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내 주위에는 왜 욱하는 사람들이 많은 걸까?

내 주위에는 왜 욱하는 사람들이 많은 걸까?

오카다 다카시 (지은이), 최용우 (옮긴이)
  |  
세종(세종서적)
2018-08-24
  |  
15,000원

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내 주위에는 왜 욱하는 사람들이 많은 걸까?

책 정보

· 제목 : 내 주위에는 왜 욱하는 사람들이 많은 걸까? 
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 심리학/정신분석학 > 교양 심리학
· ISBN : 9788984077294
· 쪽수 : 308쪽

책 소개

<나는 왜 혼자가 편할까>의 저자가 밝히는 극단적인 자기애의 병리와 치유책. 의료소년원 등에서 근무하면서 다양한 임상 사례를 접한 저자가 내린 현대사회의 정신병리는 바로 ‘과대자기증후군’. 그는 이 결론을 얻기까지 행동 병리를 밝혀줄 단서를 찾지 못한 사건에 집중했다.

목차

들어가며

제1장 이상 사태의 밑바탕에 있는 것
평범하기 그지없는 아이였는데 | 벽에 부딪힌 지금까지의 정신의학 개념 | 커다란 단층의 존재 | 어째서 소년은 도끼를 내려친 것일까? | 우등생이었던 소년의 ‘비즈니스’ | 집에 불을 지르고 데이트를 하러 나간 소녀 | 기저에 있는 공통점 | 공통된 다섯 가지 특징 | 발달 장애일까? | ‘질환’ 개념으로는 완전히 파악할 수 없는 병리 | ‘경계’라는 사각지대 | 불규칙한 움직임을 보이는 정신의학

제2장 과대자기증후군이란 무엇인가?
원조 ‘과대자기증후군’ | 자기애의 발달과 과대자기 | 애착의 파탄과 자기애 장애 |힘의 원천으로서의 전능감 | 나만 바라봐 | ‘세계의 중심’에 있는 나 | 진정한 공감 능력을 잃어버리다 | 자기대상과 전능대상 | 소유와 지배의 관계 | 판타지 우위와 해리解離 구조 | 쉽게 상처받는 성향과 회피?공격 | 자기애의 인플레이션과 디플레이션 | 내적인 절대자와 자기애에 의한 분노의 폭주 | 전능감의 표현으로 나타나는 파괴 |확산되고 있는 과대자기증후군

제3장 과대자기증후군의 비극
‘왕자님’의 범죄 | 방화를 저지른 명문대학 학생 | 아름다운 방화광 | 게임 마니아 청년의 실험 | 풀리는 수수께끼 | 강한 척 무장했던 갑옷이 벗겨졌을 때 | 암담한 사건 | 혜택받지 못한 양육 환경 | 비대해지는 병적인 소망 | 판타지와 자기대상의 폭주 | 최후의 강한 척 | 사상 최악의 범죄 | 점점 심해지는 문제 행동 | 광명에서 암전으로 | 책임 전가의 말로 | 발달, 애착, 자기애의 장애라는 삼중고

제4장 과대자기증후군을 초래하는 현대사회
회피형 애착과 과대자기증후군 | 과잉보호와 방치 | 혼내지 않는 부모와 너무 혼내는 부모 | 아버지 없는 사회와 과대자기증후군 | 반대로 위대한 아버지를 지닌 경우에는 | 조증躁症적 방어를 하는 사회와 자기애의 위무 장치 | 경쟁사회의 표상 | 발달 장애아에게 미치기 쉬운 악영향 | 자기애형 사회가 만들어내는 자기애의 상처 | 양극화라는 발전기 | 뇌 측면에서 바라본 과대자기증후군 | 공감성과 위험 회피의 의외의 연관성 | 제어의 실패와 폭주하는 감정

