가 쓸 도구를 최소화하라
05 아이에게는 아이 나름의 행복이 있다
06 아이의 질문에 답하기 전에 질문의 동기부터 물어보라
07 이해하지 못하는 것보다 이해한다고 생각하는 것이 더 큰 문제다
08 아이를 분별 있는 사람으로 키우려면 아이의 판단력을 키워주라
09 어떤 운명에 놓이든 인간으로 남는 사람이 행복하다
10 사회 속에서 인간은 누구나 서로에게 모든 것을 빚지고 있다
11 아이의 재능과 취미를 확인하려면 세심하게 관찰하라
12 아이가 농부처럼 일하고 철학자처럼 사고하게 하라

제4권 15세에서 20세까지
01 아이는 자기애를 통해 남들을 사랑한다
02 자기애는 만족할 수 있지만 이기심은 결코 만족할 수 없다
03 사랑하는 존재가 되기 위해서는 시간과 지식이 필요하다
04 최초로 욕망을 느끼는 시기를 최대한 늦춰라
05 우리가 나약하다는 사실이 인류애를 낳는다
06 동정심을 자극하고 키워주라
07 고통을 겪어본 자만이 고통받는 자를 동정할 수 있다
08 아이 앞에서 인간을 모욕하지 마라
09 우리는 행복을 지나치게 겉모습으로 판단한다
10 인간을 독립적이고 자유롭게 만드는 것은 마음의 절제다
11 이 시기에 필요한 학문은 역사다
12 잘못의 가능성을 알려주되 저지른 후라면 나무라지 마라
13 교육의 최고 기술은 아이가 배움을 좋아하게 만드는 것이다
14 사람이 선해지는 확실한 방법은 선을 행하는 것이다
15 이성이 혼자서 위대한 일을 한 적은 없다
16 인간이 최고선인 신을 생각해낸 건 양심을 가졌기 때문이다
17 인간은 양심의 가책을 느낄 때 자유롭다
18 최고의 즐거움은 자기 자신에게 만족하는 데 있다
19 모든 배움에 적당한 시기와 피해야 할 위험이 있듯이 사랑도 그러하다
20 행복한 것이 행복한 것처럼 보이는 것보다 백배는 더 쉽다

제5권 20세에서 25세까지
01 남녀는 공통점이 있기에 평등하고 차이가 있기에 우열이 없다
02 사람의 마음을 움직이는 것은 사람 그 자체뿐이다
03 행복한 결혼을 원한다면 편견과 제도를 잊고 자연에 자문하라
04 용기가 없으면 행복도 없고, 자신과 싸우지 않고는 미덕도 없다
05 정념은 주인일 때는 좋은 것이지만 굴복할 때는 나쁜 것이 된다
06 세상이라는 책에서 배워라
07 이 시기에는 국가와 국민, 법과 주권에 대해 토론하라
08 자연과 법의 사슬 이외에 다른 어떤 사슬도 덧붙이지 말라
09 인간은 사회 속에서 자신을 극복하는 법을 배운다

그런데 왜 타고난 이 선한 본성이 인간의 손에 들어오면, 즉 사회 상태에서는 변질되었는가? 두 가지 이유 때문이다. 하나는 인간은 자연이 만들어놓은 그대로를 원하지 않기 때문이다. 인간은 기후와 환경, 계절을 억지로 뒤섞어서 뒤죽박죽으로 만들기를 좋아한다. 인간에 대해서도 마찬가지여서 인간의 타고난 본성과 성향을 무시하고 기존 사회에 맞게 길들이고 변형시키려 든다. 또 다른 이유는 인간의 역사는 사회를 이루는 방향으로 진행되어왔는데, 사회를 지배하는 편견과 권위, 필요, 규범 그리고 모든 사회제도들이 인간의 본성을 원래 상태대로 두지 않고 억압하거나 왜곡시키기 때문이다. 그렇다면 다시 자연 상태로 돌
아가 자연적 선함을 회복할 수 있는가?
- 제1권 01. 모든 것은 인간의 손에 들어오면 변질된다

아직 아무것도 규정되지 않은 상태에서 출발한 인간은 자신의 존재 방식을 선택하고 자기 자신을 원하는 방향으로 형성시킬 수 있다. 루소는 바로 이 ‘인간의 완성 가능성’에 주목했다. 사회 상태에서 살 수밖에 없는 인간을 사회에 맞게 ‘가공’하지 않는다면 인간의 상황은 더욱 나빠질 것이다. 다른 동물과 인간을 구분해주는 능력인 완성 가능성은 나약하지만 많은 가능성이 열려 있는 어린 시절이 없다면 발현될 수 없다. 루소는 아직 어른이 되지 못한 불완전하고 결핍된 상태로 여겨지던 어린 시절을, 완성 가능성을 위해 자연이 마련해놓은 필연적인 단계로 간주함으로써 어린 시절에 적극적인 의미를 부여했다. 《에밀》을 ‘어린이의 복음서’라 일컫는 이유가 여기에 있다.
- 제1권 03. 어른이 되어 필요한 것은 교육에서 얻어야 한다

어른들은 아이를 아이답게 만들려 하지 않고 대단한 학자로 만들고 싶어서 너무 이르다는 생각도 없이 일찍부터 아이를 교정하고 질책하며 이치를 따져 가르치려 든다. 또 위협하거나 비위를 맞추거나 끊임없이 뭔가 약속을 한다. 그런 방식으로 아이가 얻게 되는 지식도 있을 것이다. 그러나 아이를 그보다 더 잘 가르치고 싶다면 아이와 결코 이치를 따지지 말라. 특히 아이가 싫어하는 일을 인정하게 하려고 이치를 따지는 일은 피해야 한다. 왜냐하면 아이가 불쾌하게 여기는 일에 항상 이치를 끌어대면 아이는 이치를 지겨운 것으로 여기게 되어, 아직 그것을 이해하지 못하는 머리로 일찍부터 그것에 불신만 갖게 되기 때문이다. - 제2권 01. 교육은 시간을 소비하는 것이다