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진본 무한지성

진본 무한지성

메허 바바 (지은이), 바바나 (옮긴이)
파라마트마
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진본 무한지성
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 진본 무한지성 
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 심리학/정신분석학 > 교양 심리학
· ISBN : 9791198472175
· 쪽수 : 758쪽
· 출판일 : 2025-02-25

책 소개

지금으로부터 100년 전 하나님으로 화신한 아바타 메허 바바가 직접 작성한 글을 번역한 것이다. 하나님의 우주 창조에 관한 설계와 인간으로서 신神에 이르는 무한한 지성에 관한 실제적인 방법과 그 이야기를 담고 있다.

목차

들어가는 글 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 006
무無와 유有 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 019
나는 모든 것有 안에 있다 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 021
하나님, 당신만이 존재합니다 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 025

무한지성 첫 번째 부문

무한지성 시리즈 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 035
(무한지성의 편재遍在)

무한지성 시리즈 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 051
(사고思考와 진화進化)

무한지성 시리즈 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 087
(평범하고 비범한 사람으로서 무한한 자아에 의한 그림자의 깨달음)

무한지성 시리즈 4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117
(창조創造와 실현實現으로서의 사고思考)

무한지성 시리즈 5 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
(빛과 어둠의 상호작용을 통해 창조하고 실현하는 마음)

무한지성 시리즈 6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157
(무의식에서 초의식으로의 여정 속 상상)

무한지성 시리즈 7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177
(거짓 사고, 실재 사고, 그리고 산스카라의 베일)

무한지성 시리즈 8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203
(무지에 대한 앎과 네 가지 유형의 사고)
└ 하나님은 누구입니까? 바로 나 자신입니다! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 215
└ 확신과 앎의 유형 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 219
└ 앎의 다섯 가지 유형 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221
└ 영적으로 진보한 영혼의 다섯 가지 기본 유형 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223
└ 경지[차원]에 의한 체험 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 233

무한지성 시리즈 9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 239
(몸과 마음, 그리고 이슈와르)

무한지성 시리즈 10 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 275
(이슈와르, 상상想像, 그리고 사고思考)

무한지성 시리즈 11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 345
(네 가지 요가를 통한 산스카라의 소멸)
└ 카르마[행위와 업보] 요가 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 387
└ 드냐나 요가[or 즈냐나 요가(Jnana Yoga)] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 399
└ 박티[사랑과 헌신] 요가 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 411
└ 라자[라자(Raja)는 왕, 통치자라는 뜻] 요가 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 421
└ 요가 사마디[삼매] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 437
└ 욕망 없는 박티(니쉬캄 박티) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 457
└ 욕망을 품은 박티(사하캄 박티) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 471

무한지성 시리즈 12 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 479
(거짓 사고, 실재 사고, 그리고 전진하는 흐름)
└ 막대기의 비유 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 485
└ 신기루의 비유 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 489
└ 영화관의 비유 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 493
└ 알고도 알아채지 못하는 조작자 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 495
└ 하되 하지 않음 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 497

무한지성 시리즈 13 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 501
(인간 유형의 위계에 따른 사드구루)
└ 손과 막대기의 비유 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 517

무한지성 시리즈 14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 537
(진화와 내면으로의 여정에 대한 비유)

무한지성 두 번째 부문

사드구루와 지성의 빛 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 549
└ 어둠과 빛 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 567
└ 앵무새의 비유 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 577
└ 평범한 각성覺醒에서 신성한 각성覺性으로의 여정 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 587
└ 빛과 어둠의 네 가지 상태 설명 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 611
└ 눈, 축음기의 예 & 산스카라 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 625
└ 세바 또는 봉사 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 629
└ 영화 상영자의 사례 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 641
└ 바다와 물방울의 사례 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 643

