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안병욱 인생철학

안병욱 인생철학

(생철학자 안병욱 철학평전)

김대식 (지은이)
모시는사람들
16,000원

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안병욱 인생철학
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 안병욱 인생철학 (생철학자 안병욱 철학평전)
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 동양철학 > 한국철학 > 한국현대철학
· ISBN : 9791166290176
· 쪽수 : 296쪽
· 출판일 : 2021-01-31

책 소개

생철학자 안병욱의 평전이다. 그의 생애를 연대기적으로 쫒아가며 그 삶을 소개하는 것이 아니라, 그의 사상의 흐름과 철학을 시종 여일하게 톺아가며, 그 철학과 철학적 인생을 조명하는 ‘철학평전’이다.

목차

추천사 김형석, 이어령
들어가는 말 이당의 위기지학(爲己之學)과 지행일치(知行一致)의 삶

Ⅰ. 성(誠)철학
1. 인생의 지혜는 삶보다 먼저 옵니다!
2. 진실한 물음, 분명한 대답: 물음 주체, 삶의 주체인 ‘나’
3. 행복한 인생을 위한 기초, ‘사랑-함’
4. 사랑의 종교철학적 아포리즘
5. 이당 안병욱의 언어철학: 이름에 걸맞은 인생을 살아야 합니다!
6. 율곡 이이의 후예, 성(誠)을 통한 이당의 마음공부
7. 아, 불성무물(不誠無物)의 철학이여!
8. 성의(誠意)가 있는 삶을 위해 힘써야[務實] 합니다!
9. 인생의 내적 힘은 ‘덕(德)’입니다!
10. 행복은 삶에 정성을 다한 만족감입니다!
● 이당의 성실(誠實)철학

Ⅱ. 중용(中庸)철학
1. 삶 속에 속임수와 거짓의 자리는 없습니다!
2. 정성을 다하면 하늘도 감동합니다!
3. 수신의 완성은 덕에 있습니다!
4. 시중(時中)하면 이미 군자입니다!
5. 평화와 조화와 화목의 자리가 중용입니다!
6. 철학은 삶의 지혜입니다!
7. 성실의 덕을 살리고 참의 자리로 돌아가야 합니다!
● 이당의 중용(中庸) 철학

Ⅲ. 생(生)철학
1. 인생은 예술 이상의 예술입니다!
2. 생명을 생명답게 살아가는 것이 인생입니다!
3. 성찰하는 삶이어야 살 가치가 있습니다!
4. 생을 구도자의 자세로 살아가십시오!
5. 진실과 진리로 삶의 주인이 되십시오!
6. 인생은 ‘창조적 자기 표현’입니다!
7. 생은 사유와 행동의 지속입니다!
8. 성실한 생이 안온(安穩)한 죽음을 약속합니다!
9. 산다는 것은 생명을 연소(燃燒)하는 일입니다!
10. 인생은 한 권의 위대한 책입니다!
● 이당의 생철학

Ⅳ. 실학철학과 실용주의
1. 철학의 멸시가 철학입니다!
2. 지성일관(至誠一貫)의 삶을 사십시오!: 도산 안창호와 이당 안병욱의 만남
3. 실사구시(實事求是)의 정신으로 삽시다!
4. 우리가 창조적 지성인이 되어야 합니다!
5. 위대한 국민적 성격과 정신만이 살길입니다!
6. 생(生)의 내실(內實)을 기하십시오!
7. 미는 인간에게 하나의 구원입니다!
8. 한창필연불유진(閑窓筆硯不留塵): 이당의 문예 미학과 서예 미학
● 이당의 실용주의와 실학 철학

나오는 말 이당(怡堂)이라는 별호처럼 아름다운 그의 철학 이후에
우리는 어떻게 살아야 할까?
부록 1. 이당 안병욱 연보
부록 2. 이당 안병욱 저작 및 기고문 목록
회고의 글 / 김선욱 / 박인주 / 이동원 / 황보윤식
감사의 말 / 안동규

