李基白韓國史學의 影響

서강대학교 문과대학 사학과 및 동 대학원 석사․박사 졸업 (문학박사, 한국사전공) 가톨릭대학교 인간학연구소 연구교수 전북대학교 HK교수 한국사학연구소 소장 [저서ㆍ역서ㆍ편저ㆍ공저 목록] — 저서 — 『한국도작문화연구』 (한국연구원, 2012) 『한국고대인문학발달사연구』 (1) 어문학ㆍ고문서학ㆍ역사학 권 (한국사학, 2017) 『한국고대사회사상사탐구』 (한국사학, 2007) 『신라진흥왕순수비연구』 (일조각, 1996) 『신라고려초정치사연구』 (한국사학, 2007) 『朝鮮後期天主學史硏究』 (韓國史學, 2021) 『한국천주교회사의 연구』 (한국사학, 2008); 金京善 译, 『韩国摄取西方文化史硏究』 (北京：學苑出版社, 2021) 『한국 근ㆍ현대 사회와 가톨릭』 (한국사학, 2008) 『≪동학사≫와 집강소 연구』 (국학자료원, 2001) 『한국근현대사회사상사탐구』 (한국사학, 2010) 『한국현대사담론』 (한국사학, 2007) 『이기백한국사학기초연구』 (일조각, 2016) — 역서 — 『고대 브리튼, 그들은 어떻게 살았을까』 (일조각, 2009) 『교요서론－18세기 조선에서 유행한 천주교 교리서－』 (한국사학, 2013) 『天主實義ㆍ텬쥬실의』 하권 (한국사학, 2021) 『천주실의』 (어진이, 2021) — 편저 — 『벗은 제2의 나다：마테오 리치의 교우론』 (어진이, 2017) 『한국중국역대제왕세계연표』 (한국사학, 2013) — 공저 — 『최승로상서문연구』 (일조각, 1993) 『이기백한국사학의 영향』 (한국사학, 2015) 외 다수

1952년, 일본 나고야시名古屋市 출생. 전공은 동아시아사. 현재 와세다대학 문학학술원 교수, 재일한인역사자료관 관장. 주된 저서로는 『東アジアの王權と交易: 正倉院の寶物が來たもうひとつの道』(靑木書店, 1997), 『古代東アジアの民族と國家』(岩波書店, 1998), 『東アジア文化圈の形成』(山川出版社, 2000), 『투쟁의 장으로서의 고대사』(도서출판 삼인, 2019), 『만들어진 고대』(도서출판 삼인, 2001) 등이 있다. 공‧편저로는 『植民地近代の時座: 朝鮮と日本』(岩波書店, 2004), 『東アジア古代出土文字資料の硏究』(雄山閣, 2009), 『いま〈アジア〉をどう語るか』(弦書房, 2011), 『「韓國倂合」100年を問う』(岩波書店, 2011), 『岩波講座 日本歷史』(岩波書店, 2013〜2016), 『留學生の早稻田: 近代日本の知の接觸領域』(早稻田大學出版部, 2015) 등이 있다.

서강대학교 사학과 명예교수. 서울대학교 사학과 학사, 동 대학원 문학 석사, 서강대학교 대학원 문학박사. 전 역사학회장, 전 서강대학교 대학원장, 전 교육과학기술부 한국인문학진흥자문위원장. 지은 책으로 <르네상스 유토피아 사상>, <르네상스 휴머니즘과 유토피아니즘> 등이 있다.

부산여자대학교(1978~1982)와 이화여자대학교(1982~1985), 서강대학교(1985~2015) 등에서 교수로 재직하며 동아시아 역사를 연구·강의했다. 2015년에 정년으로 퇴직해서 서강대학교 사학과 명예교수로서 연구와 저술 활동을 계속하면서, 동시에 경남 함양군 서상면에 있는 봉황산(남덕유산) 산중의 해발 700~800미터 고지에서 산골 농장을 만들어 유기농법으로 사과나무 등 과수와 고추 등 작물을 재배하고 있다. 저서로는 『古代 中國的 世界秩序 硏究』(1982)와 『古代 東亞細亞 幕府體制 硏究』(1997), 『韓中關係史』I·II(1999), 『티베트와 중국』(2000), 『티베트와 중국의 역사적 관계』(2003), 『遼東史』(2004), 『天下國家: 전통시대 동아시아 세계질서』(2005), 『使朝鮮錄 연구』(2011), 『동아시아 역사논쟁』(2015), 『동아시아 역사상의 한국』(2015), 『동아시아의 창화 외교』(2019) 등이 있고, 역서(공역 포함)로는 『동양문화사』(1991)와 『염철론(鹽鐵論)』(2002), 『사조선록(使朝鮮錄) 역주』 1-5(2012) 등이 있다.