에필로그 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 679
└ 신과 사랑의 길을 찾아서 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 681
└ 충동, 산스카라, 서클, 프라랍다, 스승에 대하여 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 689
└ 넘치는 사랑 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 705
└ 그것은 절대 죽지 않습니다 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 709
└ 메허 바바의 잃어버린 책 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 711

신의 손안에 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 715

※ 그림과 도표의 목록(List of Figures & Tables)

◆ 그림(Figures)
1. The Infinite Intelligence in Every Infinite False Self 036
1. 모든 무한한 거짓 자아의 무한지성 037

2. The Derivation of Individual Drops from the Intelligence Ocean 040
2. 지성의 바다에서 개별 방울의 파생 041

3. The Emergence of Infinite Imagination and its Realization through the Evolutionary Series 052
3. 무한한 상상의 출현과 일련의 진화를 통한 무한지성의 깨달음 053

4. Sanskaras and the Evolution of Thinking, Form, and Chaitanya 074
4. 산스카라와 사고, 형태, 차이타냐의 진화 075

5. The Ordinary Human, Yogi, and Sadguru States 088
5. 평범한 인간, 요기, 사드구루 상태 089

6. The Universe Exists as a Drop in the Ocean of Intelligence 128
6. 지성의 바다에 한 방울로 존재하는 우주 129

7. The Structure and Descent of Individuality 138
7. 개체성의 구조와 하강 138

8. The Cases of Behram and Zoroaster 139
8. 베흐람과 조로아스터의 사례 139

9. Infinite Intelligence and the Three Infinite Mind States 254
9. 무한지성과 세 가지 무한한 마음 상태 255

10. Infinite Intelligence as Ishwar, Universe-realizer, and Self-realizer 264
10. 이슈와르, 우주 실현자, 자아 실현자로서의 무한지성 265

11. The Crossing Lines of Thinking and Imagination 276
11. 사고와 상상의 교차점 277

12. The Eye and the Lion 286
12. 눈과 사자 287

13. Jamshed’s Eye, Part 1: The Beginning of Thinking 292
14. Jamshed’s Eye, Part 2: The Evolution and Self-realization of Thinking 293

13. 잠쉬드의 눈, 1부: 사고의 시작 292
14. 잠쉬드의 눈, 2부: 사고의 진화와 자아실현 293

15. The Cyclic Process of Descent from and Ascent to Sound Sleep 324
15. 숙면에서 숙면으로의 주기적 하강 및 상승 과정 324

16. Sleep, Dream, and Wakefulness in Relation to the Ordinary and the Divine 352
16. 평범한 것과 신성한 것과의 관계에서의 수면, 꿈, 각성 353

17. The False and Real Mind 370
17. 거짓 마음과 실재 마음 371

18. The Bhakti of Ishwar 418
18. 이슈와르의 박티 418

19. The Bhakti of Parameshwar 419
19. 파라메슈와르의 박티 419

20. Sadguru Bhakti 468
20. 사드구루 박티 468

21. The Sadguru and His Two Hands 469
21. 사드구루와 그의 두 손 469

22. Stages of Consciousness 480
22. 의식의 단계 481

23. The Hierarchy of Spiritually Advanced Persons 500
23. 영적으로 진보한 사람들의 위계 501

24. Shakti and the Gaseous, Liquid, and Solid States of Water 555
24. 샥티와 물의 기체, 액체, 고체 상태 555

25. 평범한 각성에서 신성한 각성으로의 여정 589
26. 의식과 수면, 꿈, 각성의 주기 사이의 관계의 네 단계 595
27. 돌에서 무지를 통한 지식의 진보 596 28.

