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[큰글씨책] 니체와 소피스트

[큰글씨책] 니체와 소피스트

(우리에게 필요한 논리)

장프랑수아 리오타르 (지은이), 이상엽 (옮긴이)
지식을만드는지식
32,000원

일반도서

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[큰글씨책] 니체와 소피스트
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책 정보

· 제목 : [큰글씨책] 니체와 소피스트 (우리에게 필요한 논리)
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 서양철학 > 현대철학 > 현대철학 일반
· ISBN : 9791130469515
· 쪽수 : 244쪽
· 출판일 : 2015-12-02

책 소개

지식을만드는지식 큰글씨책. 포스트모던 철학자 장 프랑수아 리오타르의 강연집이다. 니체와 소피스트의 담론과 논리를 새롭게 해석함으로써 양자택일의 이항 논리학, 즉 기존의 진리 논리학을 비판하고 우리 시대에 맞는 새로운 논리를 정립하고자 시도한다.

목차

서론 ·······················xi

제Ⅰ부
소피스트의 양식: 반전 ···············3
니체에게서 몰락의 양면적 가치 ···········5
니체의 근대 인정 ·················8
약자의 강함: 아리스토텔레스의 소피스트 비판 ····26
소피스트의 이중 논증 ···············27
안틸로코스의 술책 ················33
소피스트학 대 철학 ················36
테러 없는 담론 ··················41

제Ⅱ부
유럽의 허무주의에 대한 니체의 텍스트 ·······47
변증법적 독해의 문제 ···············52
스피노자와 헤겔 ·················57
니체의 소피스트적 담론 ··············59
충동 논리: 입장들의 반전, 힘들의 반전 ·······66
반동적 허무주의와 능동적 허무주의 ·········69
허무주의의 가장 극단적 형식(반전): 단독성의 논리 ··76

제Ⅲ부
학문의 논리적 영역: 진리의 기본 신념, 의심, 그리고 의심의 파토스 ····················83
플라톤주의의 귀환 ················93
폴리트로피아: 문어의 책략 ············95
의견의 파토스 ··················112
거짓말쟁이 패러독스: 나는 거짓말을 한다 ·····114
의견과 알레테이아 ················125

제Ⅳ부
반전과 거짓말쟁이 역설: 역설적인 에너지의 분배 ··135
메카네: 관점의 전도 ··············137
니체의 관점: 병과 건강 ·············142
이 전도에 도달하기 위한 수단은 존재하는가? ····147
반전은 ‘일어난다’ ················151
담론의 자기 연관성 ···············155
러셀의 사이비 해결: 유형론 ···········163

제Ⅴ부
개연성의 문제 ··················177
소피스트로서 소크라테스(아리스토파네스, 플라톤) ·178
좋은 수사학과 나쁜 수사학 ············184
개연성의 논리와 전위의 예술 ···········190
포함: 수사학자 집합의 부분으로서 철학자 ·····197
본질의 논리(변증법) 대 단독성의 논리 ·······199

해설 ······················207
지은이에 대해 ··················214
옮긴이에 대해 ··················218