제5장 우리 가까운 곳에 있는 과대자기증후군
<가정ㆍ학교에서의 과대자기증후군: 비대화된 이상과 버려진 현실>
우리 아이라는 스타 | 버려진 현실 속 아이 | ‘천재 플레이어’의 타락 | ‘귀엽다’의 의미가 변했다! | 가장 사랑하는 이를 죽이는 심리 | ‘좌절된 재능’ | “평범한 사람으로 끝나고 싶지 않다” | 의문시되는 군대식 단련 효과

<직장ㆍ비즈니스에서의 과대자기증후군: 끝없는 욕망과 투쟁의 결과>
양육강식의 시장경제 | 심화되는 격차 | 성공한 자와 실패한 자 | 우울과 심신증으로 괴로워하는 기업 전사들 | 자신에게 어울리는 일을 찾아서 | 카지노화되는 경제와 칩에 멸시당하는 일꾼들 | 히카리 클럽 사건을 통해 보는 과대자기증후군 | 승자는 행복한가? 조증적 방어가 파탄했을 때 | 단 한 번의 실패가 절정에서 나락으로

<애정과 성에서 나타나는 과대자기증후군: 환상을 사랑하는 현대인>
남근 나르시시즘의 표상들 | 또 하나의 전략?사랑을 둘러싼 게임의 행방 | 사라진 영국인 여성 | 과대자기의 표상인 오나시스 | 끝이 보이지 않는 늪, 가정 폭력 | 슈퍼스타의 범죄 | 초超남성의 위험한 전능감 | 스토커, 가정폭력, 학대 그리고 과대자기증후군 | 대등하지 않은 사랑의 병리 | 자신보다 열등한 존재를 사랑하다

제6장 과대자기증후군의 극복
<과대자기증후군과 마주하다>
가까이에 있는 과대자기증후군 | 과대자기증후군을 인식하다 | 거울이 되는 기술 | 거리를 유지하는 기술 | 안전 기지를 계속 유지하기 위해서 | 애착이란 특별 취급을 하는 일 | ‘이상화’의 위험성과 효용 | 거래에 응하지 않기 | 승패를 다투지 않기 | 충고에 관심을 기울이게 하려면

<과대자기증후군을 방지하다>
상처를 이겨내는 힘을 기르는 것 | 애정과 질책의 균형 | 안정된 애착이 되돌아보는 능력을 향상시킨다 | 사람은 혼자서는 행복해질 수 없다 | 따뜻함이 느껴지는 체험의 회복 | 자립을 재촉하는 사회 시스템의 필요성 | 공평한 기회와 격차의 제어

<과대자기증후군에서 벗어나다>
편력 과정의 중요함 | 이상화한 대상과의 만남과 졸업 | 마하트마 간디의 경우 | 부모로서 성장하기 위해서 | 사람을 위해 기도하고 사는 일 | 자신을 알고 자신을 받아들이다

끝내며 _ 행복은 그것을 느낄 수 있는 사람 곁에 있다
주요 참고문헌

저자소개

오카다 다카시 (지은이)    정보 더보기
도쿄대에서 철학을 공부했지만 중퇴하고 교토대 의과대학에 다시 들어가 정신과 의사가 된 특이한 경력의 소유자이다. 오랫동안 교토의료소년원에서 근무한 후, 오카다 클리닉을 개업했다. 정신의학과 뇌 과학 분야 전문가로 주목받는 그가 꾸준히 주장하고 있는 ‘애착 이론’은 청소년 범죄의 근본적인 원인과 해결책을 제시했다는 점 때문에 일본 사회에 큰 반향을 불러일으켰다. 『나는 상처를 가진 채 어른이 되었다』, 『나는 왜 혼자가 편할까?』, 『나는 왜 저 인간이 싫을까?』가 대표작이며 『나만 바라봐』, 『예민함 내려놓기』, 『심리 조작의 비밀』, 『애착 수업』, 『나는 네가 듣고 싶은 말을 하기로 했다』 등 수많은 책이 국내에 소개되었다. 『나는 왜 사는 게 힘들까?』(원제: 발달장애의 그레이존発達障害「グレーゾーン」)는 딱히 장애가 있는 것도 아닌데 사회생활이 너무 힘든 사람들, 나이가 들수록 적응이 되는 게 아니라 오히려 더 힘들어지는 사람들의 속마음과 인간관계를 분석하고 대안을 제시한다. 이 책은 코로나19로 사회성과 관계력이 퇴화하면서 고통을 호소하는 사람들 사이에서 큰 호응을 받으며 출간 이후 단기간 내에 10만 부 이상이 판매되었다.
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최용우 (옮긴이)    정보 더보기
게이오대학 문학부를 졸업하고 고려대 중일어문학과에서 석사학위를 받았다. 연세대 박사과정을 수료했다. 옮긴 책으로 『어른의 조건』 『도쿄 최후의 날』 『어느 하급장교가 바라본 일본제국의 육군』 『인구가 줄어들면 경제가 망할까』 『인간의 영혼은 고양이를 닮았다』 『페퍼로드』 『내 주위에는 왜 욱하는 사람들이 많은 걸까?』 등이 있다.
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책속에서