25. Journey from Ordinary Wakefulness to Divine Awakening 588
25. 평범한 각성覺醒에서 신성한 각성覺性으로의 여정 589

26. The Four Phases in the Relationship between Consciousness and the Cycle of Sleep, Dream, and Wakefulness 594
26. 의식과 수면, 꿈, 각성의 순환 사이에 있는 네 가지 단계 595

27. The Progress of Knowledge through Ignorance from Stone to Balonmatt 664
27. 돌에서 바론마트까지 무지를 통한 앎의 진보 665

28. The Master Chart 674
스승의 차트圖表 675

29. The Soul's Journey through The Medium of Love 682
29. 사랑의 매개체를 통한 영혼의 여정 683

◆ 도표(Tables)
1. Degrees of Consciousness of the Same One Infinite Intelligence 046
표 1. 동일한 하나의 무한지성의 의식 수준 047

2. The Ordinary and the Extraordinary Cases 110
표 2. 일반적이고 특별한 경우들 111

3. Various States of Experience of Ordinary and Extraordinary Persons in Relation to the Gross, Subtle, and Self 112
표 3.일반인과 비범한 사람의 다양한 경험 상태와 물질적, 기氣적, 자아와 관련된 상태 113

4. Four Types of Consciousness 166
표 4. 의식의 네 가지 유형 167

5. Equivalent English, Hindi, and Urdu Terminologies for Body, Mind, and Infinite Intelligence 192
표 5. 신체, 마음 및 무한지성에 해당하는 영어, 힌디어 및 우르두어 용어 설명 193

6. The Three Stages of Bhakti 462
표 6. 박티의 세 단계 463

7. The Emergence and Dissolution of Bodies in Sleep, Dream, and Wakefulness 532
표 7. 수면, 꿈, 각성 상태에서 신체의 출현과 해체 533

저자소개

메허 바바 (지은이)    정보 더보기
"나는 가르치러 온 것이 아니라, 깨우기 위해 왔다." 1894년 2월 25일, 인도 푸나의 페르시아 출신의 조로아스터교 가정에서 태어난 그의 이름은 메르완 쉬리아르 이라니(Merwan Sheriar Irani)였습니다. 1913년 5월, 데칸 대학에 재학 중이던 메르완은 완전한 스승인 '하즈랏 바바잔'과 운명적으로 만나게 됩니다. 바바잔이 이마에 입을 맞추는 순간, 인류의 구원자로서 온 자신의 정체를 깨닫고, 이후 나머지 4명의 완전한 스승들인 '쉬르디의 사이 바바', '우파스니 마하라지', '타주딘 바바', '나라얀 마하라지'를 만나면서 이 시대의 갓맨(God-Man)으로서 스스로의 운명을 완전히 자각하게 됩니다. 1921년, 최초의 제자들은 '자비로운 아버지'라는 뜻의 메허 바바(Meher Baba)로 그를 부르기 시작하며, 1923년부터 제자들과 인도의 아메드나가르 근처의 군용 캠프에 머물렀는데, 이곳이 이후 메허 바바 활동의 근거지인 '메헤라바드'가 됩니다. 이곳에서 무료 병원과 진료소, 가난한 이들을 위한 휴식처, 영적 교육을 하는 무료 학교 등을 운영합니다. 이 모든 활동이 그의 침묵 속에서 이루어졌습니다. "나의 침묵이 들리지 않는다면, 무슨 말이 소용이 있겠는가?" 1925년 7월 10일부터 생의 마지막까지, 44년간 그의 침묵은 계속됩니다. 사람들과 대화하거나 책 작업을 할 때는 알파벳 판자를 손으로 가리키거나 손동작(手話)으로 하였습니다. "참된(실재의) 것은 침묵 속에서 주어지고 받게 된다." 침묵에 대한 그의 메시지는 많은 이의 가슴을 울렸습니다. 1930년대와 1950년대, 메허 바바는 미국, 유럽, 호주 등으로 가서 그곳의 구도자들과 깊이 있는 만남을 가지며, 1962년 푸나에서 열린 '동서양 모임'(East-West Gathering)에는 전 세계에 있는 수천 명의 헌신자들이 와서 그의 가르침과 축복을 받았습니다. 또한 메허 바바가 수십 년의 활동 기간 동안 계속한 것은, 머스트(신에 도취된 자)에 대한 작업이었습니다. 신에 대한 강렬한 사랑에 도취되어 외부 세계와의 접점을 잃어버린 머스트들은 겉보기에는 미친 사람과 다름이 없습니다. 메허 바바는 인도 전역과 파키스탄 등을 다니며 이러한 머스트 수천 명을 찾아내어 그들을 영적으로 도왔으며, 머스트들을 통해 그의 '우주적 사역(universal work)'을 하였습니다. 또한 메허 바바는 가난하고 정신이 온전치 못한 이들, 육체적인 장애가 있는 이들, 특히 나병 환자들을 무한한 사랑으로 보살폈습니다. "그들은 추한 새장에 갇힌 아름다운 새들과 같다."고 하며, 그들의 발을 씻어주고, 병으로 잘려 나가고 비틀어진 다리에 이마를 대고 절하였습니다. 가엷은 영혼들에게 희망을 주어, 각자의 삶의 여정을 계속하도록 응원하였습니다. 그러나 메허 바바는 두 번의 교통사고로 인해, 걷고 서는 것조차 힘들 정도의 극심한 고통을 겪어야 했습니다. 이 육체적인 고통은 그가 인류 가운데 와서 짊어져야 했던 구원자로서의 내적 고통이 외적으로 드러난 것이었습니다. 1968년 메허 바바는 '그의 우주적 작업이 100% 만족스럽게 완료됐으며, 머지않아 그 일의 결과들이 드러날 것'이라고 선언했습니다. 그리고 1969년 1월 31일, 자신의 육신을 떨구었습니다.
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책속에서

