[단한권] 신구교 30년 전쟁의 내막

프롤로그 / 5

1부. 타락한 신의 대리자 - 교황권의 붕괴 / 9
1장. 신의 대리자에서 세속의 군주로 / 11
2장. 금욕의 신앙과 인간성의 소멸 / 26
3장. 봉건체제와 교회 - 권력의 이중구조 / 41
4장. 이성의 부활 - 인문주의의 태동 / 55
5장. 신앙의 재정의 - 복귀섭리의 단절 / 70

2부. 성경의 언어로 - 개혁의 불씨 / 85
6장. 위클리프 - 첫 불꽃 / 87
7장. 루터 - 면죄부의 반역자 / 101
8장. 쯔빙글리와 칼빈 - 개혁의 조직화 / 115
9장. 신앙의 자유와 권력의 탄압 / 129
10장. 민중의 신 - 고통의 시대 / 144

3부. 피의 전쟁 - 신구교 30년 전쟁 / 159
11장. 전쟁의 서곡 / 161
12장. 종교와 정치의 경계 붕괴 / 175
13장. 민중의 고통 - 전쟁 아래의 삶 / 189
14장. 베스트팔렌 조약 - 신앙의 균형과 분할 / 203
15장. 신앙의 재편 - 근대의 문턱 / 217

4부. 인간의 복귀 - 신앙에서 자유로 / 233
16장. 신앙의 세속화와 근대의 출현 / 235
17장. 종교와 문명 - 문명적 진보의 동력으로서의 신앙개혁 / 249
18장. 종교의 본질 - 신의 이름으로 무엇을 믿는가 / 263
19장. 인간의 본성 - 이기에서 이타로 / 278
20장. 복귀섭리의 완성 - 신앙의 인간화, 인간의 신성화 / 293

"중세 시대에 교회는 단순한 종교 기관을 넘어 사회와 정치에 막대한 영향을 미치는 권력으로 변모하였다. 교황권의 세속화와 만연한 부패는 신앙의 본질을 근본적으로 훼손하고, 귀족과 교회 간의 협력 관계를 통해 자기 중심적인 신앙이 부각되었다. 이러한 변화는 신학적 타락의 문제를 넘어, 당시 사회의 서민들에게도 심각한 영향을 투사하여 그들의 삶을 침울하게 만들었다. 따라서 교회의 부패와 신앙의 왜곡이 서민의 일상에 미친 영향을 살펴보는 것은 종교개혁의 필요성을 이해하는 중요한 출발점이 된다.
그 당시 마르틴 루터와 존 칼빈 같은 종교개혁자들은 이러한 종교적 부패를 공개적으로 비판했다. 이들은 사람들에게 내면의 신앙을 회복할 것을 촉구하고, 구원의 과정이 개인의 선택과 윤리적 성찰을 통해 이루어져야 한다고 주장하였다…."