프로이트 전집 2

나르시시즘의 도입을 위하여(1914) 7
편집자 서론 9
나르시시즘의 도입을 위하여 15

자아와 이드(1923) 69
편집자 서론 71
자아와 이드 85
부록 A ― 기술적 의미의 무의식과 역동적 의미의 무의식 168
부록 B ― 리비도의 거대한 저장소 171

역자 후기 및 해제 179
참고문헌 249
현재까지 출간된 독일어 판본 269
약어 목록 270
찾아보기 272

나르시시즘이라는 용어는 임상 기술(記述)에서 유래했다. 그것은 한 개인이 사랑대상과 유사한 방식으로 자신의 몸을 다루고, 따라서 자신의 몸을 성적 만족을 갖고 바라보고 쓰다듬고 애무해, 마침내 그가 이러한 수단을 통해 완전한 만족에 도달하기 위해 행하는 행동을 지칭하고자 1899년 내케(P. Nacke)가 선택한 용어이다. 이런 형태로까지 형성된 나르시시즘은 사람의 성생활 전체를 소진시키는 도착증이라는 의미를 갖고 있으며, 따라서 그것은 우리가 모든 도착증의 단계에서 등장하리라고 기대하는 것들에 부합한다.

우리의 리비도 이론의 전제 중 하나가 포함하고 있는, 우리가 가정하는 아이의 일차적 나르시시즘은 직접적 관찰보다는 다른 관점들로부터의 역추론을 통해 더 잘 확증될 수 있다. 다정한 부모들의 아이에 대한 태도를 염두에 둔다면, 사람들은 그 일차적 나르시시즘을 부모 자신의, 오래전에 포기한 나르시시즘의 재활성화와 재생임을 인정해야 한다. 우리가 나르시시즘적 오점으로 이미 대상 선택에서 그 존재를 인정한 바 있는 과대평가라는 중요한 표지가, 잘 알려져 있듯이 이러한 감정적 관계를 지배한다.

심리를 의식적인 것과 무의식적인 것으로 나누는 것은 정신분석의 근본 전제이며, 그것만이 심리적 삶 속에 종종 등장하는 중요한 병리적 과정들을 이해할 수 있고, 그것들을 학문적 차원에서 정리할 수 있는 가능성을 정신분석에 제공한다. 다시 한번, 그리고 달리 말하면, 정신분석은 심리적인 것의 본질을 의식에 두지 않으며, 의식을 심리적인 것의 하나의 성질(Qualitat) ―다른 성질들에 덧붙거나 그것들로부터 떨어져 있는― 로 간주해야만 한다.