무한지성無限知性 시리즈 1

인간 존재들에 관하여 무한지성無限知性, The Infinite Intelligence은, 개인의 *무한한 마음(무한한 거짓 사고, 무한한 거짓 “나”)을 통해, 기氣적인 몸[써틀체]을 통해 무한한 기氣적인 상상(기氣적인 우주)을 실현(생각)합니다; 그리고 무한한 마음의 물질적인 몸[그로스체]을 통해 무한한 물질적 상상(물질적인 우주)을 실현합니다(즉, 경험을 얻습니다). 셀 수 없이 많은 개인의 ‘무한한 거짓 마음’은 모두 하나의 우주적 무한한 거짓 마음(거짓 나, 거짓 이기주의) 안에 있으며 이 무한한 거짓 사고思考의 마음은 무한지성無限知性 안에 있습니다. 따라서 무한지성은 모든 개인의 무한한 거짓 마음속에 있습니다. 모든 개인의 무한한 거짓 마음과 그러한 기氣적이고 물질적인 몸들을 통해, 기氣적이고 물질적인 상상을 실현實現하는 것은 동일한 하나의 무한지성無限知性입니다.

보편적인 것과 마찬가지로 개별적인 것도 마찬가지입니다. 원자 상태에는 가장 유한한 보편적인 ‘나’가 있고, 각 원자는 가장 유한한 개별적인 마음입니다. 식물 상태에는 덜 유한한 보편적인 ‘나’가 있고, 각각의 식물 형태는 덜 유한한 개별적인 차이타냐(사고思考, 의식)입니다. 동물 상태에서는 보편적으로 매우 덜 유한한 ‘나’가 있고, 각 동물은 훨씬 덜 유한한 개별적인 사고思考입니다. 인간 상태에서는 보편적인 무한한 ‘나’가 있고, 각 인간은 개별적인 무한한 사고思考입니다. 그러므로 완전한 기氣적이고 물질적인 몸(즉, 평범한 인간 존재의 마음)을 가진 개인의 무한한 거짓 ‘나’(물방울)는 우주적인 무한한 거짓 ‘나’(바다)의 일부입니다. 개인의 실제적 ‘나’는 우주의 무한한 실제적 ‘나’(바다)의 한 물방울입니다. 무한한 실재 ‘나’ = 삿푸루쉬(Satpurush: 완전한 자)의 마음입니다.


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