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중앙아시아의 역사와 문화

중앙아시아의 역사와 문화

권영필, 김호동 (엮은이)
  |  
솔출판사
2007-09-10
  |  
27,000원

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중앙아시아의 역사와 문화

책 정보

· 제목 : 중앙아시아의 역사와 문화 
· 분류 : 국내도서 > 역사 > 문화/역사기행 > 동서양 문화/역사기행
· ISBN : 9788981338695
· 쪽수 : 467쪽

책 소개

중앙아시아 지역에 대한 다양한 주제와 그 지역을 중심으로 펼쳐진 동서 문화 교류의 흔적을 추적하는 여러 문제들을 소개한 책. 그 분야에서 권위있는 한,중,일의 학자들의 연구결과가 집약되어 있는 연구모음집이라고 할 수 있다.

목차

제1부 고고미술편
고구려 벽화와 중앙아시아 미술의 연관성―권영필
세계문화유산 연구 발전의 큰길과 초석―구오 잔
신장 고고유물에 나타난 생식기 숭배―왕빙화
로프노르 소하묘지 발굴의 주요 성과―이디리스 압두르슬 ? 리원잉
중앙아시아인이 북위에서 제작한 유리기―안쟈야오
동서 문화교류의 흔적―이영희
우전 불교 도상의 지신―쟈잉이
중국에서 발견된 고전신화가 장식된 서방 은기―이송란
영동대장군 백제 사마왕.왕비 합장묘의 ‘묘권.묘지석’에 관한 한 제언―시라스 죠신

제2부 역사·복식·언어편
17세기 동투르크어 칙령의 체재와 내용―김호동
오르도스“쭈어즈싼”유적지에 관한 소고―김선호
몽골의 오보와 오보 신앙―이평래
스벤 헤딘, 한국, 그리고 포착하기 어려운 중앙아시아―스테판 로젠
고대 스키타이계 장신구에 대한 연구―김문자
중앙아시아의 출토복식―김용문
토번 지배기의 둔황 막고굴 벽화에 보이는 공양자 복식연구―김소현
니야 유적에서 발견된“원화원년”명문 비단 주머니―위즈용
한국어와 투르크어의 비교―최한우
투르크족의 구비문학―김효정

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저자소개

권영필 (엮은이)    정보 더보기
1941년생으로, 서울대 미학과와 동대학원을 졸업했다. 국립중앙박물관 학예연구사를 거쳐, 파리 3대학에서 미술사를 수학, 독일 쾰른 대학에서 철학박사학위를 받았다. 중앙아시아학회와 한국미술사학회 회장을 역임했고, 영남대, 고려대 교수를 거쳐, 한국예술종합학교 미술원 교수로 정년퇴임했다. 그 후 상지대학교 초빙교수로 재임했다. 현재 아시아뮤지엄연구소 대표로 활동하고 있다. 저서로 『실크로드 미술』(1997), 『미적 상상력과 미술사학』(2000), 『렌투스 양식의 미술』(2002), 『왕십리 바람이 실크로드로 분다』(2006), 『문명의 충돌과 미술의 화해』(2011), 『실크로드의 에토스: 선하고 신나는 기풍』(2017)이 있고, 역서로 『중앙아시아 회화』(1978), 『돈황』(1995) 등이 있다.
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김호동 (엮은이)    정보 더보기
서울대학교 동양사학과를 졸업하고, 하버드대학교에서 1860~70년대 신강 무슬림 반란에 대한 박사논문으로 내륙아시아 및 알타이학 박사학위를 받았다. 1986년 귀국 후 서울대학교에 재직하면서 중앙아시아학회 회장, 동양사학회 회장 및 서울대학교 역사연구소 소장 등을 지냈으며, 현재 서울대학교 명예교수이다. 국내 중앙유라시아사 분야의 선구자로 주요 1차 사료의 역주서를 다수 펴냈다. 『몽골비사』, 『원사』와 함께 몽골제국사 연구의 3대 기본 사료라 할 수 있는 라시드 앗 딘의 집사 5부작 『부족지』(2002), 『칭기스 칸기』(2003), 『칸의 후예들』(2005), 『일 칸들의 역사』(2018), 『이슬람의 제왕―가잔 칸과 그의 시대』(2023)를 완간했고, 그 밖에 팍스 몽골리카 시대의 여행서 『마르코 폴로의 동방견문록』(2000)과 『몽골제국 기행: 마르코 폴로의 선구자들』(2015) 등을 펴냈다. 주요 저서로는 『근대 중앙아시아의 혁명과 좌절』(1999)(미국 스탠퍼드대학교 출판부에서 ‘Holy War in China’라는 제목으로 2004년 출간), 『동방 기독교와 동서문명』(2002), 『몽골제국과 고려』(2007), 『몽골제국과 세계사의 탄생』(2010), 『아틀라스 중앙유라시아사』(2016) 등이 있다. 『유목사회의 구조』(1990), 『칭기스 칸』(1992), 『유라시아 유목제국사』(공역, 1998), 『이슬람 1400년』(2001) 등 번역서를 출간하여 해외 학계의 중요한 연구 성과를 국내에 소개했다. 그 밖에 중국 내 소수민족 탐방기인 『황하에서 천산까지』(1999)와 서구중심주의를 뛰어넘는 세계사상을 모색한 문명 비교 탐사기 『유라시아 천년을 가다』(공저, 2002)를 집필했다. 최근에는 영국 ‘케임브리지대학교 역사 시리즈’ 가운데 하나인 『케임브리지 몽골제국사The Cambridge History of the Mongol Empire』의 책임 편집과 집필을 맡아 출간을 준비하고 있다. 이 책의 간행은 몽골제국사가 세계사 연구에서 매우 중요한 분야이자 시대로 자리매김하는 계기가 될 것이다.
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책속에서

로마유리는 중국산 방제옥 유리와 완전히 다른 유리제품이다. 로마유리는 얇고 가벼우며 영롱한 듯 투명하고 색채가 선명하여 중국산의 옥을 방제한 유리와는 비교도 되지 않았다. 로마유리의 출현은 중국 방제유리생산에 치명적인 충격을 주어 이국의 유리기가 상층사회에 유행했다.-p100 중에서

...오늘날 몽골국에서 열리는 국가 나담은 신앙적 기능이 퇴색되고 순수하게 놀이로 정착된 경우라 할 수 있다. 이 경우에도 의례로서 나담의 잔재는 남아 있다. 예컨대 씨름꾼들이 땅에 손을 비비고, 승자가 그의 머리에 유제품을 갖다 댄 뒤 그것을 관중에 던지는 행위는 대지에서 힘을 얻고 승리의 기쁨을 여러 사람과 공유하는 상징적인 표현이다.-p278 중에서


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