과대자기증후군은 흉악한 범죄자 및 위험한 지도자에게만 국한된 문제가 아니다. 바로 우리 주변으로도 확산되고 있는 정신 병리이며, 마음속에 공허함이나 불만을 지닌 사람일수록 이 증후군의 영향을 쉽게 받는다. 모든 현대인들이 이러한 위험성을 지니고 있다고 말해도 과언이 아니다. 그렇기 때문에 과대자기증후군에 대한 고찰은 개인의 문제를 넘어서 현대사회가 내포한 본질적인 문제를 다루는 일이기도 하다.
- ‘들어가며’에서


정신의학은 일종의 위기에 봉착한 듯 보인다. 거미줄처럼 사방으로 펼쳐져 있는 진단 개념 역시 아주 중요한 무언가를 놓치고 있는 것은 아닐까? 현재 사용되는 정신의학 개념이 계속 진행 중인 상황을 따라잡지 못하고 뒤처지고 있는 것은 아닐까? 이와 같은 의문들이 점점 가중될 수밖에 없다.
막중한 문젯거리를 떠안고 실제로 일탈 행동을 하는 아이들을 가까이에 두고 치료하는 직업을 가진 사람으로서, 오늘날 아이들에게 일어나는 사태에 대해 객관적이고 실질적인 시각을 제시해야 한다고 생각해왔다. 이 책은 이러한 의문에 대한 답을 보여주기 위한 일종의 시도이다. 그러나 아이들에게서 나타난 이상 현상을 살펴보는 과정에서 이것이 아이들로 국한된 문제가 아니라는 점이 명확해졌다. 그렇기 때문에 이 책은 사회 전체가 내포하고 있는 문제적 성향에 대해 새로운 관점을 제시한다고도 말할 수 있다.
- 제1부 ‘이상 사태의 밑바탕에 있는 것’에서


하인즈 코헛에 따르면 가장 미숙한 단계의 자기애란 자존심, 이상과 같은 성숙한 자기애로 발전하기 이전 단계이며 ‘과대자기’와 ‘이상화된 부모의 이마고’를 발달시킨다. 과대자기는 자신을 신처럼 전능하다고 여기며 어머니가 자신의 모든 욕구를 들어주는 것을 당연하게 여기는 심리적 구조를 지닌다. 또한 이보다 조금 늦게 발달하는 ‘부모의 이마고’는 자신을 지배하며 욕구를 들어주는 신과 같은 부모의 이상상을 말한다. 어린아이의 바람직한 발달 단계 중 하나인 과대자기는 적당히 성취되거나 단념하는 상황을 통해 좀 더 현실적인 자존심과 자신감으로 변하게 된다. 그러나 과대자기의 자기과시성 욕망에 따른 만족을 갑작스럽게 박탈당하거나 반대로 계속 과도하게 누리게 되면 성장한 이후에도 마음속에 과대자기라는 구조가 남아 있게 된다.
- 제2부 ‘과대자기증후군이란 무엇인가?’에서


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