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민주적 공공성

민주적 공공성

(하버마스와 아렌트를 넘어서)

사이토 준이치 (지은이), 윤대석, 류수연, 윤미란 (옮긴이)
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민주적 공공성
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 민주적 공공성 (하버마스와 아렌트를 넘어서)
· 분류 : 국내도서 > 사회과학 > 사회문제 > 사회문제 일반
· ISBN : 9788993166187
· 쪽수 : 134쪽
· 출판일 : 2009-04-17

책 소개

공공성을 후퇴시키는 신자유주의적 흐름에 저항하는 책으로, 동시에 공공성을 횡령하려는 공동체주의, 민족주의적 공공성 담론과 싸움을 벌이고 있다. 저자는 칸트와 합리적 의사소통을 주창했던 하버마스의 이론을 공공성 회복의 시작으로 삼는다. 그리고 아렌트의 이론을 원용해 공공성이 강조되면서 인간의 개별성이 무시되는 상황을 극복하고자 한다.

목차

한국어판에 부쳐
시작하며

제1부 공공성: 이념과 현실

제1장 ‘공공성’의 위치
1. ‘공공성’을 둘러싼 최근의 담론
2. 공공성과 공동체

제2장 공공성과 배제
1. 공공성에의 접근
2. 대항적 공공권과 고독

제2부 공공성의 재정의

제3장 시민사회와 공공성
1. 계몽=공공성의 프로젝트
2. 시민적 공공성
3. 합의 형성의 공간

제4장 복수성과 공공성
1. ‘현상’의 공간
2. 공통세계와 의견의 교환
3. 사회적인 것에 대한 비판의 함정

제5장 생명의 보장을 둘러싼 공공성
1. 욕구를 해석하는 정치
2. 공공적 가치와 사회국가
3. 사회국가의 변용
4. 사회적 연대의 재생을 둘러싸고

제6장 친밀권과 공공권
1. 친밀권의 발현
2. 친밀권과 공공권, 그리고 가족
3. 친밀권의 정치적 잠재성

제7장 주체와 공공성: 삶/생명의 복수적 위상과 공공성의 복수적 차원

기본 문헌 안내
저자 후기
옮긴이의 후기

저자소개

사이토 준이치 (지은이)    정보 더보기
정치학자. 와세다대학 교수. 저서로 《공공성公共性》(2000), 《친밀권親密圈의 정치학親密圈のポリティクス》(공저, 2003), 《정치와 복수성―민주적 공공성을 향하여政治と複數性―民主的な公共性にむけて》(2008), 《정치의 발견(3) 지원하다―연대와 재분배의 정치학政治の發見(3)支える―連帶と再分配の政治學》(공저, 2011) 등이 있다.
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윤대석 (엮은이)    정보 더보기
1970년 대구 출생. 현재 서울대학교 국어교육과 교수 및 국어교육연구소 겸무연구원으로 근무하며 ‘김윤식 강좌 선정위원회’의 위원장을 맡고 있다. 동아시아 식민지 담론과 근대 문학교육, 일제 말기 제주문학 등에 관심을 가지고 연구하고 있다. 지은 책으로 『식민지 문학을 읽다』, 『식민지 국민문학론』, 『근대를 다시 읽는다』(전2권, 공저) 등이 있으며, 옮긴 책으로 『키메라』, 『국민이라는 괴물』 등이 있다.
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류수연 (지은이)    정보 더보기
인하대학교 국어국문학과를 졸업하고 동 대학원에서 석사·박사 학위를 받았다. 2013년 계간 『창작과 비평』 신인평론상으로 등단했다. 현재 인하대학교 프런티어창의대학 조교수다. 인천문화재단 이사를 역임했으며 대중서사학회, 사고와표현학회, 한국문학평론가협회 등에서 활동한다. 주요 저서로는 『뷰파인더 위의 경성』, 『함께 내딛는 찬찬한 걸음』이, 만화웹툰작가평론선 『한승원』, 에세이 『딸아, 연애를 해라』가 있다. 공저서로 『문화, 정상은 없다』, 『포스트휴먼 파노라마』, 『인천문학 의 숲과 길』, 『나는 개항장 우전인입니다』 등이 있으며 공역서로 『민주적 공공성』이 있다.
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윤미란 (옮긴이)    정보 더보기
인하대학교 대학원 한국학과 박사과정을 수료했으며 인하대학교 인문학부에서 강의를 하고 있다. 동대학원에서 '황순원 초기 문학 연구-서정지향성과 민중지향성의 갈등'으로 석사학위를 받았다. 인하대학교 BK21사업의 지원을 받아 2008년 4월부터 약 1년간 일본 와세다대학(早?田大?)에서 외국인 연구원으로서 유학하였으며, 현재는 제국의 네트워크 속에서 형성된 장혁주 문학의 다층성을 연구하며 박사학위 논문을 준비 중이다. 논문으로 '어느 피식민자의 자기성찰-장혁주의 '나의 풍토기(わが風土記)'를 중심으로('한국학연구' 22집, 인하대학교 한국학연구소, 2010.5), 공역서 '민주적 공공성'(이음, 2009) 등이 있다.
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