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군주론

군주론

(마키아벨리가 바라본 권력의 기술과 본질)

니콜로 마키아벨리 (지은이), 랭브릿지 (옮긴이)
리프레시
16,800원

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군주론
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 군주론 (마키아벨리가 바라본 권력의 기술과 본질)
· 분류 : 국내도서 > 사회과학 > 정치학/외교학/행정학 > 정치사상사
· ISBN : 9791197951626
· 쪽수 : 312쪽
· 출판일 : 2024-09-04

책 소개

마키아벨리의 걸작 <군주론>은 16세기 이탈리아의 정치적 혼란 속에서 탄생한 작품으로, 오늘날까지도 정치학, 군사 전략, 그리고 통치 이론에 막대한 영향을 미치고 있다. 이번 번역본은 <군주론>을 처음 접하거나 오랜만에 다시 읽는 독자들이 쉽게 이해할 수 있도록 구성된 입문서다.

목차

역자의 말
<군주론>주요사건 연대기
<군주론>역사적 배경
군주론
헌정사 ------------------------------------------------------------------------ 17
(1장) 다양한 통치 형태와 그에 이르는 길 --------------------------------- 19
(2장) 상속된 군주국에 대하여 ----------------------------------------------- 23
(3장) 혼합된 통치에 대하여 ------------------------------------------------- 28
(4장) 알렉산더 사후 다리우스의 제국이 후계자들에게 반란을
일으키지 않은 이유 ---------------------------------------------------------- 41
(5장) 자치 정부 형태를 가진 도시와 군주국을 다루는 방법 -------------- 48
(6장) 자신의 무기와 용기로 쟁취한 새로운 통치에 대하여 --------------- 53
(7장) 외부 지원과 운으로 얻어진 새로운 군주국에 대하여 --------------- 60
(8장) 범죄로 인해 권력을 잡은 자들에 대하여 ---------------------------- 72
(9장) 백성에 의해 이양된 통치 --------------------------------------------- 80
(10장) 군주국의 힘을 평가하는 방법 --------------------------------------- 88
(11장) 영적 군주국에 대하여 ----------------------------------------------- 94
(12장) 군대의 다양한 유형에 대하여 -------------------------------------- 101
(13장) 보조 병력에 대하여 ------------------------------------------------- 110
(14장) 군주가 전쟁에서 지켜야 할 것들 ---------------------------------- 118
(15장) 군주가 칭찬과 비난을 얻는 방법 ---------------------------------- 124
(16장) 관대함과 인색함에 대하여 ----------------------------------------- 129
(17장) 잔인함과 온화함에 대하여 ----------------------------------------- 135
(18장) 군주는 언제 자신의 말을 지켜야 하는가 ------------------------- 142
(19장) 멸시와 증오는 피해야 한다 ---------------------------------------- 149
(20장) 요새와 기타 보안 시설은 군주에게 유용한가 해로운가 --------- 163
(21장) 군주가 어떻게 행동해야 위대한 명성을 얻을 수 있는가 -------- 171
(22장) 장관들에 대하여 ---------------------------------------------------- 178
(23장) 아첨꾼은 피해야 한다 ---------------------------------------------- 183
(24장) 이탈리아 군주들은 어떻게 자신들의 영토를 잃었는가 ---------- 189
(25장) 운명이 인간 사건에 미치는 영향 --------------------------------- 194
(26장) 이탈리아를 외세로부터 해방시키기 위한 호소 ------------------ 201
<군주론>이 갖는 현대적 의의와 영향
● <군주론>의 현대적 의의 ---------------------------------------------- 210
● 주요 학자들의 해석 ---------------------------------------------------- 213
● 논쟁점과 비판 ---------------------------------------------------------- 216
● <군주론>의 영향력 ---------------------------------------------------- 219
부록
● <군주론>에 관한 고찰 ------------------------------------------------ 224
● 마키아벨리 인물소개 -------------------------------------------------- 253
● 알아두면 유익한 <군주론>의 배경지식(인물편) --------------------- 256
● 알아두면 유익한 <군주론>의 배경지식(용어,지명,사건편) ---------- 291

저자소개

니콜로 마키아벨리 (지은이)    정보 더보기
이탈리아 르네상스 시대의 정치 사상가이자 외교관, 역사가. 피렌체 공화국에서 태어나 명문 가문 출신이었지만 가세가 기울어 어려운 청년기를 보냈다. 1498년 피렌체 공화국의 제2서기관이 되어 외교 업무를 담당했고, 이후 14년간 프랑스, 독일, 교황령 등을 오가며 외교관으로 활약했다. 1512년 메디치 가문이 피렌체를 재점령하자 관직에서 물러나 감옥에 갇히기도 했다. 석방된 후 피렌체 근교의 영지로 은퇴해 집필에 몰두했고, 이 시기에 『군주론』(1513년 집필, 1532년 출간)을 완성했다. 그는 인간 본성에 대한 냉철한 관찰과 이탈리아의 정치적 현실을 바탕으로, 이상보다는 현실을 중시하는 정치철학을 펼쳤다. 도덕과 정치를 분리해서 사고하는 '정치적 현실주의'의 아버지로 평가받는다. 주요 작품으로는 『군주론』 외에 『로마사 논고』, 『피렌체사』, 희곡 『만드라골라』 등이 있다. 1527년 피렌체에서 생을 마감했으며, 사후 그의 사상은 '마키아벨리즘'이라는 용어로 정치학과 철학의 핵심 개념이 되었다.
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랭브릿지 (옮긴이)    정보 더보기
Bridge of Language, 랭브릿지는 언어의 다리를 연결하자는 모토를 가진 전문 번역그룹으로, 문화와 언어의 장벽을 넘어 글로벌 소통을 지향합니다. 다양한 전문 번역가로 구성되어 원문에 충실하면서도 자연스럽고 읽기에 편안한 번역을 제공합니다. 언어의 다리를 통해 세계 어디서나 자유롭게 소통할 수 있도록 돕습니다.
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책속에서

