효와 경의 뜻을 찾아서

● 추천의 글_효경문화와 인성교육을 철학자에게 물었습니다
『논어』에 나타난 효의 의미
임종수(감리교신학대학교 객원교수)
1. 왜 효인가
2. 공자는 왜 효를 이야기하였는가?
3. 효는 일상에서 시작된다
4. 효는 경을 바탕으로 한다
5. 한결같은 마음가짐과 몸가짐
6. 공자와 재여 사이에서
한국인의 DNA 효와 경
황상희(성균관대학교 초빙교수)
1. 글에 들어가며
2. 우주적 가족공동체에서의 따스함
3. 효를 기반으로 한 종교의 기원과 현재
4. 조상의 최고신인 상제는 고대에서부터 불렸다
5. 종교정감과 일반정감을 분리하는 연습
6. 효를 실행하는 방법인 경
근대적 ‘효’ 문화의 양상: 민족종교를 중심으로
이난수(한국전통문화대학교 전임연구원)
1. 들어가는 말
2. 민족종교의 효
3. 나가는 말
효의 보편가치로서의 겸비
선병삼(성균관대학교 초빙교수)
1. 글에 들어가며
2. 자식을 번제로 드린 아브라함의 믿음
3. 자식을 땅에 묻으려고 한 손순의 효심
4. 어느 신학자의 혜안: 효자예수론
5. 효와 겸비
유교의 효제사상과 노인복지: 인간소외의 치유를 전망하며
이선경(조선대학교 철학과 초빙객원교수)
1. 이끄는 말 – 한국사회 노인복지의 실태
2. 효제의 사상적 기반과 유교의 공동체 의식
3. 효제의 빛과 그늘
4. 노인소외의 극복방향으로서 효제의 가치관
5. 맺음말 - 인간소외의 치유방안으로서 효제의 의미
정의와 효: 오늘 우리 삶을 정의롭게 만들기 위한 토대로서의 효
이은선(信여성통합학문연구소 소장, 세종대학교 명예교수)
1. 시작하는 말 - 오늘 지구 삶의 불의한 정황
2. 인간 도덕 행위의 토대와 출발점으로서의 효
3. 세계 보존과 지속의 기반으로서의 가족적 삶과 효
4. 믿음과 사고의 실행으로서의 효와 인간의 본분
5. 마무리하는 말
기독교적 입장에서 본 유교적 효: 다석 유영모의 시각에서 그 의미와 한계 그리고 재구성
이정배(顯藏아카데미 원장, 전 감리교신학대학교 교수)
글에 앞서 – 다석은 누구인가?
1. 효 - 인간 존엄성에 대한 유교적 표현
2. 인습화된 유교적 효에 대한 다석의 문제의식
3. 귀일사상에서 본 효, 그 새로운 의미
4. 귀일의 시각에서 재해석된 유교경전 - 효의 새 지평
5. 유교와 기독교를 회통하는 효의 보편적 실천 - ‘一坐食 一言仁’
6. 짧은 마무리