저자소개

장프랑수아 리오타르 (지은이)    정보 더보기
1924년 프랑스 베르사유에서 태어났다. 소르본 대학교에서 철학과 문학을 공부했고 1970년대 초부터 1989년 명예 교수로 퇴임할 때까지 파리의 벵센 대학교와 생드니 대학교에서 철학 교수로 활동했다. 젊은 시절 그는 전투적 마르크스주의자로 1956년에서 1966년까지 잡지 《사회주의냐 야만이냐(Socialisme ou Barbarie)》와 신문 《노동자의 힘(Force Ouvrire)》의 편집 위원으로 일했고, 알제리 해방 운동의 열렬한 지지자로 알제리에서 교사 생활을 하기도 했다. 그러나 그 후 마르크스적 설명 방식에 회의를 품고, 철학, 언어학, 예술 분야에서 나름대로의 ‘포스트마르크스주의적’ 입장을 취하게 되었다. 1980년대 중반 이후 그는 장 보드리야르, 프레드릭 제임슨 등과 더불어 철학적 포스트모더니즘 이론가로 알려졌다. 1998년 백혈병으로 사망했다. 저서로 『현상학(La Pheomeologie)』(1954), 『담론, 형상(Discours, figure)』(1971), 『마르크스와 프로이트로부터의 표류(Deive apartir de Marx et Freud)』(1973), 『리비도 경제(Eonomie libidinale)』(1974), 『분쟁(Le diffeend)』(1983), 『지식인의 종언(Tombeau de l’intellectuel et autres papiers)』(1984) 등이 있다.
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이상엽 (지은이)    정보 더보기
1967년 서울에서 태어났으며, 성균관대학교 한국철학과에서 3학년을 마친 뒤 베를린 자유대학에서 철학, 정치학, 사회학을 공부해 철학 학사·석사·박사 학위를 취득했다. 연세대학교에서 박사 후 과정을 밟았으며, 울산대학교 철학과에서 교수로 재직했다. 유학 초기부터 다문화 및 다원주의 사회에서의 윤리의 문제와 씨름했는데, 이에 대한 결과물이 겔렌Arnold Gehlen의 인간학을 토대로 한 석사학위 논문 <다원주의의 윤리학Eine pluralistische Ethik in Bezug auf philosophische Anthropologie Arnold Gehlens>이다. 이후 다원성, 분열, 갈등, 투쟁 등으로 표현되는 현대 문화의 기원에 대해 관심을 갖게 되었고, 현대 다원성의 발생 원인을 깊이 있게 천착한 니체를 연구 주제로 삼아 그의 허무주의를 분석한 논문 <허무주의와 극복인Nihilismus und Ubermensch-Nietzsches Versuch eines neuen menschlichen Lebens ohne Transzendenz>으로 박사학위를 받았다. 이후 니체전집 번역 작업에 참여해 《유고(1872년 여름〜1874년 말)》, 《문화학이란 무엇인가》(공역), 《문화철학이란 무엇인가》를 번역했고, 《니체철학의 키워드》, 《니체의 역사관과 학문관》, 《오늘 우리는 왜 니체를 읽는가》(공저), 《니체의 문화철학》을 썼다. 이 밖에도 다수의 니체 관련 논문과 〈매체의 변화와 해석학의 변형 필요성〉 등의 해석학 분야 논문, 그리고 〈아놀드 겔렌의 기술지배적 보수주의에 대한 연구〉, 〈문화인문학—인문학의 문화학적 기획〉 등의 문화철학 분야 논문을 발표했다.
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책속에서

고르기아스, 피타고라스, 프로디코스는 어떤 주제이건 간에 상관없이 하나의 명제와 그것의 반대명제를 어떻게 공개적으로 주장할 수 있는지를 가르쳤던 사람들이었습니다. 그들은 이것 또는 저것은 이런 또는 저런 이유에서 비난할 만한 것이라고 주장할 것을 가르쳤고, 이어서 동시에 같은 사안을 이런 또는 저런 이유에서 그 반대로 칭찬할 만한 것이라고 주장할 것을 가르쳤습니다. 이러한 담론이 이중 논증(dissoi logoi)입니다. 이 담론은 평행을 유지하면서 동시에 반대 방향으로 나아가는 것입니다. 이 담론은 언제나 이중적입니다.


우리에게 필요한 논리적 공간과 시간을 탐구하는 것이 우리의 과제입니다. 반전(Retorsion)은 유명한 어법(Figur)입니다. 아리스토텔레스의 ≪수사학≫, 1402a 2권의 끝 부분을 참조하십시오. 반전은 연설가에게서 찾을 수 있고 특히 코락스(Korax)의 특정한 기예(techne)에 속하는 것입니다.


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