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한국소설 다시 읽기

한국소설 다시 읽기

(시대를 사유하는 문학의 힘)

김현주, 서은혜, 이경림, 이종호, 허민, 허윤 (지은이)
홍시
13,800원

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한국소설 다시 읽기
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 한국소설 다시 읽기 (시대를 사유하는 문학의 힘)
· 분류 : 국내도서 > 소설/시/희곡 > 문학의 이해 > 한국문학론 > 한국소설론
· ISBN : 9791186198568
· 쪽수 : 308쪽
· 출판일 : 2019-05-27

책 소개

1950년대 신문연재소설 <자유부인>부터 2016년 맨부커상을 수상한 최초의 한국소설 <채식주의자>까지, 대중의 마음을 사로잡고 널리 읽힌 여섯 편의 한국소설을 이야기한다.

목차

욕망을 금기하는 욕망
정비석 『자유부인』 읽기
ㅡ김현주

1970년대 한국사회의 잔혹동화
최인호 『별들의 고향』 읽기
ㅡ이종호

‘오빠’들의 노스탤지어
황석영 「삼포 가는 길」 읽기
ㅡ허윤

환상에 관하여
박완서 『엄마의 말뚝』 읽기
ㅡ이경림

상실을 마주하는 방법
신경숙 「풍금이 있던 자리」 읽기
ㅡ서은혜

식물을 희구한 소설
한강 『채식주의자』 읽기
ㅡ허민

저자소개

김현주 (지은이)    정보 더보기
2019년 현재 한양대학교 부교수. 문학박사. 연세대학교 국어국문학과 및 동 대학원을 졸업했다. 대중서사학회 회장 및 명지대학교 방목기초대학 연구교수 등을 역임하였다. 저서로 「대중소설의 문화론적 접근」, 「페미니즘은 휴머니즘이다」(공저), 「한무숙 문학연구」(공저), 「1970년대 문학 연구」(공저), 「1970년대 장편소설의 현장」(공저), 『여원연구』(공저), 「정비석 문학 선집(1~3권)』(공편) 등이 있다. 논문으로 「아프레걸의 주체화방식과 멜로드라마적 상상력의 구조」, 「해방기 환멸의 정조와 상상적 탈주-정비석의 해방기 소설을 중심으로」, 「정비석 단편소설에 나타난 애정의 윤리와 주체의 문제」, 「1950년대 여성잡지 <여원>과 ‘제도로서의 주부’의 탄생」, 「1950년대 오락잡지에 나타난 대중소설의 판타지와 문화정치학」 등이 있다.
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허민 (지은이)    정보 더보기
식민지기 사회주의 지식문화(사)에 대한 연구를 주로 했으며, 최근에는 연구와 비평을 오가며 1980년대 이후 한국의 문학·문화론과 그 형성 및 변모의 과정에 대해 두루 공부하고 있다. 주요 논문으로 「1920~30년대 ‘사회주의 연애’ 담론과 프로소설의 재현 양상 연구」, 「“노동해방문학”과 노동 재현의 규율」 등이 있으며, 주요 평론으로 「당신들은 읽지 마세요: 적이 없는 시대의 문학과 비평」, 「블랙리스트와 서명의 정치」, 「혐오의 시대, 대중화란 무엇인가?」 등이 있다. 공저서로는 『내가 연애를 못하는 건 아무리 생각해도 인문학 탓이야』, 『흙흙청춘』, 『혁명을 쓰다』, 『금지의 작은 역사』 등이 있다.
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허윤 (지은이)    정보 더보기
남성이 성별화되는 공간에서 성장한 탓에 자연스레 젠더의 수행성에 관심을 갖게 되었다. 보편적인 것을 의심하라고 배운 덕택에 더 많은 질문을 안고 세계를 바라볼 수 있었다. 한국 현대소설을 전공했으며 한국문학/문화/역사를 동아시아 젠더사의 관점에서 연구하고 있다. 부경대학교 국어국문학과에서 학생들과 함께 공부하고 있다. 지은 책으로 『남성성의 각본들』, 『1950년대 한국소설의 남성 젠더 수행성 연구』, 『문학을 부수는 문학들』(공저), 『원본 없는 판타지』(공저) 등이 있고, 우리말로 옮긴 책으로 『모니크 위티그의 스트레이트 마인드』, 『일탈』(공역) 등이 있다.
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허윤의 다른 책 >
서은혜 (지은이)    정보 더보기
서울대학교 및 동 대학원을 졸업했고, 현재 홍익대학교 교양과 초빙대우교수로 재직 중이다. 주요 논문으로 「이광수 소설에 나타난 재난(catastrophe) 모티프와 공동체의 이상」, 「노동의 향유, 양심률의 회복-『흙』에 나타난 이상주의적 사유의 맥락과 배경」, 「속물 · 경계인 · 낙오자와 ‘비정상성’의 범주-최명익 소설의 그로테스크(grotesque)」, 「김승옥 소설의 대화적 담론성과 정치적 (무)의식」 등이 있다.
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이경림 (지은이)    정보 더보기
서울대학교에서 한국 현대소설을 공부하여 박사학위를 받았다. 사랑, 악, 폭력, 욕망, 연대와 같은 보편적 주제를 중심으로 근현대 한국소설의 사회적 맥락과 미학적 특질을 새롭게 구성하는 작업에 관심이 있다. 주요 논저로는 『사랑의 사회주의적 등정의 불가능성―강경애의 『인간문제』론』(2018), 『최인훈―오딧세우스의 항해』(2018, 공저), 『신소설에 나타난 ‘악’의 표상 연구』(2017), 『‘연애의 시대’ 이전: 1910년대 신소설에 나타난 사랑의 표상』(2017) 등이 있다. 국민대학교, 한남대학교, 홍익대학교 등에서 글쓰기와 한국 문학을 가르쳤으며 2019년 현재는 충북대학교와 서울대학교에 출강하고 있다.
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이종호 (지은이)    정보 더보기
동국대학교 국어국문학과를 졸업하고 같은 대학원에서 「1950~70년대 한국문학전집의 발간과 소설의 정전화 과정」으로 박사학위를 받았으며, 현재 동국대학교와 숭실대학교에서 책읽기와 글쓰기를 가르치고 있다. 남한문단과 출판·입시·교육제도, 독서대중, 번역 등의 키워드를 중심으로 한국문학의 정전화 과정을 연구 중이다. 논문으로는 「1950~70년대 한국문학전집의 발간과 단편소설의 정전화 과정」(2017), 「1970년대 한국근현대소설의 영어번역과 세계문학을 향한 열망」(2018) 등이 있으며, 공저로 『식민지 검열, 제도·텍스트·실천』(2011), 『한국문학의 중심과 주변의 사상』(2017)이 있다.
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책속에서

