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새로운 세상을 위한 교육

새로운 세상을 위한 교육

마리아 몬테소리 (지은이), 정명진 (옮긴이)
부글북스
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새로운 세상을 위한 교육
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 새로운 세상을 위한 교육 
· 분류 : 국내도서 > 사회과학 > 교육학 > 교육 일반
· ISBN : 9791159201288
· 쪽수 : 180쪽
· 출판일 : 2020-06-20

책 소개

몬테소리 교육 이론의 근본적인 원리들을 압축해 소개하고 있는 책이다. 갓난아기부터 6세 사이 아이들을 가르치는 방법이 주요 내용을 이루고 있다.

목차

1장 서론
2장 몬테소리 방법의 발견과 발달
3장 아이들의 시기 구분과 흡수하는 정신의 본질
4장 발생학
5장 행동주의
6장 교육은 출생 직후부터
7장 언어의 신비
8장 운동과 교육
9장 모방 행위와 행동 사이클
10장 세 살 아이
11장 관찰을 통해 진화한 방법들
12장 훈련 귀신
13장 몬테소리 선생은 어떤 존재가 되어야 하는가

저자소개

마리아 몬테소리 (지은이)    정보 더보기
이탈리아의 여의사이며 교육자인 마리아 몬테소리(Maria Montessori)는 1870년 안코나(Ancona) 근처에 위치한 끼라발레(Chiaravalle)에서 태어났다. 부모는 그녀가 5살 되던 해 더 좋은 환경에서 교육하기 위해 로마로 이사했다. 몬테소리는 자연과학 기술학교에서 중등 과정을 마친 후, 교황과 총장의 도움으로 의과 대학에 입학하여 1896년 의학 박사학위를 취득, 이탈리아 최초의 여의사가 되었다. 로마 대학 의학부를 졸업하고 로마 대학 부속 정신병원의 수련의로 있으면서 정신지체아를 관찰할 기회를 얻게 되었다. 몬테소리는 이들의 정신적 결함이 의학적 문제라기보다는 교육적 문제라고 확신했고, 이들의 교육 방법을 발달시킨 프랑스의 의사 이타르(Jean Itard)와 세갱(Eduard Seguin)의 방법을 연구했다. 특히 세갱의 교육 방법은 몬테소리 교육 원리와 교구 개발에 영향을 주었다. 몬테소리의 교육 방법은 정신지체아의 정신력을 향상시키는 데 성공적이었다. 몬테소리는 정신지체아에 대한 지도 방식을 정상아에게 적용하면 보다 완전한 지도가 되리라는 확신을 가지고 로마 대학 철학부에 재입학하여 교육학, 실험심리학, 인류학을 공부했다. 1904년에서 1908년까지 로마 대학에서 인류학과 생리학을 강의했다. 1907년 산 로렌초(San Lorenzo)라는 빈민가에 로마 주택개량협회가 공동주택을 짓고 어린이 보육 시설을 몬테소리에게 맡아줄 것을 요청했다. 몬테소리는 이곳을 어린이집(Casa dei Bambini)이라고 이름 짓고 1907년 1월 6일 개원했다. 이곳에서 어린이들은 그녀가 개발한 교구들을 자발적으로 선택하여 작업하면서 그들에게 감추어진 능력을 개발할 수 있었다. 몬테소리 교육 방법은 매우 성공적으로 어린이들에게 적용되었고 전 세계에 교육 방법이 소개되었다. 1929년 국제몬테소리협회가 창립되었고 1929년 헬싱키에서 제1회 국제몬테소리대회가 열렸으며 몬테소리가 사망하기 전해인 1951년에는 런던에서 제9회 대회가 개최되었다. 몬테소리는 생전에 세 번이나 노벨평화상 후보에 지명되기도 했다. 몬테소리 교육 프로그램의 기본 원리들과 아동 심리에 대한 통찰은 현대 교육학에 지대한 영향을 주었다. 몬테소리는 1952년 네덜란드의 노르드베이크(Noordwijk aan Zee)에서 사망했다.
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정명진 (옮긴이)    정보 더보기
한국외국어대를 졸업한 뒤 중앙일보 기자로 사회부, 국제부, LA 중앙일보, 문화부 등을 거치며 20년 근무했다. 현재는 출판기획자와 번역가로 활동 중이다. 옮긴 책으로는 <칼 융 레드 북>(칼 구스타프 융) <흡수하는 정신>(마리아 몬테소리) <부채, 첫 5000년의 역사>(데이비드 그레이버), <나는 왜 내가 낯설까>(티모시 윌슨) <당신의 고정관념을 깨뜨릴 심리실험 45가지>(더글라스 무크), <상식은 어쩌다 포퓰리즘이 되었는가>(소피아 로젠펠드), <타임: 사진으로 보는 ‘타임’의 역사와 격동의 현대사>(노베르토 앤젤레티) 등이 있다.
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책속에서

“우리 아이들은 출발선에서부터 열등 콤플렉스를 안고 삶을 시작한다. 아이들은 걷기를 원하는데 어른들은 아이를 보행기에 태우려 들기 때문이다. 또 아이들은 무엇이든 하려 드는데 어른들이 일을 대신해서 처리해 주기 때문이다.”


“동물들의 행동은 단순히 운동의 아름다움과 우아함을 추구하는 것이 아니라 자연의 전체적인 질서를 돕기 위해 보다 깊은 어떤 목적을 추구하고 있다. 그렇듯 인간도 단순히 다른 사람들보다 더 순수하고 섬세하겠다는 그런 목적이 아니라 자신의 정신이 갖고 있는 많은 것을, 말하자면 자신의 미학적 위대성을 다른 사람들을 위해 사용할 수 있는 그런 어떤 목적을 갖고 있다.”


“우리는 흔히 사회가 아이가 자유를 완전히 누릴 수 있도록 해야 하고 아이의 자유를 보장해야 한다는 식으로 말하지만, 자유와 독립의 이상(理想)과 어른들이 말하는 자유와 독립의 개념을 혼동해서는 안 된다. 대부분의 사람들은 자유의 의미에 대해 형편없는 방향으로 알고 있다.”


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