은유가 바꾸는 세상

들어가는 말 은유가 세상을 바꾼다

I. 인문학과 은유
01. 은유로 인문학 분석-하기
플라톤의 ‘태양의 비유’
아퀴나스의 ‘자연의 사다리’
보일의 ‘진기한 시계’
니체의 ‘신의 죽음’

02. 은유로 인문학-하기
은유에 탁월한 2인의 수필가
에픽테토스와 니체와 은유
신화로 훈련하기

II. 사회과학과 은유
03. 은유로 사회 분석-하기
은유가 사회를 구성한다
여덟 가지 사회적 은유 모델
사회적 은유는 위험하다

04. 은유로 사회학-하기
바우만의 ‘유동하는 공포’
자연을 대해온 세 가지 태도
나는 풍요로웠고, 지구는 달라졌다
우리가 홍수이고 방주다

III. 자연과학과 은유
05. 은유와 유추
은유적 사고의 추론적 형식
페일리의 시계 유추 논증
기이한 수영장 당구대
수영장 당구대와 광전효과

06. 은유로 자연과학 분석-하기
은유와 빅뱅
은유와 다중우주
은유와 모형
은유와 DNA 이중나선 모형
은유와 유전공학
은유와 양자역학

07. 은유로 자연과학-하기
형상화 훈련을 하라
분석하고 평가하라
‘살아 있는 은유’를 개발하라
스토리텔링을 이용하라
은유적 스토리텔링은 힘이 세다

IV. 정치와 은유
08. 은유로 정치 분석-하기
처칠의 정치적 은유
히틀러의 정치적 은유
인간을 비인간화하는 은유들

09. 은유로 정치-하기
디즈니 애니메이션과 정치적 은유
정치적 은유는 어떻게 만들어지나
정치적 은유의 두 가지 모형
정치적 은유는 어떻게 만들어야 하나

10. 은유로 정치 바꾸기
몰아세움과 닦달
인간 상품화의 길고 짧은 역사
당신을 진열해드립니다
인간을 상품화하는 은유들
은유 혁명이 정치 혁명이다

나오는 말 은유 혁명을 꿈꾸며

주

이마누엘 칸트가 《순수이성비판》에서 천명했듯 ‘사물 자체Ding an sich’는 우리에게 알려지지 않는다. 이 때문에 니체에 의하면, 우리가 ‘어떤 사물’을 그것이 ‘무엇’이라고 언어적으로 표현 하는 일은 사실인즉 ‘동일하지 않은 것을 동일한 것으로’ 만드는 자의적이고 작위적인 행위이다. 다시 말해 우리의 모든 언어적 표현은 A를 A라고 칭하는 것이 아니라, A를 B라고 표현하는 작업에 불과하다. 그렇기 때문에 우리의 언어는 애초부터 동일률(A=A)과 모순율(A≠~A)이 이끌어가는 논리적 사고의 결과가 아니라, 은유적 사고(A=B)의 산물이라는 것이다. – 3권

플라톤은 누구나 쉽게 납득할 수있는 태양의 비유를 통해 만물의 궁극적 근거가 선의 이데아라 고 주장했는데, 그는 이 말을 “세계는 선의 이데아에 의해 선하고 아름다운 성과물로 창조되었다”라고 표현하기도 했다. 그럼으로써 “하나님께서 지으신 모든 것이 선하[다]”라고 가르친 기독교가 생기기 400여 년 전인 고대사회에서 ‘세상 만물과 인간의 생사화복을 주관하는 신은 선하다’라는 생각이 이론적으로, 그리고 공적으로 가능하게 만들어주었다.
요컨대 플라톤은 태양의 비유를 통해 불운, 재앙, 질병, 죽음 등 모든 불가항력적 악한 세력에 대한 불안에 속절없이 노출되어 있던 당시 고대인들에게 더없는 위로와 용기 그리고 희망을 던져주었던 것이다. – 3권