군주는 언제 자신의 말을 지켜야 하는가?
군주는 맹수의 본능을 잘 활용할 줄 알아야 하며, 여우와 사자의 특성을 모두 갖추어야 합니다. 사자는 덫을 피할 수 없고, 여우는 늑대를 막아낼 수 없기 때문입니다. 따라서 여우처럼 덫을 알아보고, 사자처럼 늑대를 쫓아내는 능력이 필요합니다. 사자 역할만 하려는 사람들은 제대로 이해하지 못합니다.
현명한 군주는 그가 한 말을 지킬 필요가 없는 상황, 즉 그 말을 지키는 것이 자신에게 불리하거나 그 말을 할 당시의 이유가 사라졌을 때는 그 말을 지킬 필요가 없습니다. 모든 사람이 선하다면 이 조언은 가치가 없을 것입니다. 그러나 대다수 사람들은 선하지 않고 그들이 당신에게 약속을 지키지 않는다면 당신도 그들에게 약속을 지킬 필요가 없습니다.


마키아벨리가 알려주는 핵심내용 정리
1. 신의와 기만사이의 균형
군주가 신의를 지키는 것과 때로는 기만을 사용하는 것 사이에서 어떻게 균형을 잡아야 하는지 논의합니다. 그는 군주가 필요에 따라 기만을 사용할 수 있어야 한다고 주장합니다.
2. 인간의 본성파악
인간은 본래 신의를 잘 지키지 않는다는 점을 지적하며, 군주가 신의만을 고집하다가는 손해를 볼 수 있다고 설명합니다.
3. 기만전술의 필요성
군주는 외교와 전쟁, 정치에서 때로는 기만을 통해 목적을 달성해야 합니다. 이는 군주의 생존과 권력 유지에 필수적일 수 있습니다.
4. 여우와 사자의 비유
군주는 여우의 교활함과 사자의 힘을 모두 갖추어야 한다고 비유합니다. 이는 군주가 상황에 따라 기만과 강함을 적절히 사용할 수 있어야 함을 의미합니다.
5. 실질적 이익을 위한 외양과 내면의 차이
군주는 외적으로는 신의와 도덕을 지키는 것처럼 보여야 하지만, 실질적으로는 필요할 때 기만을 사용할 수 있어야 합니다. 이는 군주가 백성의 신뢰를 유지하면서도 실질적인 이익을 얻기 위함입니다.


오늘날의 시각에서 해석해 본 <군주론>의 주요 내용
-제18장- (약속과 신뢰 : 21세기 리더의 덕목)
군주가 약속을 지키는 것보다 상황에 따라 약속을 깨는 것이 더 유리할 수 있다고 주장합니다. 그는 군주가 필요할 때는 기만과 속임수를 사용하여 자신의 이익을 추구해야 한다고 강조합니다. 마키아벨리는 인간이 기본적으로 변덕스럽고 신뢰할 수 없기 때문에, 군주는 항상 약속을 지킬 필요가 없으며, 필요하다면 약속을 깨는 것이 더 현명한 선택일 수 있다고 주장합니다.
이러한 주장은 이후 시대에도 다양한 방식으로 적용되었습니다. 예를 들어, 19세기 유럽의 외교에서는 실용주의가 중요시되었으며, 국가 간의 조약이나 협정이 자주 깨지는 일이 발생했습니다. 비스마르크의 현실 정치(Realpolitik) 역시 마키아벨리의 철학에 영향을 받아 국가의 이익을 최우선으로 하는 외교 정책을 추구했습니다. 이는 국가 간의 신뢰보다는 상황에 따른 이익 추구가 우선시되었음을 보여줍니다.
또한, 20세기의 여러 독재자들도 마키아벨리의 주장을 현실 정치에 적용했습니다. 히틀러는 여러 국제 조약을 깨고 자신의 침략 정책을 추진했으며, 이는 단기적으로는 독일의 이익을 증진시키는 데 도움이 되었습니다. 이러한 사례들은 마키아벨리의 주장이 일정 부분 타당성을 가질 수 있음을 보여줍니다.
그러나 현대 민주주의 사회에서는 마키아벨리의 주장이 많은 한계를 드러냅니다. 오늘날의 정치와 외교에서는 신뢰와 투명성이 중요한 가치로 자리 잡고 있습니다. 지도자나 국가가 약속을 깨고 기만적인 행동을 하면, 이는 국민의 신뢰를 잃고 국제 사회에서 고립될 수 있습니다. 예를 들어, 현대의 국제 관계에서는 조약과 협정이 중요하며, 이를 어기는 국가는 국제적인 비난과 제재를 받을 수 있습니다. 이는 마키아벨리의 접근법이 현대 정치 환경에서는 적용되기 어렵다는 것을 보여줍니다.


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