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살 만한 삶과 살 만하지 않은 삶

살 만한 삶과 살 만하지 않은 삶

주디스 버틀러, 프레데리크 보름스 (지은이), 조현준 (옮긴이)
문학과지성사
12,000원

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살 만한 삶과 살 만하지 않은 삶
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책 정보

· 제목 : 살 만한 삶과 살 만하지 않은 삶 
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 인문 에세이
· ISBN : 9788932043418
· 쪽수 : 148쪽
· 출판일 : 2024-12-26

책 소개

미국의 저명한 퀴어 이론가이자 정치윤리학자인 주디스 버틀러와 프랑스의 비판적 생기론자이자 돌봄의 윤리를 주로 연구해온 철학자 프레데리크 보름스가 삶을 살 만하게 또는 살 만하지 않게 만드는 조건에 대해 탐구한 대담집 『살 만한 삶과 살 만하지 않은 삶』이 출간되었다.

목차

서문
머리말 _아르토 샤르팡티에, 로르 바리야스

살 만한 삶과 살 만하지 않은 삶
후기

지은이 소개
옮긴이 해제: 우리 모두에게 살 만한 삶을

저자소개

주디스 버틀러 (지은이)    정보 더보기
미국의 페미니즘 철학자이자 젠더 이론가. 1956년 오하이오주 클리블랜드에서 태어나 자랐다. 1984년 예일대학교에서 프랑스 철학에서의 헤겔 해석에 관한 연구로 박사학위를 받았으며, 현재는 캘리포니아대학교 버클리캠퍼스 비교문학과 석좌교수이다. 후기구조주의 페미니즘 학자로서 젠더 수행성 이론을 개진했고, 최근에는 퀴어 이론 및 페미니즘 담론에서 더 나아가 정치철학, 윤리학, 사회학적 분석을 통해 인간으로서 삶의 가능성과 공동체 윤리를 성찰하는 실천적 연구에 매진하고 있다. 1990년에 출간한 『젠더 트러블』은 페미니즘 내부의 가부장제적 이성애중심주의를 비판하고 성별(sex)과 젠더(gender)의 이분법적 틀을 허물면서 기존 페미니즘에 대한 도발적인 문제 제기를 담아낸 책으로, 전 세계 27개 이상의 언어로 번역 출간되며 학계의 큰 주목을 받았다. 이 책으로 인해 버틀러는 30대 중반의 나이에 페미니즘 학계의 스타로 떠올랐다. 『누가 젠더를 두려워하랴』는 『젠더 트러블』이 출간된 이래로 끊이지 않았던 젠더 개념 논쟁을 넘어서서, 오늘날 전 세계에 퍼진 ‘젠더 이데올로기’에 대한 공격과 그 흐름에 내재한 두려움에 집중한다. 가톨릭교회, 트럼프 정부, 터프(TERF, 트랜스 배제적 래디컬 페미니즘)는 반젠더 이데올로기를 유포하는 대표적 집단인데, 이 책에서 버틀러는 이들의 주장에 깔린 반지성주의와 심리사회적 현상을 낱낱이 해부하는 한편, 불안한 시대에 확산되는 실체 없는 공포에 맞서기 위한 더 진보적이고 강력한 연대를 촉구한다. 젠더 및 성소수자 권리 운동, 사회적 약자를 위한 인권운동, 인종차별 반대운동, 신자유주의 저항운동 등 다양한 분야에서 목소리를 내는 버틀러는 오늘날 가장 영향력 있는 철학자로 평가받고 있다. 2012년 아도르노상, 2014년 프랑스 문화예술 공로훈장인 슈발리에 훈장, 2022년 카탈루냐 국제상을 받았고, 2019년 미국 예술과학아카데미 회원으로 선출되었다. 뉴욕타임스, 『타임』 『런던 리뷰 오브 북스』를 비롯한 다양한 지면에 칼럼과 평론을 발표했으며 전 세계의 라디오 프로그램과 팟캐스트에 출연했다. 주요 저서로 『젠더 트러블』 『전쟁의 프레임들』 『지금은 대체 어떤 세계인가』 『혐오 발언』 『비폭력의 힘』 『연대하는 신체들과 거리의 정치』 『권력의 정신적 삶』 『위태로운 삶』 『주디스 버틀러, 지상에서 함께 산다는 것』 『젠더 허물기』 『안티고네의 주장』 『살 만한 삶과 살 만하지 않은 삶』(공저) 등이 있다.
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프레데리크 보름스 (지은이)    정보 더보기
파리 고등사범학교 현대 철학 담당 교수이며 2022년부터 이 학교의 교장을 맡고 있다. 현대 프랑스 철학 국제연구센터를 이끌고 있으며 2013년부터 2021년까지 국가 자문 윤리위원회 회원을 지냈다. 베르그송과 현대 프랑스 철학의 전문가로서 특히 베르그송과 캉길렘의 생기론을 계승한 보름스의 철학은 ‘비판적 생기론’을 중심으로 필수적 생존 요건과 돌봄의 윤리를 강조한다. 지은 책으로 『현대 프랑스 철학』 『베르그송 용어집』 『돌봄의 철학』 『돌봄과 정치』 등이 있다.
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조현준 (옮긴이)    정보 더보기
경희대학교 후마니타스칼리지 인문중핵교과 교수. 지은 책으로 『젠더는 패러디다』 『영화로 읽는 페미니즘 역사』 『쉽게 읽는 젠더 이야기』 『개인의 탄생』 등이 있고, 옮긴 책으로 『안티고네의 주장』 『젠더 트러블』 『젠더 허물기』 『젠더 정체성은 변화하는가?』 등이 있다. 최근 연구 주제나 관심사는 이성의 폭력성을 벗어날 가능성으로서의 감정 연구, 젠더에 대한 백래시로서 반 젠더 이데올로기, 자본주의 시대 개인과 공동체의 공존 방식 등이다.
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책속에서

