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즐거운 학문 메시나에서의 전원시 유고

즐거운 학문 메시나에서의 전원시 유고 (1881년 봄-1882년 여름)

프리드리히 니체 (지은이), 안성찬, 홍사현 (옮긴이)
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즐거운 학문 메시나에서의 전원시 유고
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 즐거운 학문 메시나에서의 전원시 유고 (1881년 봄-1882년 여름) 
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 서양철학 > 현대철학 > 프리드리히 니체
· ISBN : 9788970135441
· 쪽수 : 763쪽
· 출판일 : 2005-10-30

책 소개

시인 니체의 면모를 엿볼 수 있는 니체 최초의 시집 <메시나에서의 전원시>와 <차르투스트라는 이렇게 말했다>의 철학적 해설서라 할 수 있는 <즐거운 학문> 그리고 이것의 저술노트로 알려진 유고로 구성되어 있다.

목차

메시나에서의 전원시

즐거운 학문
제2판 서문
"농담, 간계 그리고 복수": 독일식 각운에 맞춘 전주곡
제1부
제2부
제3부
제4부
제5부
부록: 포겔프라이 왕자의 노래

유고(1881년 봄~1882년 여름): 칭찬이나 비난에 무관심해지기 외
11=MⅢ1. 1881년 봄~가을
12=NⅤ7. 1881년 가을
13=에머슨의 예. 1881년 가을
14=MⅢ5. 1881년 가을
15=MⅢ4a. 1881년 가을
16=MⅢ6a. 1881년 12월~1882년 1월
17=MⅢ7. 에머슨 "수상록" 발췌. 1882년 초
18=MpⅩⅤⅢ3. 1882년 2월~3월
19=MⅢ6b. 1882년 봄
20=MⅢ3a. 1882년 봄~여름
21=MⅢ2a. 1882년 여름


해설
연보

저자소개

프리드리히 니체 (지은이)    정보 더보기
1844년 10월 15일 독일 라이프치히 근처의 작은 마을 뢰켄에서 태어났다. 아버지는 루터교 목사였고 어머니 역시 목사의 딸이었다. 25세의 나이로 스위스 바젤 대학의 고전문헌학 교수가 되었으나, 10년의 짧은 강단 생활 후 편두통 등 병세가 악화되어 교수직을 사임하였다. 이후 유럽 각지를 돌아다니며 요양을 하면서 집필 생활에 몰두하였지만, 1889년 1월 졸도한 후 발작하여 생애의 마지막 10년을 정신 착란 상태로 보냈다. 발광한 후부터 유명해지기 시작하여 19세기의 가장 위대한 철학자 중 한 명으로 평가받았으며, 오늘날까지도 그의 사상은 철학과 문학, 신학, 예술, 사회과학 등에 큰 영향을 끼치고 있다. 저서에는 『비극의 탄생』, 『반시대적 고찰』, 『인간적인, 너무나도 인간적인』, 『아침놀』, 『차라투스트라는 이렇게 말했다』, 『선악의 저편』, 『도덕의 계보』, 『바그너의 경우』, 『니체 대 바그너』, 『우상의 황혼』, 『안티크리스트』, 『이 사람을 보라』와 수많은 유고 작품이 있다.
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안성찬 (지은이)    정보 더보기
서강대학교 독문학과와 동대학원을 졸업했다. 독일 레겐스부르크 대학에서 독문학, 철학, 예술사를 연구하고 서강대학교에서 박사 학위를 받았다. 현재 서울대학교 인문학연구원 교수로 재직 중이며 네이버 지식백과 그리스 로마 신화 감수를 맡았다. 『이성과 감성의 평행선』, 『숭고의 미학』, 『문명의 교류와 충돌』(공저) 등을 썼고, 『윤리, 최대한 쉽게 설명해 드립니다』, 『정치, 최대한 쉽게 설명해 드립니다』, 『철학가』, 『승리와 패배』, 『납치된 공주』, 『마지막 담배』, 『나와 카민스키』, 『즐거운 학문 메시나에서의 전원시 유고(1881년 봄~1882년 여름)』(니체 전집, 12), 『매체이론의 지형도1』(공역) 등을 번역했다.
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홍사현 (옮긴이)    정보 더보기
연세대 철학과와 서울대 독문과 대학원을 졸업하고, 오스트리아 클라겐푸르트 대학에서 니체 철학으로 박사학위를 취득했다. 현재 연세대 철학과에서 강의하고 있다. 저서로 『니체의 행복론』, 『오늘 우리는 왜 니체를 읽는가』(공저), 『예술의 시대』(공저)가 있으며, 역서로 『니체 입문』, 『니체 전집 12: 즐거운 학문 외』(공역)가 있다. 주요 논문으로는 「니체의 인과 비판과 주체의 문제」, 「니체와 헤라클레이토스의 변화 개념은 동일한가?」, 「쇼펜하우어의 음악 철학」, 「사랑의(과) 주체에 대한 철학적 담론」 외 다수가 있다.
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책속에서

염소 치는 목동의 노래
(나의 이웃 시라쿠사의 테오크리스토에게)

여기 나는 뱃속에 병이 든 채 누워
빈대들에게 물어뜯기고 있다.
저 위에는 아직도 빛과 소음 :
그들이 춤추는 소리가 들려온다.

그녀가 내게 살며시
숨어드는 이 시간.
나는 개처럼 기다리지만 -
아무런 기색이 없구나!

그녀가 약속한 십자가!
거짓이었단 말인가?
아니면 그녀는 내 염소들처럼
누구라도 따라가는 것일까? - 본문 12~13쪽에서


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