순수이성비판 1

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책 정보

· 제목 : 순수이성비판 1
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 서양철학 > 근대철학 > 칸트
· ISBN : 9788957330838
· 쪽수 : 522쪽
· 출판일 : 2006-06-25

책 소개

서울대 철학과 백종현 교수의 20년 이상의 주해 연구와 강독, 그리고 지금까지 이루어졌던 국내외 연구 성과 및 최근에 학계에서 벌인 번역어 표준화 작업 결과를 바탕으로 칸트의 <순수이성비판>을 새롭게 역주했다.

책을 내면서 5

제1부 『순수이성비판』 해제

[I. 칸트의 철학 과제] 17

[II. 『순수이성비판』의 체제] 22

[III. ‘순수 이성 비판’과 그 결실] 26

[IV. 칸트 초월철학의 체계] 35
1. 초월적 감성학 35
1) 순수 직관으로서의 공간·시간 36
2) 공간·시간 표상의 주관성 38
3) 주관적 표상인 공간·시간의 경험적 직관 형식으로서의 객관적 실재성 39
(1) 감성의 일람(一覽)작용과 그 형식 39
(2) 공간·시간의 경험적 실재성과 초월적 관념성 40
(3) 현상의 ‘형식’과 ‘질료’로부터 얻는 결론 44

2. 초월적 논리학 45
1) 순수 지성개념들의 연역 46
(1) 순수 지성개념들의 형이상학적 연역 46
(2) 순수 지성개념들의 초월적 연역 50
2) 순수 지성의 종합적 원칙들 55
(1) 양(量) 개념의 객관적 사용의 원칙 56
(2) 질(質) 개념의 객관적 사용의 원칙 59
(3) 관계(關係) 개념의 객관적 사용의 원칙들 61
① 제1유추의 원칙―실체 개념의 객관적 사용 원칙 63
② 제2유추의 원칙―인과 개념의 객관적 사용 원칙 64
③ 제3유추의 원칙―상호작용 개념의 객관적 사용 원칙 66
(4) 양태(樣態) 개념의 객관적 사용의 원칙들 67

[V. 이성적 형이상학 비판 : 초월적 변증학] 71
1. 초월적 가상의 체계들 71
2. 순수 이성의 오류추리 비판 73
3. 순수 이성의 이율배반 해명 76
1) 첫째 이율배반 77
2) 둘째 이율배반 77
3) 셋째 이율배반 78
4) 넷째 이율배반 79
4. 순수 이성의 이상 해명 82
1) 신의 현존에 대한 존재론적 증명의 불가능함 83
2) 신의 현존에 대한 우주론적 증명의 불가능함 84
3) 신의 현존에 대한 물리신학적 증명의 불가능함 85

[VI. 순수 이성의 완벽한 체계를 위한 조건들에 대한 마무리 반성 : 초월적 방법론] 87
1. 순수 이성의 훈육 88
2. 순수 이성의 규준 89
3. 순수 이성의 건축술 93
4. 순수 이성의 역사 94

[VII. 『순수이성비판』 저술사] 97

『순수이성비판』 관련 주요 문헌 103
[I. 원전 Kritik der reinen Vernunft의 주요 판본] 103
1. 주요 판본 103
2. 원전 및 주요 판본 비평 105

[II. 사전류] 107

[III. 학술지] 107

[IV. 주석서] 108

[V. 국외 연구논저] 110
1. 개괄 연구서 110
2. 종합 연구논저 112
3. ‘초월적 감성학’ 관련 논저 116
4. ‘초월적 논리학 I : 개념의 분석학’ 관련 논저 118
5. ‘초월적 논리학 II : 원칙의 분석학’ 관련 논저 122
6. ‘초월적 논리학 III : 변증학’ 관련 논저 125
7. 영향사 관련 연구논저 128

[VI. 국내 연구논저] 130

제2부 『순수이성비판』 역주

역주의 원칙 135
유사어 및 상관어 대응 번역어표 137
『순수이성비판』 번역 및 주석 149
찾아보기
일러두기 977
인물 찾아보기 982
개념 찾아보기 984

