민속사상과 민족종교

서언

Ⅰ 신화, 사상, 민속문화
1. 영웅의 일화: 민속과 사상
2. 신화에서 사상과 종교로
3. 전통사상의 응용과 재편
〈옥추경〉의 위상과 활용 | 미분적 신화의 거시적 재편

Ⅱ 전통적 독경문화와 불법연구회 구인기도
1. 불법연구회 구인기도 기도문 연구
박용덕의 구인기도 기도문과 단조직 | 이공주의 구인기도 기도문 | 구인기도 주문과 〈옥추경〉 | 맺음말
2. 전통적 독경방식에 따른 불법연구회의 ‘「옥추경」 기도’ 연구
이경순 〈옥추경〉 기도문 자료와 그 특징 | ‘갑자전문’의 의미와 ‘심고와 기도’의 감응 | ‘십오송’과 ‘찬사라’의 의미 | 〈옥추경〉 단원별 기도문 및 정전의 염불과 불공법 | 맺음말

Ⅲ 한반도의 〈옥추경〉과 불법연구회 소장 〈옥추경〉
1. 불법연구회 소장본 「옥추경」 연구
국내 〈옥추경〉 이본 현황 | ‘불법연구회’ 소장본 〈옥추경〉 | ‘불법연구회’본 〈옥추경〉의 특징과 단조직 기도문 | 맺음말
2. 『상밀주해 옥추보경』과 『옥추보경』 비교연구
불법연구회 소장 『보경해 합부』, 『옥경해 초』, 『옥추보경』의 관계와 팔괘 | 『상밀주해 옥추보경』과 장・절 구분 | 『옥추보경』과 장・절 구분 | 두 ‘보경’의 상관성과 ‘집단단기도’ | 맺음말

Ⅳ 〈옥추경〉 사상과 단조직 형성
1. 불법연구회 단기도의 〈옥추경〉 기도문 자료와 그 분석
이공주의 ‘중앙교주 기도문’ | 김영신의 기도문 | 이경순의 ‘중앙교주 중앙단원 기도문’ | 김대거의 ‘중앙단원 기도문’ | 단원별 기도문과 불법연구회 자료 『옥추보경』 및 단기도의 시기 | 맺음말
2. 일원상과 〈옥추경〉 상관성 연구
『옥경해 초』의 특징 | 『옥경해 초』의 첨부표식 | 『옥경해 초』와 단조직의 변화 과정 | 『옥경해 초』 원상 표시의 의미 | 맺음말

Ⅴ 불법연구회와 〈옥추경〉의 상관성
1. 『옥추보경』 말소 부분과 구인 산상기도문 전문 복원
불법연구회 〈옥추경〉 연구와 복원의 필요성 | 『옥추보경』 말소 부분 복원 | 구인 산상기도 기도문 전문 | 맺음말
2. 원불교의 〈교리도〉와 〈옥추령부〉
교리도의 변천사 | 교리도의 도상적 변화와 특징 | 교리도와 옥추령부의 비교와 상관성 | 맺음말

참고문헌
부록/ 영인 『옥추보경』

신화, 사상, 민속문화＿〈옥추경〉은 민중이 가꾸어왔다. 특히 무속 즉, 독경무의 혜안이 작용하였다. 한반도의 민중은 어떤 것이 진실이고, 어떤 것이 진실을 말하고 있는 핵심경인지 알고 있었다. 당시는 유가의 광기에 휩쓸려 다른 것은 취급조차 하기 어려운 실정이 아니었던가. 그 살벌한 곤란을 뚫고 꿋꿋이 고독하게 계승을 이은 것은 미천한 민중이었다. 그들은 진리에 대한 확신이 서 있었다. 그렇지 않고는 어떤 설명도 불가능하다. 그렇기에 이 땅의 지혜와 혜안은 민중을 통해 면면이 이어져왔음을 알아야 한다.

전통적 독경문화와 불법연구회 구인기도＿갑자전문은 천간(天干)과 지지(地支)의 통합이다. 하늘과 땅의 도수를 천간과 지간으로 나누어 서로를 엮어놓은 것이다. 즉, 시간과 공간을 종횡으로 엮어 짜놓았다는 의미다. 달리 말해 시간과 공간을 설정하는 태초의 작업이다. 이는 다시 시공이 결합된 우주와 만물의 총체를 가리키는 것이면서, 동시에 태초의 우주적 상황을 지칭하는 것이다. …이것으로부터 인간사는 자연과 다른 차원의 세계와 우주로 전개된다. 이렇게 유식학의 입장과 다르지 않은 세계관을 제시하고 있는 것이다. 인간사 모든 것은 인간의 인식체계로부터 시작되는데 그 인식의 기초가 시간・공간의 기초 설정에서 비롯된다.

한반도의 〈옥추경〉과 불법연구회 소장 〈옥추경〉＿최초 구인제자들의 방위별 지정과 기도처 선별은 최초이면서 시방세계를 섭렵한다는 의미를 담고 있다고 다시 강조해 말할 수 있다. 각 단원들의 칭호는 시방의 방위를 따라 정하였는데 그 방법이 독특하다. 문왕 팔괘(文王八卦)에 따르면 건(乾), 감(坎), 간(艮), 진(震), 손(巽), 이(離), 곤(坤), 태(兌) 8방으로 이전의 복희 팔괘와는 다른 방향과 조합을 정한 것이다. 이는 각각 서북, 북, 북동, 동, 동남, 남, 남서, 서, 상, 하를 가리킨다. 소태산은 여기에 중앙과 단장을 추가하여 10개 방위를 만들었다. 중앙은 땅을 단장은 하늘을 응한다는 의미다.