『자유부인』은 의무로서의 사랑을 내면화시키고 있는 소설입니다. 낭만적 사랑은 누군가와 일대 일의 주체로 만나서 서로를 특별한 타자로 인식하고 확인하는 과정이죠. 그것의 결과가 결혼이 될 수도 있고요. 그런데 『자유부인』에서 낭만적 사랑은 모두 실패하고 결국 사랑은 가정과 국가에 대한 의무로서 수렴되고 있습니다. 동시에 사랑을 정신(사랑하는 감정)과 육체(성적 욕망)로 분리하고, 여성에게만 후자를 금기시합니다. ㅡ욕망을 금기하는 욕망


그렇다면 우리들의 기억 속에서 이미 잊혀져버린 ‘과거’의 문학 텍스트들을 불러내어 현재의 시점에서 다시 읽는다는 것은 과연 어떠한 의미를 지니는 것일까요? 대중문학과 본격문학이라는 이분법적인 시선으로부터 벗어나 텍스트의 이면에 숨겨져 있는 다양한 의미와 가치를 복원해 내는 작업은 얼마만큼 가능할까요? 그리고 이러한 능동적인 읽기를 위해 우리에게 필요한 것은 무엇일까요? ㅡ1970년대 한국사회의 잔혹동화


한국소설에서 고향을 떠나는 사람들은 언제부터 등장할까요? 식민지 시기에는 북간도로, 해방 이후에는 조선으로 귀환하는 행렬이 이어졌습니다. 한국전쟁과 분단, 이데올로기적 갈등도 많은 이동을 낳았습니다. 우리가 지금 소설의 배경으로 삼고 있는 산업화 시기는 어땠을까요? ㅡ‘오빠’들의 노스탤지어


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