저자소개

김대식 (지은이)    정보 더보기
1967년 강원도 양구에서 태어났다. 서울신학대학교와 대학원에서 신학사와 석사를 마쳤다. 학사장교로 중위 예편을 한 뒤에 서강대학교 대학원 종교학과 정양모, 박태식 교수를 통해 역사비평학적 해석학을 배웠으며. 이화여자대학교에서 신약학을 가르치던 조태연 교수로부터도 성서해석학과 예수연구의 방법론을 깊이 있게 배웠다. 서강대학교대학원 종교학과(M.A.), 대구가톨릭대학교 대학원 종교학과(Ph.D.), 숭실대학교 대학원 철학과(Ph.D.)에서 공부하였다. 가톨릭대학교 문화영성대학원, 서울신학대학교, 성공회대학교, 대구가톨릭대학교 대학원 종교학과 등에서 강사를 역임했으며, 종교문화연구원 연구위원, (사)함석헌기념사업회 부설 씨알사상연구원 연구실장으로 일한 바 있다. 지금은 숭실대학교 철학과, 원광디지털대학교 원불교학과 등에 출강하면서 타임즈코리아 학술위원장 및 안병욱아카데미 원장, 함석헌평화연구소 공동소장, 밥상평화포럼 고문으로 활동하고 있다. 저서로는 『영성, 우매한 세계에 대한 저항』, 『함석헌의 철학과 종교 세계』, 『함석헌과 종교문화』, 『씨알의 희망과 분노』(공저), 『길을 묻다, 간디와 함석헌』(공저), 『지중해학 성서해석 방법이란 무엇인가』(공저), 『종교근본주의: 비판과 대안』(공저), 『생각과 실천』(공저), 『식탁의 영성』(공저), 『망각의 해석학』(공저), 『영성가와 함께 느리게 살기』, 『생태영성의 이해』, 『함석헌의 생철학적 징후들』, 『예수와 신앙 언어』, 『함석헌과 이성의 해방』, 『그리스도교 감성학』, 『함석헌의 평화론』, 『칸트철학과 타자인식의 해석학』, 『함석헌의 종교인식과 그리스도교 생태철학』, 『켜켜이 쌓인 시간을 풀어주는 사람』, 『교회 몰락의 시대에 신을 말한다』, 『성서로운 삶을 향한 존재의 이해』, 『생철학자 안병욱 철학평전: 안병욱의 인생철학』, 『소비적 종교주의의 해체』,『절대자유를 갈망한 사람들』(공저), 『치명적 자유의 향연: 아나키즘과 함석헌』(공저), 『아시아 평화공동체』(공저), 『인문학적 상상력과 종교』(공저) 등이 있다. 논문으로는「생명에 대한 존재론적 인식과 생명미학적 정치」, 「함석헌의 세계민중철학과 교육: 보편성과 특수성의 긴장과 조화」 등이 있다. 주요 관심분야는 아나키즘과 현상학적 인식론 및 존재론을 기반으로 하는 함석헌의 철학, 환경과 기술철학, 공간철학과 정치미학, 해체구성적 종교학이다.
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책속에서

이당은 산다는 것은 큰 뜻을 세우고 그것을 달성하기 위해서 주야로 분투하는 것이라고 보았습니다. 뜻이 없는 인생은 죽은 인생이니 허송세월하지 말고, 대망(大望)과 대지(大志)를 품고 자기의 뜻을 펼치면서 살라고 역설했습니다.


이당의 철학은 생철학으로 수렴됩니다. 그의 철학은 성(誠)을 기반으로 하는 성철학과 중(中)을 바탕으로 하는 중용철학의 양대 산맥으로 이루어져 있습니다. 이 두 가지 철학은 단순히 이론이나 담론으로만 그친 것이 아닙니다. 생각과 사유[思], 그리고 일을 함에 있어 실제에 힘쓰는 것[務實], 뜻을 정성스럽게 하는 것[誠意], 마음을 바르게 하는 것[正心], 진실된 마음을 갖는 것[實心], 힘써 실천하는 것[力行]으로 이어집니다.


안병욱이 사랑-하기를 철학-하기(philosophieren)처럼 명제화하는 것은 사람-함도 결국 공부고 끊임없는 훈련과 체득의 과정임을 역설하는 것입니다. 인생에 대해, 사람에 대해 정성을 다한다는 것은 곧 자신을 사랑하고, 이웃을 사랑하고, 자연 세계(우주)를 사랑한다는 것인데, 이는 연습과 훈련과 공부를 통해야 가능합니다. 공부-함, 철학-함, 사랑-함은 삶의 행위이자 생철학의 근간이 됩니다. 인간다움과 인간 정신의 외현적 표상으로 인간의 지표로서 평가되는 행위들입니다.


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