풍성한 문화예술계의 명암

머리말 6

제1부

북한의 공연예술은 어떻게 발전되어 왔나-현송월의 삼지연관현악단의 방남(訪南)공연에 즈음하여
세계적 음악가 윤이상 고혼(孤魂)의 환향(還鄕)-역지사지와 화해를 위한 단상
우리연극의 전통과 블랙리스트 문제-한국연극의 미래를 위하여
우리에게 조국(祖國)은 무엇이란 말인가-포은아트홀에서 '영웅'을 보며 떠오른 착잡한 상념
연극인은 영원한 비정규직인가-새 정부의 노동자 우대정책과 관련하여
국립극장은 리모델링보다 새로 짓는 게 합리적이다-새 정부와 서울시에 대한 긴급제안
국립극단의 정체성을 세우는 창작극 시리즈
풍류정신의 퇴색과 정치사회의식의 과잉-국립극장의 마당놀이 '놀보가 온다'와 관련하여
거대 서울의 아주 조그만 명물의 등장-서울돈화문국악당의 음악극 '적로(滴露)'를 보고 나서
20세기 한국영화의 한 마침표-공연예술계의 슈퍼스타 최은희(崔銀姬)에의 한 기억
사실주의극과 반사실극 두 장로의 동시퇴장-원로 극작가 하유상과 무대미술가 이병복의 작고와 관련하여
단명(短命)한 스타와 장수(長壽)하는 배우-배우 이순재(李純才) 연기 인생 60주년 기념공연과 관련하여
극단 자유극장에 대한 회고적 단상(斷想)-창단 50년에 부치는 헌사
극단 현대극장의 연극사적 위상 93-현실극복의 의지와 도정
늦게 출범한 용인문화재단의 현란한 질주(疾走)-용인문화재단 5년을 되돌아보며
사막 위에 일궈놓은 장미꽃밭 같은…-9거창국제연극제 30주년에 대한 단상

제2부

뮤지컬의 급팽창과 앞으로 풀어야 할 과제
아름답고 환상적인 ‘어른들을 위한 동화’-창작뮤지컬 '댄싱 새도우'를 보고
세계의 지붕 위에 울린 인간 자각의 소리
윤석화의 연극 '딸에게 보내는 편지'는 왜 여성 관객을 흥분시키는가
연극 '품바'는 왜 연일 만원사례인가
연극 무대에도 에로티시즘 바람이 분다
산울림23 한국신연극 100년-산울림이 펼치는 연극연출가 대행진(임영웅 편), '달이 물로 걸어오듯'
생활연극운동의 활성화를 촉구한다-한국생활연극협회 출범 1주년을 맞아서
다 못 태운 예술혼-오영진의 경우
채만식(蔡萬植)의 희곡세계
한국역사와 극작가로서의 동랑 유치진
국립극단(장)의 수호신이 되어주소서-장민호·백성희 두 고인에 대한 회고적 단상
전방위 연극인-김의경론(金義卿論)
자신의 연출세계를 이론화 한 안민수-안민수론(安民洙論)
지역연극의 든든한 버팀목-마산연극의 희망 이상용(李相龍)에 대하여
노학자의 성찰적 지난 인생 되돌아보기-여석기의 『나의 삶, 나의 학문, 나의 연극』에 대하여
원로 국학자를 추모함
한국현대연극사와 이해랑
이해랑 선생에 대한 추억 한 가지
추억, 그리고 화해를 위한 씻김굿-권병길의 '푸른 별의 노래'에 부쳐
비평가의 시각으로 정리한 1970년대 이후의 한국연극-이태주의 『한국연극, 전환시대의 질주』에 대하여
팍팍한 김방옥표 연극이론의 모색-김방옥의 『동시대 한국연극의 혼돈과 생성』에 대한 소견
한국공연예술의 원류 찾기의 긴 도정-한국공연예술원 편, 『불교의례』
문화정책입안자들과 현장연극인들의 필독 지침서-김미혜의 『브로드웨이를 넘어』 발간에 부쳐
김동원(金東園) 선생에 대한 조사(弔辭)
동랑 유치진 선생 탄생 110주년에 올리는 추도·헌정사