요가란 무엇인가

한국외국어대학교 인도연구소 HK 연구교수로 재직 중이며 건국대와 원광대에서 강의를 하고 있다. 인도철학과 종교 및 신화 연구에 집중하면서 『학파로 보는 인도 사상』, 『요가 전통』, 『인도신화』, 『이야기 인도사』 등의 저역서가 있다.

2002년 스와미 웨다 바라티지에게서 만트라를 받고 히말라야 전통에 입문하였다. 아힘신한국지부 교사훈련프로그램(TTP) 전 과정을 수료한 후 현재까지 스와미 라마 사다카 그람 인도 연수 안내와 한국지부 수석 교사로 활동하고 있다. 원광대학교 대학원에서 요가학 박사학위를 받았고, 2008년 가을학기부터 현재까지 원광대학교 동양학대학원 요가학과와 원광디지털대학교 요가명상학과에서 요가학 관련 과목을 가르치고 있다.

인도철학 연구자. 베단따철학을 전공으로 박사 학위를 받았다. 대표적인 저작으로는 베단따철학의 거장 샹까라가 지은 인도철학의 최고 명저 “Brahma-sutra-bhasya”를 우리말로 옮긴 『브라흐마 수뜨라 주석 (1)-(4)』이 있다. 베단따철학의 개론서인 “Vedanta-sara”를 『베단따의 정수』라는 제목으로 번역 출간하기도 했다. 교양서로는 인도사상의 원천인“Upanisad”를 해설한 『처음 읽는 우파니샤드』, 힌두교의 바이블인 “Bhagavad-guta”를 해설한 『불온한 신화 읽기』 등이 있다. 이 외에도 요가사상에 관한 대중서로 직접 기획하고 공동 집필한 『요가란 무엇인가』 등 여러 권의 공저를 펴냈다.

동국대학교에서 불교학으로 석?박사학위를 취득. 이후 동국대 불교문화연구원 연구교수, 서강대 종교연구소 선임연구원 등 역임. 현재 서울불교대학원대학교 강사. 저서로는 『불교와 섹슈얼리티』(공저, 한울, 2016), 『요가란 무엇인가』(공저, 씨아이알, 2015),『한국 여성 종교인의 현실과 젠더 문제』(공저, 동연, 2014) 등이 있으며, 논문으로는 ?백용성의 참선 대중화 운동과 부인선원?(2017) ?불교의 여신 마리지천에 대한 동아시아의 신앙 문화?(2016) 등 다수가 있다.

춘해보건대학교 요가과 교수. 『요가니드라 워크북』 등 다수의 저작이 있음. 학교 강의 이외에 틈틈이 요가명상, 호흡법 등을 통한 힐링 워크숍을 실시하며, 주요 관심사는 전통요가가 삶으로 젖어들게 하는 데 있음. 요가가 몸, 마음, 영혼의 건강을 위한 통합수련으로 가는 길이길 바람.

신경외과 전문의, 의학박사 미국 로마린다 의과대학 신경외과 연수 미국 클리브랜드클리닉 연수 요가 명상 지도자 (현 동국대 불교대학원 융합요가학과 외래교수) 마사지 테라피스트(아유르베다 요가 마사지, 태국 왓포 마사지, 아르비고 마야 복부 마사지 자격증) 성악가(국제신학대학교 음악대학 성악과 석사 졸업) 골프운동강사(타이틀리스트 골프 피트니스 메디컬 프로, 한국 최초) 기능의학인정의 정맥주사영양요법 미국 연수 비타민C 리오단 아카데미 연수 임상영양, 노화방지, 기능의학, 암 통합의학 전문가 태반영양요법에 대해 세계적인 강연가로 활동 대한 밸런스 의학회 부회장 대한 노인의학회 사업이사 대한 태반영양의학회 상임이사 4대 회장 역임 대한 정주의학회 재무이사 대한 비타민C 암 연구회 기획이사 대한 PNT 연구회 회장 대한 영양약물의학회 학술이사 (사)한국 요가 지도자 연합회 보건의사

명상 전문가. 서울대 미술대학원에서 [시지각적 중심성을 통한 숭고미의 표현 연구]로 석사를 마쳤다. 이 논문은 생리적인 시각구조가 심리적인 숭고함으로 드러나는 원리에 대한 연구다. 20대부터 불교수행에 심취하여 간화선을 접하고, 30대에 밀교에 입문하여 쿤달리니수행를 하면서 밀교 수행생리학을 연구하고 지도하고 있다. 40대에 동국대학교 불교대학원에서 [결가부좌의 전개와 수행론적 의의]로 박사학위를 받았다. 이 논문은 결가부좌의 기원과 수행생리학에 대한 고고학적, 문헌적, 생리학적 연구다. 국내외에서 최초로 좌법의 기원과 원리에 대해서, 특히 붓다 당시의 좌법인 교족좌에 대한 독보적인 연구이다. 명상을 바르게 수행하기 위해 산스끄리뜨와 빨리어를 독학하여『하타요가쁘라디삐까』,『게란다상히따』,『쉬바상히따』를 번역했으며, 니까야를 원문대로 독해하여 붓다의 진설(眞說)에 다가가려고 노력하고 있다. 다양한 호흡명상 전통을 직접 수행하면서, 마음과의 관계에 대해서 통찰한 바를 경전을 통해서 확인하고 가르치고 있다. 논문으로는 [수행차제로서 아사나(좌법)의 의의], [요가는 삼매에 이르는 수행의 과학이다], [인도 신화에 나타난 Haṭhayoga 수행생리학], [붓다는 결가부좌를 취하였는가] 등이 있다. 현재는 잊혀가는 수행생리학을 알리는 것을 업으로 받아들이고 정진하면서, 서울 ‘불이명상원’에 머물고 있다.

<요가란 무엇인가> 편집