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스피노자 편람

스피노자 편람

빕 판 뷩어, 헨리 크롭, 피트 스테인바이커스, 예룬 판 더 펜 (지은이), 이혁주 (옮긴이), 진태원 (추천)
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스피노자 편람
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 스피노자 편람 
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 서양철학 > 근대철학 > 스피노자
· ISBN : 9791194513438
· 쪽수 : 1104쪽
· 출판일 : 2025-12-18

책 소개

8개국 32명 스피노자 전문가의 기념비적 연구성과로 스피노자의 거의 모든 것을 담았다. 기존의 편람류 도서가 스피노자 철학의 제 주제에 관한 논문을 묶어 출판했다면, 이 책은 스피노자의 생애, 스피노자에게 영향을 준 이들이나 사조, 그의 철학에 대한 초기 비평가들의 비평, 스피노자 철학의 주요 용어 해설, 그의 저작에 관한 소개와 스피노자 연구사를 다루는 광범위하고 체계적인 구성을 하고 있다.

목차

감사의 글 5
서론 7
약어표 10

1부 생애 — 21

1장 프롤로그 : 기원 및 가족 관계 25
2장 출생과 유아기 33
3장 정규 교육 및 지적 훈련 37
4장 기업가 활동· 추방 및 초기 저작 47
5장 레이던 학계 바깥에서 54
6장 학술 네트워크의 확장 62
7장 철학의 실천, 과학의 장인 72
8장 논란과 명성 92
9장 치명적 질병· 갑작스러운 죽음과 장례 118
10장 유산과 유품· 로마의 조사 122
11장 에필로그 : 유작· 초기 반응· 금지령과 금서 목록 143
[부록] 스피노자 저작의 판본과 번역 152

2부 영향 — 163

들어가며 165
1장 프랑코 페트리 뷔르헤르스데이크(1590~1635) 171
2장 르네 데카르트(1596~1650) 176
3장 프란시스쿠스 반 덴 엔덴(1602~1674) 189
4장 아드리안 헤이레보르트(1614~1661) 197
5장 유대교 철학의 영향 : 마이모니데스, 크레스카스, 아브라바넬, 므나세 벤 이스라엘, 카발라, 델메디고 203
6장 스토아철학 226

3부 초기 비평가 — 233

1장 피에르 베일, 『역사비평사전』(1697) 235
2장 새뮤얼 클라크, 『신의 존재와 속성 증명』(1705) 294
3장 헨리 모어, 『논박』(1679) 321
4장 베르나르트 니우엔테이트, 『세계관의 올바른 활용』(1718) 332
5장 존 톨런드, 『세레나에게 보낸 서신』(1704) 340
6장 크리스톱 비티흐, 『안티 스피노자』(1690) 359

4부 용어 해설 — 393

5부 스피노자 저작 개요 — 923

해제 925
1장 『지성교정론』 929
2장 『신, 인간, 인간의 행복에 관한 소론』 935
3장 『데카르트의 『철학의 원리』』 1~2부와 「형이상학적 사유」 939
4장 『신학정치론』과 「『신학정치론』 주석」 945
5장 『윤리학』 954
6장 『정치론』 969
7장 『히브리어 문법 강요』 975
8장 『서간집』 976
[부록] 스피노자 관련 서신 고증 목록 9

6부 스피노자 연구 — 993

부록 — 1027
용어 해설 목록 1029
국내 스피노자 관련 저역서 1051
스피노자 저작 국역본 소개 1053
옮긴이 후기 1057
인명 색인 1091
저자 약력 1101

저자소개

빕 판 뷩어 (지은이)    정보 더보기
네덜란드 에라스무스 대학 로테르담 철학부 교수
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헨리 크롭 (지은이)    정보 더보기
네덜란드 에라스무스 대학 로테르담 철학부 명예교수
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피트 스테인바이커스 (지은이)    정보 더보기
네덜란드 위트레흐트 대학(Utrecht University) 철학·종교학과 연구원
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예룬 판 더 펜 (지은이)    정보 더보기
네덜란드 에라스무스 대학 로테르담 철학부 연구원
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이혁주 (옮긴이)    정보 더보기
연세대학교에서 스피노자의 평행론에 관한 연구로 철학박사학위를 받았으며, 이후 몇몇 대학과 인문교육기관에서 서양근대철학과 스피노자 철학을 강의하고 있다. 옮긴 책으로 『에티카를 읽는다』가 있다.
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책속에서

스피노자의 어린 시절에 대해 우리에게 있는 정보는 아주 적고 단편적이다. 그는 1632년 11월 24일 암스테르담에서 미샤엘 드 이스피노자와 그의 두 번째 부인 아나 데보라 드 이스피노자의 [둘째] 아들로 태어났다. 암스테르담의 시기록보관소에 스피노자의 출생에 관한 기록이 남아 있지 않기 때문에, 그가 태어난 곳의 정확한 주소는 확실하지 않다. 스피노자가 암스테르담에서 태어났다고 주장하는 가장 오래되고 믿을 만한 자료는 이 철학자의 유작(1677)에 있는 익명의 저자가 쓴 서문이다.


스피노자가 『윤리학』 원고를 출판사에 맡기기 위해 암스테르담으로 이동한다. 헤이그로 떠나기 직전에 그는 올덴부르크의 1675년 7월 22일 자 서신을 받는다. 암스테르담에 도착했을 때, 스피노자는 무신론을 가르친다는 비난과 자신의 철학에 대한 적개심이 커져 가는 문제에 대해 심각하게 우려하기 시작한다. 그가 곧 신의 실존을 부정하는 어떤 저작을 출판할 것이라는 소문이 도는 상황이었다. 일부 신학자들은 즉시 오라녜 공과 집정자들에게 소를 올렸다. “어리석은 데카르트주의자들”(Ep68)은 스피노자의 견지에 동조한다는 의혹에 대해 자신들을 방어하기 위해 스피노자의 견해와 저작을 걸핏하면 비난하고 나서는 중이었다. 스피노자는 『윤리학』 출판을 미루기로 결심하고 일이 어떻게 돌아갈지 관망하기로 결정한다.


스피노자에게 확실히 영향을 주었다고 평가되는 철학자들은 많지 않다. 데카르트, 모세스 마이모니데스 정도가 있을 뿐이다. 그렇다 하더라도 그들이 스피노자 자신의 사유에 어떤 기여를 했는지 평가하는 것은 여전히 어렵다. 아래 항목들에서 분명해지겠지만, 다른 철학자들의 용어와 가정을 채택했다고 해서 스피노자가 그것에 동의했음을 의미하지는 않는다. 철학 형성에 영향을 준 지적 전통에 대응하는 한 가지 방법은 특정 입장의 함축을 발전시켜 완전히 다른 이론으로 변형함으로써 그 전통을 넘어서고 약화시키는 것이다.


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