한비자집해 3

東洋古典譯註叢書를 발간하면서
凡 例
參考書目


第二十四 觀行篇 제24편 신하의 행동을 관찰함 / 15
第二十五 安危篇 제25편 국가의 安危 / 21
第二十六 守道篇 제26편 나라를 지키는 길 / 35
第二十七 用人篇 제27편 군주의 用人術 / 47
第二十八 功名篇 제28편 功業과 名聲 / 61
第二十九 大體篇 제29편 나라를 다스리는 요점 / 68
第三十 內儲說 上 七術篇 제30편 내저설 상 일곱 가지 술책 / 74
第三十一 內儲說 下 六微篇 제31편 내저설 하 여섯 가지 은미한 일 / 180
第三十二 外儲說 左上篇 제32편 외저설 좌상 / 257
第三十三 外儲說 左下篇 제33편 외저설 좌하 / 359
第三十四 外儲說 右上篇 제34편 외저설 우상 / 432


附錄
1. ≪韓非子集解3≫ 圖版目錄 / 510
2. ≪韓非子集解≫ 解題(QR코드) / 511
3. ≪韓非子集解≫ 總目次(QR코드) / 511
4. ≪韓非子≫ 講義 紹介(QR코드) / 511

“병이 있는데도 잠시의 통증을 참아내지 못하면 편작扁鵲의 뛰어난 의술을 시술할 수 없고, 나라가 위태로운데도 귀에 거슬리는 말을 수용하지 못하면 성인聖人의 충심을 잃게 된다.”
- 제25편 ＜안위安危＞ 중에서

“군주의 근심은 <불러도> 호응하는 사람이 없는 데에 있다. 그러므로 ‘한 손으로만 손뼉을 치면 아무리 빨리 쳐도 소리가 나지 않는다.’라고 하는 것이고, 신하의 근심은 한 가지 일에만 전념하지 못하는 데에 있다. 그러므로 ‘오른손으로는 동그라미를 그리고 왼손으로는 네모를 그리면 둘 다 완성하지 못한다.’라고 하는 것이다.”
- 제28편 ＜공명功名＞ 중에서

“위 사공衛嗣公이 말하기를 ‘사슴을 닮은 말이라면 천금千金의 값을 매기겠지만, 백금百金의 가치가 있는 말은 있어도 천금의 가치가 있는 사슴이 없는 것은 무엇 때문이겠는가? 말은 사람에게 쓰임이 되지만 사슴은 사람에게 쓰임이 되지 못하기 때문이다.’라고하였다.”
- 제34편 ＜외저설 우상外儲說 右上＞ 중에서