한국 여성사 연구 70년

1961년 경상남도 창녕에서 태어나 이화여자대학교 대학원 사학과를 졸업했다. 이십 대이던 1980년대에는 당시 주류 이데올로기였던 정치적 민주화, 노동 및 계급 문제에 몰두했으나, 나이가 들면서 이 땅에서 힘없는 여성 개인이 혼자서도 잘 살아갈 수 있는 삶의 방식에 관심을 갖기 시작했다. 이런 고민을 안고 유학을 더나 2000년 영국 서섹스 대학에서 여성사 연구로 박사학위를 받았다. 국립여성사 전시관 관장과 한국양성평등교육진흥원 교수를 역임했으며 이화여대, 한양대에서 여성사를 강의했다. 주요저서는 『여성, 섹슈얼리티, 국가』, 『매매춘과 페미니즘, 새로운 담론을 위하여』, 『여성과 혁명』(공저), 『세계사 인물 오디세이』(공저), 『굿바이 E.H 카』(공역) 그 외 다수의 여성사 관련 논문이 있다.

연세대학교 사학과를 졸업하고, 國立臺灣大學校 歷史學硏究所에서 석사학위를, 연세대학교 대학원 사학과에서 박사학위를 받았다. 덕성여자대학교 사학과 교수를 역임했다. 저서로 《군신, 함께 정치를 논하다》, 《한국 여성사 연구 70년》, 《중국근세경세사상연구》 등이 있다.

한국 근현대 여성사 전공. 일본 아오야마 가쿠인대학 명예교수.

이화여자대학교대학원 사학과에서 박사학위를 받았으며 현재 한국학중앙연구원 전임연구원이다. 펴낸 책으로 『고려의 혼인제와 여성의 삶』 『한국여성사 깊이읽기』(공저) 『몸으로 보는 한국여성사』(공저) 등이 있다.

고려대학교 사학과를 졸업하고 한국학중앙연구원 한국학대학원에서 조선시대 여성사로 석사, 박사를 받았다. 오랫동안 국사편찬위원회에 근무하면서 조선왕조실록, 일기류 등을 통해 연구의 폭을 넓혔다. 서울시 문화재위원, 서울 역사도시위원 등을 역임했다. 저서로 『조선의 가족 천개의 표정』(2011), 공저로 『혼인과 연애의 풍속도』(2005), 『조선의 왕비로 살아가기』(2012), 『한국여성사 깊이읽기』(2013), 『한국의 과학기술과 여성』(2019) 등이 있다.

동북아역사재단 연구위원 주요 연구로 「공창제 개념의 재정의를 위한 연구사 검토와 비평」(『개념과 소통』 34, 2024), 「국제연맹의 동양 여성매매 조사와 식민지 조선(『역사문화연구』 87, 2023), 「식민지 조선의 ‘수양녀’ 문제와 인신매매」(『역사연구』44, 2022), 『함께 쓰는 역사, 일본군‘위안부’』(동북아역사재단, 2020) 등이 있다.

인천광역시 시사편찬위원이자 (사)역사여성미래 공동대표. 숙명여대 사학과에서 문학박사 학위를 취득했다. 한국고대전통종교를 전공하며 민속에 관심을 두고 있다. 인천광역시 문화재위원을 지냈다.

숙명여자대학교 아시아여성연구원 연구교수. 숙명여자대학교 한국사학과를 졸업하고 같은 대학교 사학과에서 문학석사·박사학위를 받았다. 그 뒤 고려대학교 언론대학원에서 언론학 석사학위를 받았다. 애리조나주립대학교 방문학자, 한국교육과정평가원 연구원, 한국방송통신대학교 연구교수를 지냈다. 지은 책으로 《한국여성사 깊이읽기》(공저), 《영화로 생각하기》(공저), 《‘성’스러운 국민: 젠더와 섹슈얼리티를 둘러싼 근대 국가의 법과 과학》(공저), 《일제강점기 경성부민의 여가생활》(공저) 등이 있고, 논문으로 〈‘포스트 식민/제국’의 아이러니와 네이션의 자기 변주>, <탈식민기 가족법에서 민주주의 의제와 여성의 국민화>, 〈역사다큐멘터리의 미학적 쟁점과 전망〉 등 다수가 있다.

연세대학교 법학연구원 연구교수. 한국사(조선 전기사) 전공. 주요 논문으로 「원거리 소송을 통해 본 조선 시대 권리 보호 수준에 대하여 ?16세기 말~17세기 초 제주민 강언준과 서울민 이순달의 노비 소송을 중심으로」, 「義子의 養子 지정 사례를 통해 본 16세기 收養, 侍養 관행 - 「1584년 나주목 결급 입안」의 향리가 양자 사례를 중심으로」 등이 있다.