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자유로움을 쓰다, 장자 필사의 글

자유로움을 쓰다, 장자 필사의 글

(나를 자유롭게 하는 장자의 문장들)

장자 (지은이), 팀 구텐베르크 (편역)
구텐베르크
12,700원

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자유로움을 쓰다, 장자 필사의 글
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 자유로움을 쓰다, 장자 필사의 글 (나를 자유롭게 하는 장자의 문장들)
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 교양 인문학
· ISBN : 9791198737434
· 쪽수 : 164쪽
· 출판일 : 2024-12-09

책 소개

오늘날의 우리는 너무 바쁘게, 열심히 살아가고 있다. 세상은 점점 더 복잡해지고 점점 더 빨리 움직이기에 우리는 그에 맞춰 살아갈 수밖에 없기 때문이다. 그러다 자신을 소진시켜 버리고, 자신의 참다운 모습도 삶의 의미도 잃어버리는 경우가 많다. 가끔씩은 쉬어 가면서 자신을 돌아봐야 하지 않을까? 그러기 위해 우리에게는 장자의 철학이 필요하다.

목차

서문 … 6

이 책을 활용하는 방법 … 10

제1부 심재(心齋) : 마음을 비워 도道와 하나가 되는 상태 … 14
제2부 무위(無爲) : 인위적인 노력을 버리고 자연의 도를 따르는 상태 … 36
제3부 좌망(坐忘) : 앉아서 모든 것을 잊고 본성으로 돌아가는 상태 … 58
제4부 사생(死生) : 삶과 죽음을 자연의 일부로 받아들이는 상태 … 80
제5부 제물(齊物) : 만물이 평등하고 하나임을 깨닫는 상태 … 104
제6부 소요(逍遙) : 자유롭게 거닐며 세속의 구속에서 벗어난 상태 … 128

전란의 시대와 함께 피어난 자유의 철학 … 154
장자의 철학 살펴보기 … 159

저자소개

장자 (원작)    정보 더보기
중국 고대의 위대한 철학자 중의 한 사람인 장자[본명은 장주(莊周)]는 태어나고 죽은 해도 정확하게 알려져 있지 않다. 전국시대 송(宋)나라 몽읍(蒙邑: 현재의 허난성의 고을)에서 태어나 맹자와 비슷한 시대에 활약한 것으로 전해진다. 한때 칠원(漆園)에서 관리로 일하다 그만둔 이후 평생 벼슬길에 들지 않았다. 초(楚)나라의 위왕(威王)이 그를 재상으로 쓰려 한 적도 있었으나 사양하고 저술에 전념하였다. 장자는 노자를 계승하여 도(道)를 천지 만물의 근본 원리로 삼고, 어떤 대상에 욕심을 내거나 어떤 일을 이루려 하지 않으며[무위(無爲)], 자기에게 주어진 대로 자연스럽게 행동하여야 한다[자연(自然)]고 주장하여, 노장사상(老莊思想)이라고도 하는 도가(道家)를 이루었다. 이러한 장자 사상은 중국 사람들의 중요한 생활철학의 일면으로 발전하였으며, 당(唐)나라 왕실에서는 노자[이이(李耳)]가 같은 성이라 하여 노장사상을 무척 존중하였다. 이에 현종(玄宗)은 장자에게 남화진인(南華眞人)이라는 호를 추증하고 그의 책 『장자』는 『남화진경(南華眞經)』이라는 이름으로 높였다. 장자 사상은 중국의 문학과 예술에도 많은 영향을 미쳤다. 『장자』는 원래 52편이었다고 하는데, 지금 전하는 것은 진대(晉代)의 곽상(郭象)이 정리해 엮은 33편(내편 7, 외편 15, 잡편 11)이다.
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팀 구텐베르크 (지은이)    정보 더보기
좋은 책을 출판하기 위해 인문학과 철학을 비롯한 다양한 분야의 전문가들이 모여 만든 구텐베르크 출판사의 일원들이다. 혁신적인 생각과 실용적인 지식을 책에 담아 독자들이 새로운 관점으로 세상을 바라볼 수 있도록 도우려 한다. 『정리하는 독서 습관 치트키 노트』(2023), 『어느 날 운명이 삶에 대해 물었다』(2024), 『성공적인 자기주장을 위한 긴급 보고서』(2024), 『스피노자의 가르침: 위대한 철학자의 독백』(2024)을 출간했고, 2024년 출판사를 시작해 『홀로서기를 위한 시』(집필), 프랑스 그래픽 노블 『산적 여왕 풀란 데비』(번역), 『자유로움을 쓰다, 장자 필사의 글』(편역)의 출간 작업에 참여했다.
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책속에서



여러분이 자신만의 속도로, 자신만의 방식으로 삶을 바라보고 살아가기를 희망합니다. 장자의 철학은 정답을 강요하지 않습니다. 우리에게 질문을 던지고, 스스로 답을 찾을 수 있도록 안내할 뿐입니다. 여러분이 다시 한번 자신을 발견하고, 본성에 따라 자신답게 살아가기 바랍니다.
- 「서문」 중에서


온 세상이 그를 칭찬해도 그는 더 열심히 하려 하지 않으며,
온 세상이 그를 비난해도 그는 낙담하지 않는다.
내면과 외부의 구분을 확고히 하고,
영광과 치욕의 경계를 분명히 한다면, 그것으로 충분하다.
그리하여 세상에 흔들리지 않고, 조급해하지 않는다.
且擧世而譽之而不加勸(차거세이예지이불가권), 擧世而非之而不加沮(거세이비지이불가저),
定乎內外之分(정호내외지분), 辯乎榮辱之竟(변호영욕지경), 斯已矣(사이의).
彼其於世(피기어세), 未數數然也(미삭삭연야).
- 제1부 「심재(心齋)」 중에서


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