학문, 묻고 답하다

제1부 정치를 묻는다
정치/ 권리/ 의무/ 자치/ 의회/ 헌법/ 관료제/ 권력/ 권위/ 커뮤니티/ 데모크라시/ 엘리트/ 대중/ 미디어/ 종교/ 법률/ 국가/ 천황/ 일본/ 2.26사건

제2부 국제관계를 내다본다
글로벌리즘/ 이데올로기/ 미국/ 국제연합/ 국제법/ 내셔널리즘/ 국익/ 자본주의/ 시장/ 정의/ 자위/ 비상사태/ 전쟁/ 평화/ 종전기념일/ 미일 안전보장조약/ 하이에크/ 호이징아

제3부 도덕을 배운다
자유/ 매너/ 지혜/ 전통/ 공심/ 윤리/ 체스터턴/ 토크빌/ 버크/ 비트겐슈타인/ 고대 그리스

제4부 사교를 이해한다
가족/ 아버지/ 어머니/ 형제?자매/ 학교/ 청춘/ 이지메/ 연애/ 진학/ 모라토리엄/ 근로/ 직업/ 경쟁/ 우정/ 결혼/ 아이/ 유머/ 대화/ 매너

제5부 삶을 고찰한다
질병/ 나이 듦/ 죽음/ 사춘기/ 학창 시절/ 학생 운동/ 전향/ 실존/ 아웃사이더/ 열등감/ 패러독스/ 허무/ 아이덴티티/ 자존/ 신념/ 운명/ 사랑/ 성인

제6부 역사를 돌아본다
프랑스 혁명/ 르네상스/ 진보/ 휴머니즘/ 인권/ 평등/ 산업혁명/ 과학/ 루소/ 아담 스미스/ 마르크스

제7부 철학을 생각한다
소크라테스/ 플라톤/ 키르케고르/ 니체/ 하이데거/ 야스퍼스/ 오르테가/ 오크쇼트/ 후쿠다 츠네아리/ 다나카 미치타로우/ 시미즈 이쿠타로/ 미시마 유키오

제8부 실리를 헤아리다
실학/ 일신독립/ 유산/ 미래/ 풍요/ 전문성/ 인생/ 후쿠자와 유키치/ 나쓰메 소세키/ 고바야시 히데오

세계 각국의 정치는 인기주의로 빠져들고 있다. 그게 데모크라시의 현실이다. 거기서 빠져나올 방법은 없을까? 일단 자신의 정치 의식을 가장 우수한 상태로 끌어올리기 위해서는 '데모크라시가 가장 열등한 정치 형태가 될 수도 있다'는 것을 깨달아야 한다. - 데모크라시, 50면

모든 현상을 인과 관계로 설명하려는 과학주의는 애당초 불가능한 것일 뿐만 아니라, 그 설명의 전제, 범위, 그리고 (목적과 수단을 선택해 가는) 방향이 궁극적으로 과학 그 자체에 의해서는 드러나지 않는다.
그런데도 감히 인과 관계로 모든 것을 파악하려 든다면 그것은 단지 주술일 뿐이다. 실제로 요상한 신흥 종교에 과학자들이 많이 모여들고 있는 현상이 이를 대변하고 있다. - 종교, 63면

사회주의의 반대말을 물으면 사람들 대부분이 자본주의라고 답한다.
참 기묘한 대답이다. 사회주의의 반대말은 개인주의일 테고, 자본주의의 반대말은 노동주의일 텐데 말이다.
자본주의는 자본의 단기적인 '이익'과 장기적인 '축적'에 각별히 관심을 기울이는 감정과 사고와 행동 전부를 아우르는 것이라고 볼 수 있다. 반대로 말하면, 노동자의 단기적인 '임금'과 장기적인 '생활'은 기껏해야 두 번째로밖에 고려하지 않는 것, 그것이 자본주의다. 아무리 사회주의가 붕괴했기로서니 노동자까지 자본주의를 예찬하는 오늘날의 광경은 참으로 낯설다. - 자본주의, 102면