보름스: 그렇다면 우리가 지금 논의할 것은 살 만한 삶과 살 만하지 않은 삶을 구분하는 기준이며 그러한 기준을 정의할 수 있다는 것의 중요성입니다. 누구나 특정한 경험이나 삶에서의 “살 만하지 않음”에 대해서 주장을 가지고 있는 만큼 우리가 이런 주장에 대해 판단을 내릴 수 있어야 하기 때문입니다. “살 만하지 않다”는 말을 종종 듣게 되는데요, 과연 그런 말을 해도 정당한 사람은 누구일까요? (「살 만한 삶과 살 만하지 않은 삶」)


버틀러: 살 만한 삶과 살 만하지 않은 삶이 개념적으로 반대된다고 주장하고 싶다면, 현상학의 장에서 일어나는 이 둘의 동시성을 설명해야 합니다. 이 점을 장황하게 논의한 이유는 예컨대 바다에 버려진 이민자들, 또는 무기한 구금되어 있는 사람들, 또는 군사 분쟁으로 폭격당한 사람들에게 일어난 일을 서술하는 데 회복탄력성이라는 말을 점점 더 대중적으로 사용하게 되었기 때문입니다. 이들이 언제나 예전으로 되돌아가는 것은 아닙니다. 이따금 창의적 저항을 하는 공동의 순간들이 있기는 하지만요(그런 순간은 분명히 존재합니다). (「살 만한 삶과 살 만하지 않은 삶」)


버틀러: 우리가 의존하는 구조가 실패하면 우리 또한 실패하고 쓰러집니다. 그리고 우리가 입은 폐해는 정신적 삶까지 포함해서 우리의 삶에 개별적 사건으로 등록되겠지만, 이런 상실과 실패는 사실 어느 정도 공동체가 나눠 갖는 것이고, 어느 정도는 사회적, 경제적, 정치적인 것입니다. 따라서 우리가 살 만한 삶의 조건과 살 만하지 않은 삶의 조건에 대해 따져 묻고자 한다면, 삶을 비옥하게 하는 제도적 지원과 인프라를 살펴보아야 합니다. (「살 만한 삶과 살 만하지 않은 삶」)


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