저자소개

임마누엘 칸트 (지은이) 정보 더보기

1724년 4월 22일 프로이센(Preußen) 쾨니히스베르크(K?nigsberg)에서 수공업자의 아 들로 태어났다. 1730~32년까지 병원 부설 학교를, 1732~40년까지 오늘날 김나지움(Gymnasium)에 해당하는 콜레기움 프리데리키아눔(Collegium Fridericianum)을 다녔다. 1740년에 쾨니히스베르크대학교에 입학해 주로 철학, 수학, 자연과학을 공부했다. 1746년 대학 수업을 마친 후 10년 가까이 가정교사 생활을 했다. 1749년에 첫 저서 『살아 있는 힘의 참된 측정에 관한 사상』을 출판했다. 1755/56년도 겨울학기부터 사강사(Privatdozent)로 쾨니히스베르크대학교에서 강의를 시작했다. 『자연신학 원칙과 도덕 원칙의 명확성에 관한 연구』(1764)가 1763년 베를린 학술원 현상 공모에서 2등상을 받았다. 1766년 쾨니히스베르크 왕립 도서관의 부사서로 일하게 됨으로써 처음으로 고정 급여를 받는 직책을 얻었다. 1770년 쾨니히스베르크대학교의 논리학과 형이상학을 담당하는 정교수가 되었고, 교수취임 논문으로 『감성계와 지성계의 형식과 원리』를 발표했다. 그 뒤 『순수이성비판』(1781), 『도덕형이상학 정초』(1785), 『실천이성비판』(1788), 『판단력비판』(1790), 『도덕형이상학』(1797) 등을 출판했다. 1786년 여름학기와 1788년 여름학기에 대학 총장직을 맡았고, 1796년 여름학기까지 강의했다. 1804년 2월 12일 쾨니히스베르크에서 사망했고 2월 28일 대학 교회의 교수 묘지에 안장되었다. 칸트의 생애는 지극히 평범했다. 그의 생애에서 우리 관심을 끌 만한 사건을 굳이 들자면 『이성의 오롯한 한계 안의 종교』(1793) 때문에 검열 당국과 빚은 마찰을 언급할 수 있겠다. 더욱이 중년 이후 칸트는 일과표를 정확히 지키는 지극히 규칙적인 삶을 영위한다. 하지만 단조롭게 보이는 그의 삶은 의도적으로 노력한 결과였다. 그는 자기 삶에 방해가 되는 세인의 주목을 원하지 않았다. 세속적인 명예나 찬사는 그가 바라는 바가 아니었다.

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서울대학교 명예교수. 한국포스트휴먼연구소 소장. 서울대학교 철학과에서 학사·석사 과정 후 독일 프라이부르크 대학에서 철학박사 학위를 받았다. 인하대·서울대 철학과 교수, 서울대 철학사상연구소 소장, 서울대 인문학연구원 원장, 한국칸트학회 회장, 한국철학회 『철학』 편집인·철학용어정비위원장·회장 겸 이사장, 한국포스트휴먼학회 회장을 역임하였다. 주요 논문으로는 “Universality and Relativity of Culture”(Humanitas Asiatica, 1, Seoul 2000), “Kant’s Theory of Transcendental Truth as Ontology”(Kant-Studien, 96, Berlin & New York 2005), “Reality and Knowledge”(Philosophy and Culture, 3, Seoul 2008) 등이 있고, 주요 저서로는 Phanomenologische Untersuchung zum Gegenstandsbegriff in Kants “Kritik der reinen Vernunft”(Frankfurt/M. & New York 1985), 『독일철학과 20세기 한국의 철학』(1998/증보판2000), 『존재와 진리―칸트 〈순수이성비판〉의 근본문제』(2000/2003/전정판2008), 『서양근대철학』(2001/증보판2003), 『현대한국사회의 철학적 문제: 윤리 개념의 형성』(2003), 『현대한국사회의 철학적 문제: 사회 운영 원리』(2004), 『철학의 개념과 주요 문제』(2007), 『시대와의 대화: 칸트와 헤겔의 철학』 (2010/개정판2017), 『칸트 이성철학 9서5제』(2012), 『동아시아의 칸트 철학』(편저, 2014), 『한국 칸트 철학 소사전』(2015), 『이성의 역사』(2017), 『인간이란 무엇인가–칸트 3대 비판서 특강』(2018), 『한국 칸트사전』 (2019), 『인간은 무엇이어야 하는가-포스트휴먼 시대, 인간을 다시 묻다』(2021), 『인간의 조건』(2024) 등이 있으며, 역서로는 『임마누엘 칸트–생애와 철학 체계』(F. 카울바흐, 2019), 『실천이성비판』(칸트, 2002/ 개정2판2019), 『윤리형이상학 정초』(칸트, 2005/개정2판2018), 『순수이성 비판 1·2』(칸트, 2006), 『판단력비판』(칸트, 2009), 『이성의 한계 안에서의 종교』(칸트, 2011/개정판2015), 『윤리형이상학』(칸트, 2012), 『형이상학 서설』(칸트, 2012), 『영원한 평화』(칸트, 2013), 『실용적 관점에서의 인간학』(칸트, 2014), 『교육학』(칸트, 2018), 『유작 I.1·I.2』(칸트, 2020), 『학부들의 다툼』(칸트, 2021), 『유작 II』(칸트, 2022) 등이 있다.

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