빈손의 역설

들어가며 폭력의 정치 프레임 재편을 향한 평등주의 공동체의 윤리 투쟁

1장 프레카리티 정치, 몸의 정치학과 윤리적 의무
2장 비폭력 윤리와 평등주의 상상계
3장 포스트 팬데믹 우울증
4장 살 만한 삶, 그리고 여전히 젠더

나가며 우리 모두의 살 만한 삶과 평등한 애도 가능성을 위하여

참고문헌
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젠더 규범에 대한 해체적 사유를 통해 타자성과 불확실성, 취약성의 윤리를 강조해 온 버틀러는 소수자의 목소리가 지워지거나 억압받는 사회적 맥락 속에서 억눌린 존재들에게 억압에 대한 인식과 저항할 연대의 가능성을 열어 준다.

‘애도 가능성’과 ‘삶의 가능성’은 살았으되 살 만한 조건에 있지 않거나, 죽었으되 그 죽음이 인정되지 않는 정치적 소수자, 살아있어도 인간의 삶으로 간주되지 않는 성 소수자의 문제와 연결되면서, 인간이되 비인간으로 여겨지는 모든 사회적 약자의 문제로 확대된다.

인간은 너 나 할 것 없이 나약하고 유약하기에 서로 의존할 수밖에 없다. 이 취약성과 관계성은 처음부터 모르는 타자에 내맡겨져 타인에게 제 생명을 걸고 의존하는 인간 공동의 윤리적 자원이 될 수 있다.