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거룩한 불편

거룩한 불편

(녹색전환사회를 위한 지혜)

유정길 (지은이)
모과나무
20,000원

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거룩한 불편
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 거룩한 불편 (녹색전환사회를 위한 지혜)
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 불교 > 불교 일반
· ISBN : 9791187280606
· 쪽수 : 336쪽
· 출판일 : 2025-03-20

책 소개

10년 전과 비교했을 때 성큼 현실 속으로 들어와버린 기후위기의 증거들, 오히려 뒷걸음질 치고 있는 국내외 정책과 끝없이 증식 중인 인간의 욕망은 암울하기 짝이 없지만, 그럼에도 ‘기후위기를 넘어서는 생태사회’를 꿈꾸기 위해 그동안 쓴 칼럼과 새로 집필한 글을 모아 한 권의 책으로 꾸렸다.

목차

머리말

1 생명, 생태위기의 현실과 깨달음

01. 기후위기의 깊은 근본
02. 소욕지족, 적을수록 풍요롭다
03. 이익은 내가, 피해는 다른 이에게
04. 썩는 것, 작은 것이 아름답다
05. 쓰레기는 없다, 싼값이란 없다
06. 인간은 지구의 주인이 아니다
07. 동물도 제명을 다해 살 권리가 있다
08. 채식이 기후를 살린다
09. 전쟁과 군사주의 그리고 기후위기
10. 내가 먹는 것이 바로 나
11. 계획적 진부화, 타락한 소비주의
12. ESG, 자본주의의 변화인가 그린워싱인가?

2 자연과 생명에 대한 새로운 지혜

13. 당신이 바로 나입니다
14. 상관없는 세계, 상관있는 세계
15. 모든 고통은 연결되었기 때문이다
16. 본래 소유란 없다
17. ‘산은 산, 물은 물’ 다시 보기
18. 『금강경』에서 읽는 생태적 지혜
19. 살림과 죽임

3 생태사회 만들기

20. 생태적 전환사회를 위한 실천
21. 코로나19가 우리에게 가르쳐준 것
22. “반대만 하지 말고 대안을 제시하라”는 말
23. 공멸지표 GNP에서 공생지표 GNH로의 전환
24. 세상을 변화시키는 힘의 발견
25. 기후문제, 윤리의 문제이고 종교의 문제
26. 동아시아 생태문명으로의 전환
27. 접속의 시대를 넘어 접촉을 통한 공동체로
28. 미래 세대에게 미래는 있는가
29. 나를 통해 무슨 일이 일어나고 있는가

4 녹색불교의 실천

30. 녹색불교, 이렇게 하자
31. 삼계화택의 지구를 구하는 불자들의 실천
32. ‘나무에 수계 주기’를 통해 숲을 지키는 생태 스님들
33. 녹색불교, 녹색사찰 만들기
34. 스님들에게 기본소득을
35. 사부대중은 평등할 수 없다?
36. 대만불교가 주는 교훈

5 생명공동체를 위한 마음공부

37. 한 사람의 힘, 그들의 모자이크 붓다
38. 위로 아닌 옆으로 성공하자․
39. 불신지옥? 나는 지옥 갈게요!
40. 방생, 피해자 입장에 서는 것
41. 평등은 불평등으로 완성된다
42. 탈성장사회에서 즐겁게 사는 방법
43. 공동체의 갈등과 생명운동가의 마음
44. 갈등을 넘어서는 소통의 대화

저자소개

유정길 (지은이)    정보 더보기
정토회에서 불교공부와 수행을 시작했고 산하 환경기구인 ‘에코붓다’의 사무국장과 공동대표를 역임하면 서 생태사상과 교육운동 및 빈그릇운동과 생태적 대안실천 운동을 전개했다. 이후 보직순환에 따라 정토회의 공양주를 했고, 2001년 9.11 테러 이후 아프가니스탄에 파견되어 카불, 칸다하르, 바미안 등지에서 4년간 긴급구호와 개발협력 활동을 펼쳤다. 2005년 한국에 돌아와 ‘평화재단’ 기획 실장으로 남북한 평화를 위해 활동했다. 이후 2010년에는 1년간 일본에 머물면서 일본 사회단체와 불교운동단체들과 네트워크 활동을 했다. 체류하는 동안 3.11 동일본 대지진을 경험하고 구호활동에 참여했다. 2012년 고양시에서 ‘지혜공유협동조합’을 만들어 마을공동체를 위한 활동을 했고, 2015년 수경 스님의 요청으로 불교환경연대 비상대책위원장, 이후 운영위원장으로서 불교환경연대의 활동을 해왔다. 현재 불교환경연대 공동대표 및 산하기관인 녹색불교연구소 소장을 맡고 있다. | 현재 직책 | 불교환경연대 공동대표, 녹색불교연구소 소장 / 60+기후행동 운영위원 / 생태전환지원재단 이사 / 정토회 에코붓다 이사 / 조계종 환경위원회 위원 / 고양시자원봉사센터 이사 / 국제슬로푸드 한국협회 이사 / 농어민기본소득전국운동본부 감사 / 환경과미래포럼 공동대표 / 지혜공유협동조합 이사장 | 저서 및 공저 | ・저서 : 『생태사회와 녹색불교』 ・역서 : 『생명으로 돌아가기』, 『그린피스』, 『아리랑고개의 여인』 ・공저 : 『호모 쿠란스, 돌보는 인간이 온다』, 『지구적 전환 2021』, 『지구별 생태사상가』, 『세계는 왜 한국에 주목하는가』, 『개벽의 징후 2020』, 『환경과 불교』
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책속에서

본래 ‘지속 가능한 발전’이란 말은 과거 ‘지속 불(不)가능한 발전’을 해온 인류가 지금까지의 삶을 통렬하게 ‘참회하고 반성’한 뒤, 그러한 과거와 ‘단절하고 전환하겠다’는 결연한 의지를 담아야 하는 용어다. 그러나 반대로 지금 누리는 성장과 발전은 포기하지 않은 채 구멍 난 것을 조금 때우면 될 것이라는 나른한 인식을 갖게 만들어, 위기에 대응할 시간을 30년이나 허비해버린 것이 바로 ‘지속 가능한 발전’이라는 개념이다.
_ <01. 기후위기의 깊은 근본> 중에서


세상은 혼자 존재할 수 없다. 누구나 타인이 만든 물건, 자연이 만든 음식, 지구가 만든 공기·바람·태양의 은혜를 입고 살아간다. 이들 인간과 비인간 생명은 모두 연결되어 있고 서로 관계 맺으며 존재하고 있다. 연결된 관계이기 때문에 상대의 고통, 자연의 아픔, 뭇 생명의 고통은 곧 나의 고통과 아픔의 원인이 된다. 그래서 나의 고통을 치유하기 위해서라도 이웃과 자연의 고통이 치유되어야 한다. 우리는 모두 연결되어 있기 때문이다.
_ <01. 기후위기의 깊은 근본> 중에서


『법구경』 「화양품」에 이런 대목이 나온다. “벌이 꽃내음과 빛깔을 다치지 않고 꿀만 따 가듯이, 성자는 마을에서 그와 같이 탁발을 해야 한다.” 지속 가능한 자연 이용도 한쪽만 이익을 보고 다른 편은 손해를 보는 것이 아니라, 꿀벌이 꿀을 따듯 서로 유리하도록 해야 한다.
모든 좋은 일은 다 번거롭고 불편하다. 그러나 이는 거룩한 불편이다.
_ <05. 쓰레기는 없다, 싼값이란 없다> 중에서


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