선과 정신분석

사회심리학자이자 정신분석학자. 마르크스와 프로이트를 비판적으로 계승하며 사회심리학이라는 새로운 장을 열었다. 자본주의사회에서 현대인이 소외당하는 이유를 파헤치고, 인간 내면의 진정한 해방과 사회 변혁을 동시에 추구하는 인본주의적 공동체를 꿈꿨다. 자유 대신 복종을 선택하며 나치를 탄생시킨 독일인의 심리를 분석하고, 베트남전쟁과 핵무기 확산에 반대하는 평화운동에 앞장섰으며, 소비주의에 빠진 미국 사회를 비판하는 등 사회 문제에 적극적으로 목소리를 낸 실천적 학자다. 1900년 프랑크푸르트의 유대인 가정에서 태어났다. 하이델베르크대학교에서 사회학을 전공해 철학 박 사학위를 받았고, 졸업 후에는 베를린 정신분석연구소 등을 거치며 정신분석학을 공부했다. 1930년대에는 호르크하이머가 소장으로 있는 프랑크푸르트 사회연구소에서 일하며 본격적으로 사회심리학을 연구했다. 나치가 집권하자 1934년 미국으로 망명해 컬럼비아대학교에 재직하다가 1946년부터 윌리엄 앨런슨 화이트 연구소에서 정신분석학자로 일했다. 이후 멕시코국립대학교, 미시간주립대학교, 뉴욕대학교 등에서 정신분석학과 교수로 재직했다. 1974년에 스위스로 이주해 살다가 1980년 심장마비로 세상을 떠났다. 세계적인 베스트셀러 《사랑의 기술The Art of Loving》 《소유냐 존재냐To Have or to Be?》 《자유로부터의 도피Escape from Freedom》 외에 수많은 저서를 남겼다.

1870년 이시카와현(石川県) 가나자와시(金沢市)에서 출생했다. 다이세츠는 재가에서 불도를 닦는 그에게 주어진 이름이며, 본명은 테이타로(貞太郎)이다. 1897년에 미국으로 건너가 선불교에 관한 서적들을 집필하고 출판했다. 1909년에 일본으로 돌아와 1921년에 오타니대학(大谷大学)에 부임하였고, 불교를 서구 세계에 소개하는 데 크게 공헌했으며, 1966년에 타계했다.

템플대학에서 종교학과 교수로 20년간 재직했다. 2차 세계대전 뒤에는 도쿄 극동 국제 군사재판소 변호인단의 역사 고문으로도 근무했으며, 이 시기에 이 책의 저자 스즈키 박사를 만나 선을 배웠다. 또 선 사상가로 유명한 히사마쓰 신이치(久松眞一)와 함께 공부했으며, 그의 글을 번역하기도 하였다. 마르티노는 서구인으로써 선을 직접 체험한 1세대 학자이다.

숙명여자대학교 경영학과를 졸업하고, 덕성여자대학교 심리학과 대학원에서 석·박사과정을 마쳤으며, 이후 다시 동국대학교 일반대학원 박사과정에서 선학(禪學)을 전공하여 철학박사학위를 받았다. 심리학과 철학을 융합한 상담과 연구를 하면서 후학 양성에 힘쓰고 있다. 현재 동국대학교 명상심리대학원 교수로 재직 중이다. 역서 『사이코패스: 정서와 뇌』(시그마프레스, 2012)가 있다.